فيِصل 👑

[كلمات. @k_alemat]

"للقلب ربٌّ يحمية، يُداوية
يهديه، يجبُره ويُغنيه ."♥️

[bri8trose @bri8trose]

النسبة الذهبية 1.618 في القرآن..

مسلمة فلبينية تكشف هذا السر المخفي!

هل تعلم أن القرآن الكريم يحتوي على معجزات عددية وعلمية تفوق الخيال؟!

في هذا الفيديو، تكشف مسلمة فلبينية عن اكتشاف مذهل:

النسبة الذهبية 1.618 (التي تُستخدم في الرياضيات والعمارة والطبيعة) موجودة في ترتيب سور القرآن الكريم!

اكتشف :
• كيف ترتبط القيم العددية للسور (بجمع ترتيبها وعدد آياتها) بالنسبة الذهبية عند قسمتها؟

• سرّ الجملة المتناظرة (البالياندورم) في الآية التي تتحدث عن حركة الأجرام السماوية!

• العلاقة بين عدد سور القرآن (114) والعدد 19 في آية البسملة!

• لماذا لا يستطيع البشر والجن مجتمعين تأليف كتاب ي��به القرآن؟!

فيديو مليء بالتفاصيل العلمية والرياضية التي تثبت أن القرآن ليس مجرد كتاب ديني، بل معجزة إلهية تتحدى الزمن!

منقول

[فيِصل 👑 @RoyaI_F]

@bob40198269 @IranTimes9 Those who choose to ignore his efforts do so at their own discretion. His efforts are evident everywhere, and his name has not appeared in the Epstein files. Please rely on credible sources and avoid spreading rumors

[فيِصل 👑 @RoyaI_F]

@JJJuraid كلمه زياده وتنسحب جنسيتك ،،، التوجهه هذا مدفوع قيمته ومعروف من وراه ،،، وكل شغله لها ثمنها ياكلب الدراهم😏

[محمد المقحم @mohamed6290]

إذا خُذل الإنسان الفاضل هرع يركض نحو الرذيلة وكأنه يريد أن ينتقم من كل فضائله السابقة.

[كولومبوس 🐪 @Columbuos]

الامارات التي في قلوبنا ! ✍🏻

مقال سعودي أرعب ( أبو ظبي ) بسرده للحقائق وجعلها تبكي للعالم الغربي والصحافة الغربية.

بامكانكم قراءة المقال هنا أو عبر رابط موقع صحيفة الجزيرة. @al_jazirah

[فيِصل 👑 @RoyaI_F]

@Bin_S_aeed @grok @grok خلي زعيم الشرق الاوسط واحذف الي يوافق ميراندا

[بدر العساكر Bader Al Asaker @Badermasaker]

Over decades, cooperation between the two nations has been built on shared strategic interests and historic partnerships 🇸🇦🇺🇸

[د . راشد بن محمد بن عساكر @R_alasaker1437]

شهادة للتاريخ في أحد خصائص شخصية سيدى الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ( خادم الحرمين الشريفين ) وأحترامه للوقت والإنضباط في العمل الحكومي ، يرويها أقدم موظف حكومي عمل في أمارة منطقه الرياض منذ عام 1366 هـ / 1946م . حتى عام 1421 هـ /2001م .
هنا تسجيل صوتي تم في عام 1418 هـ /1998م مع الشيخ المستشار : حمد بن عبيكان آل عمران ( 1338 هـ -1421 هـ ).
ويشير فيه الى انه عمل (42 ) سنة مع الملك سلمان وانه يصل إلى مقر عمله منذ الساعه السابعه صباحاً ثم يقول
( .. والله العظيم ما أعلم تحت أديم السماء من موظفين الدولة، لا الأولين ، ولا التوالى عمل مثله …) .
…كل الا��ور التى ترتبت في المدينة من الألف الى الياء كلها سلمان …
( تسجيل يخرج لاول مرة ) 👇

[َ @khlou1d]

اقرؤوا هالنص قشعريرة
اجمل ماقيل في التضرع إلى الله😢🤍

[سعود بن خالد @saudbinkhaled11]

الحياة مع القرآن ،، سعادة وطمأنينة 🌷�

[سعود بن خالد @saudbinkhaled11]

قال أحد السلف:"أربع آيات في كتاب الله تعالى إذا ذكرتهن لا أُبالي علامَ أصبحت أو أمسيت:

-(( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده ))
-(( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ))
-(( سيجعل الله بعد عُسر يسرا ))
-(( وما من دابة إلا على الله رزقها )) "

[سعود بن خالد @saudbinkhaled11]

عند الكرب أكثر من قول:
-إنا لله وإنا إليه راجعون
-لاإله إلا الله العظيم الحليم،لاإله إلا الله رب العرش العظيم،لاإله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم
-لاحول ولاقوة إلا بالله
-لاإله إلا��نت سبحانك إني كنت من الظالمين
-أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

[فيِصل 👑 @RoyaI_F]

@NewsNow4USA باين انه يستخدم الخلفيه الخضراء

[محمد بن فهد العريني @MAlourine]

لو التصنيع ما كان متقدم وقادر على المنافسة، ما يكفي أن المصنع يكون سعودي. لازم يكون المنتج اللي مصنع في السعودية جودته عالية، عشان يثبت أنه سعودي بحق وحقيق. الناس لازم تشوف الجودة عشان تثق في المنتج وتفضله على غيره.

[محمد بن فهد العريني @MAlourine]

رأيي

صناعة وتجميع الأجهزة التقنية في المملكة له أهمية كبيرة في تعزيز الاقتصاد السعودي وتحقيق الاكتفاء الذاتي. لكن مو بس التصنيع هو المهم، الأهم هو قدرتك على بيع هالأجهزة والمنافسة في السوق.

[خالد بن برغش بن عثمان البرغش @khalid_mm16]

من قضاة منطقة سدير
الشيخ عبدالعزيز بن صالح بن مرشد
نسبه ومولده:
هو الشيخ عبدالعزيز بن صالح بن موسى بن صالح بن موسى بن مرشد، يرجع نسبه إلى قبيلة عنزة، حنبلي المذهب، ولد في الرياض سنة 1240هـ، ونشأ فيها.
عاصر من أئمة آل سعود:
ـ الإمام فيصل بن تركي (ت 1282هـ)
ـ الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي آل سعود (ت 1306هـ)
ـ الإمام عبدالرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود (ت 1353هـ )
ـ الإمام عبدالعز��ز بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود (ت 1373هـ )
تعليمه:
تعلم مبادئ القراءة والكتابة في الرياض، وقرأ القرآن وحفظه وجوّده، ولمّا أصبح شاباَ طلب العلم على علماء وقته في الرياض، ومن أشهر شيوخه:
ـ الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ.
ـ الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبابطين.
ـ الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ.
ـ الشيخ حمد بن علي بن عتيق.
ـ الشيخ عبدالرحمن بن عدوان، قاضي الرياض.
قرأ على هؤلاء العلماء، حتى عدّ من العلماء المدركين، ثم سمت به همته  فرحل إلى مكة المكرمة للاستزادة من طلب العلم، فكان من المشائخ الذين درس على أيديهم في مكة:
ـ الشيخ عبدالرحمن سراج الحنفي.
ـ الشيخ إبراهيم بن خلف بن هدهود النجدي الحنبلي.
ـ الشيخ شعيب المغربي.
أعماله:
- ولّاه الإمام فيصل بن تركي قضاء الزلفي بإشارة من الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ.
- ولما ظهرت كفاءته، ولّاه الإمام فيصل قضاء عموم سدير وذلك نهاية عام 1273هـ،
فقد ذكر الفاخري في تاريخه ما نصه: "وفي عام 1273هـ توفي الشيخ عبدالعزيز بن عثمان بن عبدالجبار بن شبانه في المجمعة وكانت وفاته في 14 شوال وقدم القاضي عبدالعزيز بن صالح بن مرشد ل��لة النحر" أي في آخر عام 1273هـ, ومكث في قضاء سدير حتى عام 1287هـ (انظر الوثيقة المرفقة رقم -1).
وكان يتنقل بين بلدان سدير على راحلته ومعه ابن عمه (موسى بن محمد بن مرشد) الذي كان يسانده في الكتابة أحيانا, وقد تولى المترجم له إمامة  مسجد بلدة التويم، حيث كان متزوجاً من أهل هذه البلدة، كما تولى إمامة مسجد جامع روضة سدير فترة من الزمن,  وذكره عمر بن عبدالكريم بن عمير في إحدى الوثائق.
- انتقل إلى الرياض قاضياً وأصبح إمام جامع (الإمام تركي بن عبدالله) وخطيبه.
- رجع الشيخ عبدالعزيز بن مرشد في أول سنة 1291هـ إلى سدير وجلس حتى عام 1302هـ وكان يتردد بين الرياض وسدير.
- في عام 1304هـ انتقل إلى حائل زمن الأمير (محمد بن رشيد), وفي عام 1309هـ سافر إلى مكة ثم رجع إلى الرياض وسدير عام 1312هـ (انظر الوثيقة المرفقة رقم 2), فكان يتردد على سدير لأن له – كما ذكرنا -مصاهرات مع أهلها.
- وفي نهاية عام 1313هـ انتقل إلى حائل وأستقر فيها، وكان يدرس في جامع برزان حتى توفى نهاية عام 1324هـ، رحمه الله.
إنجازاته العلمية:
- سلك الشيخ عبدالعزيز المرشدي طريق التعليق على الكتب والشروح كما هي عادة العلماء الكبار فله تعليق على (معونة أولى النهى) في خزانة آل يعقوب بخط أحد تلاميذه.
- تملك كثيرا من الكتب، فقد اشترى بعض كتب الشيخ الغنيمي بعد وفاته، ومن الكتب التي تملكها عام 1286هـ كتاب (الإنصاف) للمرداوي، وتملك كتاب (مجيب الندى إلى شرح قطر الندى وبل الصدى) نسخ سنة 1155هـ.
- نسخ الشيخ بعض الكتب الشرعية، فنسخ كتاب (قرة العين في شرح ورقات إمام الحرمين) لأبي عبدالله محمد الشهير بالخطاب المالكي نسخه سنة 1270هـ
- كان ناظراً على بعض أوقاف الكتب من المحسنين، فمن ذلك أن نورة بنت فيصل بن تركي أوقفت كتاب (كشف ما ألقاء إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس) وجعلت الناظر عليه عبدالعزيز بن مرشد سنة 1285هـ، كما أوقفت رقية بنت متعب آل رشيد سنة 1314هـ جزءاَ من (تفسير الطبري) والنظر لعبدالعزيز بن مرشد والصالح من ذريته (انظر الوثيقة رقم 3) وأوقف المؤرخ عثمان بن بشر على المترجم (ذيل طبقات الحنابلة) عام 1266هـ، كما أوقف الوجيه عبدالله بن عبدالرحمن بن بسام كتاب (الإنصاف) على المترجم مع بقاء الكتاب بعده في حائل عام 1311هـ،  وشهد على النظر ضاري الفهيد العبيد الرشيد لوقفية طريفة بنت عبيد بن رشيد لوقفية الفواكه العذاب لابن معمر سنة 1314هـ انظر الوثيقة رقم (4)