: إن الشياطين تَحَدَّرتْ تلك الليلة على رسول الله ﷺ من الأودية والشِّعاب! وفيهم شيطانٌ بِيَدِهِ شُ��لةٌ مِن نار ، يريد أن يُحرِقَ بها وجه رسول الله ﷺ !!
فهبط إليه جبريل - عليه السلام - فقال: ( يا محمد ! قُلْ ) ، قال : ( ما أقول ؟! )
قال : قُل : « أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ ؛ الت�� لا يُجَاوِزُهُنَّ بَـرٌّ ولا فَاجِرٌ ؛ مِن شرِّ ما خلَقَ و ذَرَأَ و بَرَأَ.. و مِن شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ ، و مِن شرِّ ما يَعْرُجُ فيها.. و مِن شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ ، و مِن شرِّ ما يخرجُ مِنْها.. و مِن شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهار.. و مِن شرِّ كلِّ طَارِقٍ ؛ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخيرٍ يا رحمن ! »
فطَفِئَتْ نارُ الشيطان ! وهزمهم الله تبارك وتعالى ".
احفظه عندك وانفع به غيرك
____
رواه المنذري وغيره وحسّنه الألباني في ( السلسلة الصحيحة - ٢٩٩٥ )
#شخصيه_اليوم
الإعلامي.. القدير الخلوق محبوب الجميع الأستاذ عبدالرحمن يغمور رحمه الله
في اخر لقاء معه كان يدعو ل��أموات ويبكي والآن أصبح في قبره وحيدا فلا تنسوه من #الدعاء
نسأل الله 🤲 أن يتقبل دعائه ، وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة.
من المقاطع اللي أحبها وما أملّ من تكرارها !!
ضروري تسمعون تفسير الدكتور صالح الدقلة لكلمة "الهدى" !! يقول : لما لا تسأل الله الهدى !! لما لاتكثر من قول يامدبر الأمر دبر أمري أحسن تدبير !!
لن يرى الله عبدًا يلوذُ به يسأله الهدى ثم يخذله أبدًا🥺❤️
قصة ذكرها المدرس بالحرم المكي
صاحب الفضيلة أ.د سعد الخثلان حفظة الله
وهي تُعد من اعظم القصص التي ذكرها ابي نعيم
(ت ٤٣٠ هـ ) في الحلية ، وابي نعيم الأصبهاني حافظ الدنيا وشيخ المحدثين في زمانه وصاحب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء وقد ذكر الامام الذهبي سيرتة في سير اعلام النُبلاء .
القصة زمنها دقيقة فقط
وهي مُلهمة جداً وتستحق التأمل كثيراً ...
هذا دعاء عظيم علمته الملائكة للصحابي الج��يل حذيفة بن اليمان، فاحرصوا عليه في دعاءكم .
عن حذيفة بن اليمان، أتى النبيﷺ فقال: بينما أنا أُصلِّي إذ سمعتُ متكلمًا يقول: اللهم لك الحمد كله، ولك الملك كله، بيدك الخير كله، إليك يرجع الأمر كله، علانيته وسره، فأهلٌ أن تُحمد، إنك على كل شي قدير، اللهم اغفر لي جميع مامضى من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقني عملاً صالحاً يرضيك عني، فقال النبيﷺ: ذاك ملَكٌ أتاك يعلمك تحميد ربك.
مع هذه الأمراض والحوادث التي تفجأ وتفجع وتخطف، أديموا سؤال العافية، فإن الدعاء يدفع البلاء النازل من السماء:
-"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا و��لآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي.
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي".
-"اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء".
-"اللهم إنى أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك".
-"اللهم متعني بسمعي وبصري وقوتي، واجعلها الوارث مني".
"اللهم اجعلني ممن طال عمره وحسن عمله".
"ربِِّ لا تفجعني في نفسي، ولا تفجعني في أهلي ومالي".
" ما أحوجنا إلى هذا الدعاء "
كان من دعاء ابن عباس إذا أصبح : " اللهم إنِّي أسألك بنور وجهك الَّذِي أشرقت لَهُ السماوات والأرض أنْ تجعلني في حرزك وحفظك وجِوارك ، وتحت كنفك ".
حين يكون المُحاورُ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
تكون نتيجة الحوار مبهرة..
وحين تكون كلماته كلماتٌ أنزلت من لدن عزيز حكيم
تكون الكلمات مُلجمةً
والنتيجة معجزةً
إلى حدَّ أنَّ أكبر صناديد قُريش فصاحةً وأكثرهم قسوةً يُصابُ بالهلع ..
إلى حدِّ أنَّه(يناشدُ) الرسول أن لايُكمل..
سُنن نبوية عظيمة للعيد قد نغفل عنها، تخفي أسراراً بديعة في كمال العبودية لربنا العزيز الحميد:
• أكل تمرات "وِتراً" قبل الخروج:
السر في المبادرة بالأكل هو سرعة الامتثال لأمر الله بالفطر بعد الصيام، وتعمد جعلها (وِتراً) كإشارة قلبية لتوحيد الله الذي أتم عليك النعمة. [صحيح البخاري].
