@chac_mall@DosRunas@naattorres1 Y me parece que un modelo de sociedad que se pretende igualitario en cuanto a derechos (al menos en teoría) no debe de coartar las posibilidades de que el conjunto completo que la compone vote por quien le represente. Lo otro se presta a racismo, machismo, clasismo, supremacismo
@chac_mall@DosRunas@naattorres1 Yo creo que lo que irrita es lo banal y tendencioso. La filopanista plantea con ese tono de hablar tan de escuela de paga que dejen de votar los que no están preparados (¿quien decidirá eso? no lo dice) y es obvio que el enfoque que está dando es que dejen de votar los pobres.
@chac_mall@DosRunas@naattorres1 Leí algo de Colin Crouch. No veo que plantee tirar el agua sucia con todo y niño. Lo que dice es que el voto universal se ha convertido en una careta, (en ello puedo coincidir totalmente) pero no pretende que deje de ser universal, sino que deje de ser careta.
@chac_mall@DosRunas@naattorres1 Los griegos de la Grecia clásica a la que te refieres, en efecto son muy antiguos, a pesar de ser muy sabiondos y haber dejado bases de organización política no se les puede seguir tal cual, pues no aspiraban a una sociedad igualitaria, eran esclavistas.
@chac_mall@DosRunas@naattorres1 Si quieres darte consuelo con la exclusión, en México no pueden votar los reclusos con sentencia ni los que no tienen hogar, pues es requisito para la credencial del INE deber demostrar un domicilio. Todavía falta ser más universales
@chac_mall@DosRunas@naattorres1 No conozco las "bases teóricas bastante sólidas" para regresar a la humanidad al feudalismo. Lo que se en términos Grales. Es que el liberalismo es incluyente y promete ( falta cumplirlo) igualdad de derechos y uno de ellos es el participar de la polis mediante el voto.