퀴어영화 연구그룹

퀴어영화에 대한 지식과 기억, 감정을 적극적으로 생산하고 기록합니다.

[🍉 팔레스타인평화연대 - BDS Korea 🇵🇸 @pps_kr]

🎬팔레스타인을 위한 퀴어시네마

🇵🇸6.14(일) 오후 3시
🇵🇸전태일기념관 2층 공연장(종로구 청계천로 105)

신청 https://t.co/iu4Vspgc6s

🍋여섯 편의 단편영화 모음과 감독 질의응답 상영
🍓상영 후에 패널토크 (신은실 평론가, 이문우 퀴어영화 연구그룹 구성원, 뎡야핑 팔레스타인평화연대 활동가)

[퀴어영화 연구그룹 @qcstudygroup]

안녕하세요. 퀴어영화 연구그룹입니다. 오는 6월 14일(일)에 개최되는 2026 팔레스타인을 위한 퀴어시네마에서 이문우 구성원의 패널 토크가 진행됩니다. 많은 관심 부탁드립니다.

[🍉 팔레스타인평화연대 - BDS Korea 🇵🇸 @pps_kr]

🎬팔레스타인을 위한 퀴어시네마

🇵🇸6.14(일) 오후 3시
🇵🇸전태일기념관 2층 공연장(종로구 청계천로 105)

신청 https://t.co/iu4Vspgc6s

🍋여섯 편의 단편영화 모음과 감독 질의응답 상영
🍓상영 후에 패널토크 (신은실 평론가, 이문우 퀴어영화 연구그룹 구성원, 뎡야핑 팔레스타인평화연대 활동가)

[서울여성독립영화제 @siwolf2019]

[제7회 서울여성독립영화제 텀블벅 프로젝트 오픈]
⠀
제7회 서울여성독립영화제 텀블벅 프로젝트가 오픈되었습니다!
⠀
https://t.co/PbymbEbzjw
⠀
제7회 서울여성독립영화제의 성공적인 개최를 위해 많은 관심과 후원 부탁 드립니다!🙏

[퀴어영화 연구그룹 @qcstudygroup]

안녕하세요. 퀴어영화 연구그룹입니다. 문아영 구성원이 집행위원으로 참여하고 있는 제7회 서울여성독립영화제의 텀블벅 프로젝트가 시작되었습니다. 많은 관심 부탁드립니다.

[서울여성독립영화제 @siwolf2019]

[제7회 서울여성독립영화제 텀블벅 프로젝트 오픈]
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제7회 서울여성독립영화제 텀블벅 프로젝트가 오픈되었습니다!
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https://t.co/PbymbEbzjw
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제7회 서울여성독립영화제의 성공적인 개최를 위해 많은 관심과 후원 부탁 드립니다!🙏

[영영 @ahyeong_moon]

🔗 https://t.co/fnA5ezTQdd

[영영 @ahyeong_moon]

"이는 한국 사회에서 오랜 시간 반복적으로 성소수자의 존재가 검열되고 있는 현실을 다시금 문제시하고, 이를 퀴어 영화와 퀴어 영화문화, 퀴어 민주주의의 문제로 바라보고자 하는 시도이다."

[영영 @ahyeong_moon]

"마지막으로 2024년 12월 3일 윤석열의 비상계엄 선포 이후 소수자 의제를 중심으로 하는 민주주의에 대한 시민의 요구가 결집했던 것을 상기할 때, 이화여자대학교와 아트하우스 모모 측의 처사가 오늘날 교육기관과 문화예술공간의 역할을 다시 질문하게 만든다는 점을 지적하고자 한다."

[영영 @ahyeong_moon]

"두 번째로 본 사태에 대한 문제 제기가 서울퀴어문화축제 조직위원회 외에도 이화여자대학교의 여러 단체와 구성원을 통해 동시다발적으로 진행되었으며, 이화퀴어영화제라는 새로운 영화제의 개최로 이어졌다는 점에 주목하고자 한다."

