@a__196612@Haghgooie به زبان ساده یعنی نظریه توضیح ایران.
در معنای تاریخی اشاره به امپراتوری ساسانیان داره هرچند ریشه نام ایران قدیمیتره.
در معنای فرهنگی اشاره به تداوم و ترکیب بین منابع مختلف اندیشهای داره که حتی با سقوط سیاسی و نظامی، از نظر فرهنگی ادامه پیدا کرد.
۵ سال تموم شد.
۱. یک مسلمان میتونه تندرو، بنیادگرا، میانهرو یا حتی التقاطی باشه اما نمیتونه مشرک باشه. بنیاد اینکه کسی اصلا مسلمان نامیده بشه اینه که ایده یگانگی خالق رو پذیرفته باشه. مفهومی به نام ((مسلمان مشرک)) یک گزاره بیمعنا و بی مصداق هست. شبیه اینکه یک مثلث نمیتونه چهار ضلعی باشه 👇
ایده #ایرانشهری به روایت #جواد_طباطبایی را باید ذیل ایدئولوژیهای سیاسیـاجتماعی معاصر بررسی کرد. ایرانشهری پیش از آنکه به پرسش «ایران چیست؟» پاسخ دهد و دانشی درباره آن تولید کند، گفتاری هویتی است که در پی بسیج نیروها و پاسخ به پرسش «چه باید کرد؟» است.
۵. خوانش ایدئولوژیک داشت یا نمیشه افراط کرد در این زمینه؟
نه نمیشه.
همون مسلمان مشرک رو یادآوری میکنه.
اگر کسی افراط کرد یا مبلغ خودبسندگی شد،
منطق ایرانشهری رو درک نکرده.
به #ایرانشهری هر چیزی هم نسبت داده بشه، #ایدئولوژیک بودن جزو اونها نیست.
۴.نمیشه اون رو ایدئولوژیک نامید. جایی از طرز فکر طباطبایی نیست که خودبسندگی و بازگشت به خویشتن و مانند اینها رو تداعی کنه.
برداشت شخصی یک فرد از متون فرد دیگری باید قرینه و گواه داشته باشه.
کجای کارنامه و متون جواد طباطبایی ایدئولوژیک هست؟
آیا این یعنی نمیشه از ایرانشهر 👇
۴.اتفاقی که می افته اینه که گروه های بهرهکش داخلی تبدیل به دزد خارجی میشن. این اسمش نه توسعهست نه دموکراسی.
حملاتی که به آقای قهرمانپور شد هم شاید از دل این تناقضات و شفاف نبودنش بیرون اومده اومده باشه.
توضیح: تا همیشه بر جنگطلب و زورگو نفرین باد.
چه داخلی چه خارجیش.
۱.گروهی که به ایشان حمله کردند، احتمالا عصبانیت به حقشون از امثال تدینی و حاتم قادری و هر کسی که جنگ رو راه حل میدونست، سر این شخص خالی کردند.
نکته اینجاست کسی که مدعی مبارزه با ظلم و استعمار در سطح نظام جهانی هست، چطور میتونه مدافع نظم سرکوبگر و بهرهکش در سیاست داخلی باشه؟
لطف دارید خانم انتظام. واقعا من وقتی توئیت را می نوشتم فقط دنبال اطلاع رسانی بودم از بازگشت خانم ماچادو. اما برخی دوستان در ذهنونیت خوانی استعداد عجیبی دارند.
۳.یکی از مهمترین موضوعات این روزهای ماست. باید منعطف باشیم و با داده و فکت تازه تغییر نظر بدیم.
دزدیده شدن حاکم یک کشور حتی اگر فاسد بوده باشه، هر چی نامیده بشه اسمش
((در مسیر دموکراسی قرار گرفتن)) نیست.
باید حکومت ملیای باشه که بعد بشه دموکراتش کرد.در غیبت حکومت ملی👇
از نشانههای هوش و انصاف،
قدرت تفکیک و دسته بندی کردن است که در نگاه توییت پایین به درستی حضور دارد.
بار فنی و شخصیتی دو مسأله متفاوت است.
درهم ریختن این مرزها هم اشتباه است به حکم و گواه عقل.
چه حرف مفتی!
جایگاه مدیریت یک مجموعه متفاوت از جایگاه پهلوانی و کار مردمیه. رسول در اولی موفق نبود. اما دبیر تا الان موفق بوده.
از جهت شخصیت؟ من همیشه رسول خادم را دوست داشتم و دبیر را دوست نداشتم.
گاهی با یک هزینه کم شادی هدیه میدی، مسیر زندگی عوض میشه، همکاری و همدلی رشد میکنه.
در این دو هفته که تور والیبال آوردیم در روستا دختران و پسران وقت زیادی را به بازی اختصاص میدن.
الهی شکر.
ورزش کودکان یکی از برنامههای ثابت هفتگی در خانههای بلوط روستاهاست.
در تمام روستاهای پرجمعیت زمینهای چمن مصنوعی وجود دارد. در ده سال اخیر توجه خوبی به ورزش روستاییان از طرف دولتهای سابق و کنونی شده است.
اسمیت:گفتی مجبور به جنگ شدیم چون تهدید هستهای ایران قریبالوقوع بود.حالا میگی تأسیسات قبلاً نابود شده؟
هگست:اونها هنوز از جاهطلبیهای هستهای دست نکشیده اند
اسمیت:پس تأسیسات نابود شدن،اما تهدید هنوز قریبالوقوع بود؟ پس دقیقاً چی این جنگ رو ضروری کرد؟
این عکس را امروز عصر مدیر خانه بلوط روستای چیر در گروه مربیان به اشتراک گذاشت.
بهار خانم داره به پسرها شیوه بازی والیبال را آموزش میدهد.
علی رغم اینکه پسرها و دخترها سر ناسازگاری دارند و باهم دعواهای زیادی دارند اما این صحنه امروز برام خیلی لذتبخش بود.
روستای چیر همه فامیل و از یک طایفه هستند. مدرسه ابتدایی و راهنمایی بخاطر کمی جمعیت مختلط است.
در خانه بلوط دختران و پسران گاهی باهم فعالیتهایی انجام میدهند.