"أول مراحل ضبط النفس هي علمك أنها لن تنضبط أبدًا! وأنك معها في توجيه دائم وتقويم مستمر. على هذا فُطرت وعلى هذا ستبقى، فلا تجزع من الميل جزع اليائس، وكذلك لا تغرّنك الاستقامة غرور الآمن"
"جرت الأيام مُعيدة لنا الدرس ذاته؛ أن نفوسنا جُدر مهتزة لا تصلح للإتكاء، تُكرر ناصحة ألا نعمد إلى ذواتنا فكل ما نملكُه سراب خِلناه ماء؛ إذ كم خرجنا بالنصر من حروب خضناها دون عدة، وكم هزمنا في معارك أُخر بما أعددنا، حتى فهمنا فصار تضرُّعنا: "ولا تكِلنا إلى أنفُسنا طرفةَ عَين"
"في الدنيا نجو��ُ هُنا وهُناك، بين علو ودنو، الحال ليس واحد، ولكن مُسبب الحال واحد؛ يهب لمن يشاء، ويمنع من يشاء، فالقنوط باب الشقاء، والرضا بوابة الراحة .. وما بينهما نتقرب لله بالأمل فيه سُبحانه وبحمده"
قد تمر بالإنسان الشدّة فلا يفهم الحكمة المباشرة منها ولكن هناك حكمة في كل الشدائد التي يمرّ بها الإنسان حتى يترسخّ الإخلاص التام لله كما ذكره الحافظ ابن الجوزي:
"تأمّلتُ وقوع الشّدائد بالمُؤمنِ، ووجه الحكمة في ذلك؛ فوجدتُ المُرادَ إقامةَ القلبِ على باب الرّب سبحانه وتعالى"
"فتأمل معنى الصيام هو عتق النفس من كل رق، رق الحياة ومطالبها،رق الأبدان وحاجاتها في مآكلهاومشاربها،رق النف�� وشهواتها،رق العقول ونوازعها،رق المخاوف حاضرها وغائبهاحتى تشعر بالحرية الخالصة حرية الوجود وحرية الإرادة وحرية العمل فتحرير النفس المسلمة هو غاية الصيام الذي كتب عليها فرضا"
"لا يزال العبد يتكلّف التصبّر حتى يصير الصبر له سجية، كما أنه لا يزال يتكلّف الحلم والوقار والسكينة والثبات حتى تصير له أخلاقًا بمنزلة الطبائع"
- الإمام ابن القيّم
" لا قيمة لتلبية رغبة دهسها الوقت، ولا لإجابة مزقت عقارب الساعة سؤالها وهو معلق، ولا يد تحاول تنظيف الخد من دموع تجمدت بسطحه، لا قيمة لأحد يصل متأخرًا بعد نهاية كل شيء، ولا لمعطف يكسى به ميت بالعراء، أهم ما في كل شيء هو ت��قيته، التوقيت الذي يضفي القيمة على الأشياء أو ينزعها "
"��ذا تعقبت الأمور كلها فسدت عليك، وانتهيت فى آخر فكرتك -باضمحلال جميع أحوال الدنيا- إلى أنَّ الحقيقة إنما هي العمل للآخرة فقط، لأن كل أمل ظفرت به فعقباه حزن؛ إما بذهابه عنك وإما بذهابك عنه ولابد من أحد هذين الشيئين، إلّا العمل لله عزّ وجل فعقباه على كل حال سرور في عاجلٍ وآجل"
"لم تمدح الجنة بأحسن من قوله تعالى : ( لا يبغون عنها حولا ) لأن الإنسان لو هيأ قصرًا من ذهب ، وجمع فيه كل ما يحبه ويملأ عينه ويسر قلبه وأقام في ذ��ك المكان بعينه مدة فإنه يمله ويود لو انتقل إلى هيئة أخرى من التلذذ"
"أشد ما تصاب به اعتياد غياب الطاعة في حياتك، حين تكسر شوكة ضميرك فلا تحس بأي وخز مهما غيرت وجهتك، اللهم ردنا إليك، واقشع سحب الغفلة عنا، واهدنا إلى تغيير ما تكره، والثبات على ما تحب"
"إذا شئت الحياة الهنيَّة فعليك بصلابة المبادئ، ومُرونة التعامل، أن تمسك يدك على جمرِ قناعَاتك، وتفتح الأخرى لمصافحة أخيك، لا تعارِض ��ين الاثنين إلا في ذهن من لا يعرف مبادئه، أو لا يعرف قدر أخيه؛ أو هما معًا"