[영영 @ahyeong_moon]

"본 글에서는 한국퀴어영화제의 대관 불허 사태를 다음의 세 가지 층위에서 살펴보고자 한다. 첫 번째로 해당 사태가 그동안 한국 사회에서 성소수자의 재현이 검열되어 온 역사를 비롯해 매년 퀴어문화축제가 광장과 도로 이용에서 겪는 공간 승인의 문제와 맞닿아 있음을 이야기하고자 한다."

[영영 @ahyeong_moon]

재구성하는 과정에서 교육기관과 문화예술공간의 역할을 다시 질문하고자 했습니다. 글을 쓸 수 있도록 좋은 제안을 해주신 박동수 편집위원님께 감사드립니다. 잡지는 서점에서 구매하실 수 있으며, 해당 글을 읽고 싶으신 분들은 DM을 통해 말씀해 주시면 PDF 파일을 보내드리도록 하겠습니다.

[영영 @ahyeong_moon]

한국퀴어영화제의 대관 불허 사태를 중심으로 한국 사회에서 퀴어 영화와 퀴어 영화제를 둘러싼 검열의 역사와 공간의 의미를 살펴보고자 했습니다. 그리고 제1회 이화퀴어영화제의 개최와 서울시립미술아카이브의 검열 사태를 함께 검토함으로써 12·3 비상계엄 이후 민주주의의 의미를

[영영 @ahyeong_moon]

『독립영화』 55호에 「불허된 퀴어 영화문화와 퀴어 민주주의」라는 글을 썼습니다. 제25회 한국퀴어영화제의 장소 대관을 이화여자대학교와 아트하우스 모모 측에서 거부한 사태에 대해 이야기하는 글입니다.

[퀴어영화 연구그룹 @qcstudygroup]

안녕하세요. 퀴어영화 연구그룹입니다. 한국독립영화협회에서 발행하는 비평전문지 『독립영화』 55호에 문아영 구성원의 글 「불허된 퀴어 영화문화와 퀴어 민주주의」가 게재되었습니다. 많은 관심 부탁드립니다.

🔗 https://t.co/qEsHmBS61f

[영영 @ahyeong_moon]

https://t.co/IrUF5wtS8Y

[영영 @ahyeong_moon]

https://t.co/8eWRszuilS

[영영 @ahyeong_moon]

아직 부족한 점이 많은 글이지만, 조언해 주시는 말씀들은 향후 후속 연구에 반영하도록 노력하겠습니다. 논문은 한국학술지인용색인(KCI) 홈페이지에서 무료로 확인하실 수 있습니다.

🔗 https://t.co/9kqTZpx0mF

[영영 @ahyeong_moon]

이후 대학원 수업과 국제학술대회, 워크숍 발표를 거치며 많은 분들께 도움을 받았습니다. 논문을 발전시키는 데 귀중한 조언을 해주신 남웅 활동가님과 익명의 심사위원 선생님들, 김청강, 유운성, 조혜영 선생님, 도우리 님께 진심으로 감사드립니다.

[영영 @ahyeong_moon]

처음 논문의 문제의식을 느끼게 된 건 퀴어영화 연구그룹에서 발행한 「친구사이 에이즈 영화제 대담 (상)/(하): HIV/AIDS 영화와 휘말리기」를 준비하는 과정에서였습니다. HIV/AIDS 영화와 드라마를 보고 이야기하는 일의 의미를 다루는 대담으로, 논문과 함께 읽어보시길 추천해 드리고 싶습니다.

[영영 @ahyeong_moon]

이를 통해 1990년대 한국 사회를 ‘HIV/AIDS 감염인 재현의 정치’라는 관점에서 다시 읽어내고, 오늘날까지 지속되는 에이즈 공포의 기원을 탐구하고자 했습니다.

[영영 @ahyeong_moon]

1980~90년대 한국의 에이즈 정책과 언론 보도를 검토하고, 이들 작품이 에이즈 공포를 매개로 HIV/AIDS 감염인을 비롯해 남성 동성애자와 트랜스 여성, ‘문란한’ 여성을 어떻게 형상화하는지 살펴보고자 했습니다.