• الخروج للمصلى "ماشياً":
تواضعاً وإجلالاً لشعائر الله، وإظهاراً لبهجة المسلمين. قال علي رضي الله عنه: "من السنة أن تخرج إلى العيد ماشياً". [رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح].
• مخالفة الطريق (الذهاب من طريق والعودة من آخر):
لماذا؟ لعلة عظيمة بينها الحافظ ابن حجر قائلاً: (ليشهد له الطريقان بصنيعه يوم القيامة، فإن الأرض تُحدّث أخبارها). لتكثر بقاع الأرض التي تشهد لك! [صحيح البخاري].
• التكبير من خروجك حتى صلاة الإمام:
تطبيقاً لأمره سبحانه: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ}، وهو إعلان شكر للمنعم الذي أعانك على إتمام العدة.
- ونحن نستعد لإشراقة شمس العيد، انوِ إحياء هذه السنن لتُكتب خطواتك كلها عبادة.. تقبل الله طاعتكم وأدام أفراحكم.
.
📘 بين حب و حب :
#بين_موسى_ويوسف
في الوقت الذي كان يعقوب/ الأب هو الوحيد البارز في حكاية نبي الله يوسف: محبة له، وخوفاً عليه، واهتماماً به، وحزناً لغيابه… مع غياب تام لشخصية الام.
يعقوب/ الأب حاضر من اول القصة ويوسف طفل يروي له حلمه الغريب.. والى نهايتها وقميص يوسف يُلقى عليه.
رغم ان الام حية ترزق والدليل حضورها لمصر مع زوجها.
يقابل هذا في قصة موسى حضور فخم ومهم ولافت للأم.. وغياب تام للأب:
هي أم موسى التي اوحى الله إليها - بطريقة لا نعلمها - ﴿وَأ��وْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ﴾ هي التي أرضعته، وانقذته، وحزنت لغيابه وكاد ان يفرغ فوائدها، وهي التي وعدها الله بأنه سيرجعه اليها بتلك الرضعة التي أوحاها الله لها وجعلته يرفض كل مرضعة بعدها…
حتى عندما دب الخلاف بين موسى المعروف بشدته وأخيه هارون المعروف بهدوءه.. لم يناديه بأبيهما ويقول له يا أبن أبي.. بل : ﴿قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي﴾
موسى كان محاصراً بالنساء الطيبات الصالحات:
• أمه التي اجتهدت وقاتلت لحمايته.
• اخته - يقال اسمها: مريم - التي تب��ته حتى عرفت مكانه، واقترحت لاحقاً بذكاء وجود مرضعة له، وهي أمها وأمه.
• آسيا بنت م��احم - زوجة الفرعون - التي أنقذته وحمته وآمنت بدعوته.. وهي بجانب مريم العذراء من أعظم نساء العالمين.
• و صفُّورا (أبنة يثرون - كاهن مدين) التي شهدت له ووصفته لوالدها بأنه ﴿ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ﴾ وأصبحت لاحقاً زوجته ومهرها لا شبيه له: عشر سنوات من العمل لدى والدها! لا اذكر انني قرأت عن مهر أعلى من هذا المهر.
موسى..
النحيل، الطويل، الشديد السمرة، ذو الشعر الأجعد، الذي يعاني من مشكلة في النطق:
هذا هو نصيبه مع النساء..
﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي ﴾
على عكس يوسف الفائق الحُسن والجمال:
• يُروى أن عمّة يوسف « فائقة بنت إسحاق بن إبراهيم » ولأنها تحبه جداً، ولا تريد فراقه لها، اتهمته في طفولته انه قام بسرقتها!.. حتى تحظى بقربه وتقنع يعقوب ببقائه عندها لأنه وفقاً للأعراف والقوانين المعمول بها في ذلك الوقت: من يسرقك.. لك الحق باستعباده أربع سنين. حين حضرتها الوفاة - وكان يوسف مايزال صغيراً - أخبرت الجميع بأنه كان بريئاً، وأن التهمة حيلة منها ليبقى عندها. ﴿ إن يسرق فقد سرق أخٌ له من قبل ﴾
• المرأة الأشهر في قصته هي «أمرأة العزيز» التي هامت به عشقاً، وتسبب حبها له بدخوله إلى السجن ٧ سنوات.. أو أكثر.
• أحد أسباب غيرة أخوته العشرة منه، وتخطيطهم للتخلص منه، لأنه لم يكن شقيقهم.. كان أبن «أمرأة» أخرى، بالإضافة لكونه المفضل لدى والده.
حب عمته.. استعبده.
وحب امرأة العزيز.. ارسله إلى السجن.
وحب والده له.. أشعل غيرة أخوته منه وتآمروا ضده.
• وعلى النقيض:
يوسف وموسى عليهما السلام..
دخلا قصر الحكم طفلين بلا حول ولا قوة.
موسى اصطدم بحاكم مستبد لا يقبل الرأي الآخر ﴿ ما أريكم إلا ما أرى ﴾ فكانت نهاية حكمه على يده.
أما يوسف فتقاطعت حياته مع ملك يستمع للرأي ﴿ وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي ﴾ فأنقذ الدولة من أكبر أزمة اقتصادية.
#تدبر | #محمد_الرطيان
من أدعية الحفظ التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم: ما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول: «اللهم إني ��سألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك».