"El debate público nos enriquece a todos. Por eso agradezco a todos quienes emitieron sus argumentos, tanto a favor como en contra de este asunto, pero pues al final se va a hacer mi sagrada voluntad, ¿'edá?"
—Cualquier político en cualquier momento.
#ImpuestosTrabajando
Me hace gracia que lo que pretende mostrar como prueba de las barbaridades de la conquista es justo lo contrario, es una prueba de las garantías jurídicas que había durante la conquista y que eran totalmente adelantadas a su tiempo.
Ese documento es el fallo del juicio de residencia abierto contra Cortés. Esto era un procedimiento ordinario que se aplicaba a todo gobernador indiano al final de su mandato para rendir cuentas. Y ojo, que no acusaba el rey, eso es falso, durante el período de residencia se abría una pesquisa pública en la que cualquier vecino podía presentar querella, incluidos los propios indios a través del Protector de Indios. Caciques de Tepeaca, Texcoco, Cholula y Cuernavaca testificaron contra Cortés. También los frailes que habían acompañado las campañas. Cortés pasó por el procedimiento como cualquier otro. El Consejo de Indias dictaminó que parte de sus actuaciones habían sido "mal hechas" y ordenó liberar a los esclavos.
Básicamente @Claudiashein enseña un papel que prueba que España juzgaba en procedimiento ordinario a sus propios capitanes por los excesos cometidos contra los indígenas, con los propios indígenas como acusadores legítimos en el juicio.
Les dejo esto de la especialista @nataliasilvapra que es claro y revelador “La discusión sobre el uso del término “colonias” para referirse a los reinos de Indias forma parte de un largo debate historiográfico. Mi llamado de atención no responde a un capricho ni a un afán europeizante. Lo que busco subrayar es que el uso inapropiado de los conceptos, o su aplicación como categorías rígidas a realidades históricas distintas de aquellas que les dieron origen, conduce a interpretaciones erráticas de los sistemas de gobierno y de pensamiento vigentes en los siglos xvi, xvii y xviii.
La violencia, desposesión y expropiación que marcaron la conquista y el asentamiento ibérico en territorios habitados por naciones nativas de alta o baja cohesión política y social no pueden explicarse únicamente a través del prisma “colonial” surgido de las experiencias de ocupación europea del siglo XIX. Ese marco conceptual, trasladado sin matices, oscurece más de lo que ilumina.
Forzar categorías como “colonial”, “poscolonial” o “decolonial” sobre el mundo del Antiguo Régimen impide comprenderlo en sus propios términos. Ese mundo se organizaba a partir de corporaciones, alianzas, pactos, privilegios, ventajas jurídicas, facciones, familias, estamentos, sincretismos y múltiples cosmovisiones. Tras la conquista, los pueblos vencidos fueron incorporados como vasallos del rey castellano, integrados —aunque de manera desigual— en un cuerpo político que les imponía deberes, pero también les reconocía derechos.
Advertir sobre los riesgos de emplear categorías conceptuales ficticias o anacrónicas no debe interpretarse como un gesto hispanista ni como un anhelo de ser europeo. Se trata, más bien, de evitar que las ideologías contemporáneas distorsionen el análisis histórico y conduzcan a un reduccionismo historiográfico que empobrece nuestra comprensión del pasado. Nada de esto tiene que ver con tener un pensamiento colonizado ni entender mejor la Historia con H mayúscula porque se tenga posesión de títulos doctorales. Yo también tengo uno. Se trata sobre todo, de evitar ser presa del ideologismo conceptual que nos cerque la libertad de pensamiento y capacidad crítica. El “deporte” actual en las redes es desprestigiar al que se considera por fuera de los círculos militantes.”
El cordobés que entrenó una IA para detectar si su próxima novia era igual a la ex
Marcos, 31, Córdoba. Cuatro años con Carla.
Terminaron mal: gaslighting, tres infidelidades, le vació la cuenta antes de irse.
Seis meses después, Tinder. Pero no confiaba en su propio criterio, porque a Carla también la había elegido él.
Entonces hizo algo raro: bajó los 4 años de chats de WhatsApp con la ex (38.000 mensajes) y entrenó un modelo fine-tuneado sobre Claude para detectar los patrones lingüísticos previos a cada episodio tóxico.
Manipulación temprana, victimización, love bombing, triangulación.
Ahora cada match nuevo pasa por el filtro. Le manda screenshots al agente y el sistema le tira un score de 0 a 100 de "similitud con Carla". Arriba de 60, ghostea.
En 4 meses descartó a 23 minas. Está saliendo con la número 24 hace 5 meses. Score: 12.
Lo subió a GitHub la semana pasada. Se llama ExFilter. 4.300 stars en 6 días.
Lo más perturbador: tres de las descartadas le escribieron meses después pidiéndole plata prestada.
Pinker expone en este vídeo una idea que se está extendiendo en parte de la élite cultural más entrada en años:
En los últimos diez años, con la expansión del vídeo ubicuo gracias a que es cada vez más barato de producir y distribuir, se ha revelado que mucha gente prefiere escuchar y mirar antes que leer.
Frente a quienes consideran la lectura como la forma más natural de informarse, conviene recordar que la lectura y la alfabetización, aunque han sido fundamentales para el progreso y el desarrollo cognitivo, no son algo “natural” desde el punto de vista evolutivo, sino una habilidad reciente y adquirida.
Cada vez más personas (incluso en campos que exigen un alto nivel cognitivo) prefieren escuchar audio o ver un video en YouTube.
Esto podría estar reduciendo la práctica y el esfuerzo que exige la alfabetización. Y ocurre justo cuando existen motivos para pensar que esa práctica fue una de las bases del efecto Flynn (el aumento medio del coeficiente intelectual en la población) y la base de una mayor sofisticación cognitiva.
En la lista, con más enlaces, temas y discusiones sobre libros largos y lo que perdemos al dejar de leerlos: https://t.co/4EoIZMmgIJ
This is the most amazing thing you'll see today! 💯
Psalm 50 in Aramaic by Trio Mandili — the language of Jesus. Haunting Miserere (Psalm 51 in Western Bibles).
Grab tissues 🙏🏼
Translation from Aramaic down in the comments.
Un estudio que analiza a más de un millón de padres en Suecia cuyos hijos nacieron entre 2003 y 2021 encuentra que la salud mental de los padres no suele empeorar justo después del parto, sino que se deteriora especialmente un año más tarde, con un aumento notable de depresión y estrés.
¿Por qué ocurre esto?
Los investigadores explican que la transición a la paternidad trae alegrías, pero también muchos nuevos factores estresantes: cambios en la relación de pareja, peor calidad de sueño, nuevas responsabilidades, etc. Estos efectos parecen manifestarse con más fuerza pasado el primer año.
El mensaje de los autores es que, aunque se habla mucho de la depresión posparto en las madres, también es importante prestar atención a la salud mental de los padres mucho después del nacimiento, porque es un periodo de mayor vulnerabilidad. Detectar a tiempo estos problemas beneficia al padre, a la madre y al bebé.
https://t.co/Gf4nHkTamo
La experiencia de los kibutz en Israel -un tema sobre el que el feminismo ha corrido un tupido velo- es una especie de experimento natural muy ilustrativo que ayuda a dilucidar el papel que juegan la naturaleza y la crianza en las diferencias entre hombres y mujeres.
Hace un tiempo leí el libro Women in the Kibbutz, de Lionel Tiger y Joseph Shepher que resumí en estas cuatro entradas en el blog:
Las mujeres en los Kibutz. Introducción.
https://t.co/HM0TON5fGH
Las mujeres en los Kibutz. Trabajo, política, educación y ejército.
https://t.co/rVhogs9d3m
Las mujeres en los Kibutz. Vida familiar y maternidad
https://t.co/5fHBkSRozF
Las mujeres en los Kibutz. Conclusiones
https://t.co/56gYGfKmWe
Se hizo una convocatoria pública para que todos los trombonistas de Nueva York llevaran su instrumento y despidieran a Willie Colón hoy, a la salida de su féretro de la Catedral de San Patricio, donde se celebró una misa en su honor. Mira el resultado:
En 1975, el psicólogo del desarrollo Dr. Edward Tronick sentó a una madre y a su bebé cara a cara y filmó lo que sucedió cuando la madre dejó de responder repentinamente.
Al principio, la madre juega normalmente, sonriendo, hablando y mirando a los ojos. El bebé imita todo lo que ella hace, riendo, señalando y balbuceando.
Entonces, la madre se queda en blanco. Sin expresión, sin respuesta, sin nada. En cuestión de segundos, el bebé se da cuenta. Sonríe con más fuerza. Señala. Saluda con la mano. Chilla. Utiliza todas las herramientas que tiene para recuperar a su madre.
Cuando nada funciona, se da la vuelta, pierde el control de su postura y se derrumba sobre sí misma con lo que Tronick describió como «una expresión facial retraída y desesperada».
En el momento en que la madre vuelve a interactuar, el bebé se recupera casi al instante. Tres minutos de ausencia emocional de un progenitor provocaron eso en un bebé. Se convirtió en uno de los hallazgos más replicados en psicología del desarrollo.
Esto fue en 1975, antes de que existieran los teléfonos inteligentes.
Ahora mira a tu alrededor en cualquier parque, restaurante o sala de estar. ¿Cuántos bebés miran a un padre que está entretenidocon una pantalla en lugar de mirarles a ellos?
Por gente como tú es que al shampoo pronto le van a poner un QR que te abra una ventana de ChatGPT ya prompteada para que te de las instrucciones de uso.
#YAsíPuesCómo
#OjaláMásComoTú chico del video 🙏🏻 | Antes criticaban. Hoy callan. No por convicción, sino por conveniencia.
Cuando llegan los apoyos, también llega el silencio.
Y ahí se nota quién tenía principios… y quién solo esperaba turno en la mesa.
No hay nada más caro que la coherencia, y no todos están dispuestos a pagarla.