#٢٠٣٠_بلا_نقاب
اول ما بلغت بسادس ابتدائي كانو اهلي يحاولون يلبسوني نقاب وكنت ارفض وابكي وكانو بكل طلعه يضغطون علي عشان اتنقب ، سنه 2018 بثالث متوسط شروا لي نقاب وقالو هالليلة ما تطلعين الا وانتي لابسته ، وين الي يقولون حرية واحنا ما نجبر بناتنا عليه ؟! #٢٠٣٠_بلا_نقاب1
تعبت بنام لكن ضروري كل بنت لازم تقرأ هالدراسة لأنها تثبت إن ارتداء النقاب لساعات طويلة يضعف وظائف التنفس
الدراسة سعودية وتمت بجامعة الملك سعود
شيء بيحاولون يخفونه عنك الصحونج لكن ياكلون زق
رابط الدراسة
https://t.co/0e43hNTEVZ
#٢٠٣٠_بلا_نقاب4
ابوي منزل ستوريات عن الترند انه ذباب الكتروني والحريم جاهلات والمنقبات عفيفات قمت نزلت ستوريات عن الحمله راح لامي يصارخ وش بيقولون الناس وعمانها لو شافوا الستوريات وخلاني احذفها غصب وهددني يفصلني من الجامعة فوقها
باقي تقولون ذباب؟؟
#٢٠٣٠_بلا_نقاب3#٢٠٣٠_بلا_نقاب
#٢٠٣٠_بلا_نقاب#no_more_niqab
والله كل ما أشوف هذا المقطع ابكي كم بنت ضاعت طفولتها ومراهقتها وشبابها وكم دوله تأثرت من الصحوه وهي كانت دوله طبيعيه مو متشدده ولا يعرفون النقاب
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الجهات الرسمية والجهات المختصة كافة،
إلى كل من يهمهم أمر حماية حقوق المواطنين ومكتسبات الوطن التنموية،
الموضوع: مذكرة توضيحية ومطالبة نظامية بشأن حماية الأهلية القانونية للمرأة ورفع قيود العادات والتقاليد القسرية (ملف النقاب والوصاية المجتمعية)
تخاطبكم هذه المذكرة بصوت يملؤه الأمل بروح التنوير والعدالة التي يقودها وطننا الغالي نحو مستقبل مستدام، وفي ظل رؤية طموحة تسعى لتمكين الإنسان وتحقيق جودة الحياة. تأتي هذه الكلمات لا لمجرد طرح رأي، بل لقرع ناقوس الخطر حول ممارسات تقاليد بالية وموروث اجتماعي متجذر، يفرض نفسه قسراً على حريات الأفراد، وتحديداً النساء، معطلاً طاقاتهن ومصادراً إرادتهن تحت غطاء اجتماعي خاطئ.
فيما يلي تفصيل شامل وموضوعي لآثار هذه القيود عبر المحاور القانونية، الشرعية، النفسية، والمهنية:
أولاً: البعد الشرعي والأصل القرآني (دحض التوظيف المغلوط للموروث)
لقد تعامل الموروث الاجتماعي والاجتهادات البشرية القديمة مع التشريعات الإلهية بمنظور ذكوري بحت، فحوّل الأحكام المرتبطة بالاستثناء إلى قواعد مطلقة لقمع المرأة.
قضية التفريق بين النص والتقاليد: إن الشريعة الإسلامية الحنيفة بريئة كل البراءة من فرض أشكال معينة للهوية أو إخفاء ملامح الإنسان. فالنقاب ليس فرضا شرعياً قطعياً مقدساً، بل هو امتداد لعرف تقليدي بشري تم فرضه بالقوة والترهيب عبر الأجيال، واستغلال الدين كأداة طوعية للسيطرة الذكورية.
العدالة القرآنية: لقد أراد القرآن الكريم حفظ كرامة الإنسان وأهليته العقلية والقانونية، لا إزالتها وتحويل المرأة إلى كائن بلا ملامح أو شخصية مستقلة.
ثانياً: البعد القانوني والنظامي (إلغاء الأهلية وانتهاك الاستقلالية)
غياب الاستقلالية القانونية العملية: رغم الإنجازات العظيمة والأنظمة المطورة التي كفلت للمرأة حقوقها النظامية في الدولة، إلا أن "التقاليد المجتمعية" و"سلطة العرف" لا تزال تشكل سلطة موازية وقاهرة تفرض الوصاية والإكبار الجبري على الخيارات الشخصية.
الإكراه المؤسسي والأسري: تتعرض الفتيات منذ سن مبكرة لضغوط نفسية، وترهيب عاطفي، وعنف رمدي ومادي أحياناً لفرض أشكال لباس مفروضة (وعلى رأسها النقاب والعباءة القسرية)، مما يعطل مبدأ "الأهلية القانونية الكاملة" التي أقرها النظام والدستور لكل مواطن ومواطنة بلغت سن الرشد.
ثالثاً: البعد النفسي والصحي (أثر الحبس البصري والجسدي)
الصحة النفسية والعزلة: إن إجبار المرأة على ارتداء النقاب وعزل ملامحها عن محيطها يساهم في خلق شعور دائم بالاغتراب، القلق الاجتماعي، وفقدان الهوية الفردية. الإنسان بطبيعته كائن اجتماعي يتواصل بتعبيراته ووضوح هويته، وطمس هذه الهوية يولد ضغوطاً نفسية عميقة ومزمنة.
الأثر الصحي والجسدي: تقييد الحركة، وانعدام التعرض الكافي للتهوية وأشعة الشمس المباشرة بالشكل الطبيعي نتيجة القيود المفروضة على اللباس والحركة، ينعكس سلباً على الصحة العامة والبنية الجسدية للنساء على المدى الطويل.
رابعاً: البعد المجتمعي والفرص الوظيفية (إهدار الطاقات الوطنية)
تعطيل طاقات التنمية: تشكل النساء نسبة واسعة من المتعلمات والخريجات والكفاءات في مختلف القطاعات (مثل الاقتصاد، المحاسبة، الإدارة، والتكنولوجيا). لكن القيود المفروضة على الهوية والحركة، والمضايقات المجتمعية المستمرة، تشكل عائقاً خفياً يحد من انخراطهن الكامل في سوق العمل بفاعلية وثقة.
ضرب تكافؤ الفرص: إن ارتباط الحكم على كفاءة المرأة في بيئات العمل أو الأماكن العامة بمدى التزامها بالتقاليد الموروثة بدلاً من الكفاءة المهنية والنظامية، يعد هدراً اقتصادياً ومجتمعياً فادحاً يعيق مستهدفات التنمية الشاملة التي تبنيها الدولة.
المطالب الحقوقية والنظامية:
انطلاقاً مما سبق، وباسم كل امرأة عانت ولا تزال تعاني من وطأة التقاليد البالية والموروث الذي يسلبها أبسط حقوقها الإنسانية، نرفع هذه المطالب للجهات المعنية:
1. إقرار آليات تنفيذية وصارمة تفعيل الأنظمة التي تحمي المرأة من أي ضغط أسري أو مجتمعي يفرض عليها وصاية قسرية أو لباساً معيناً بالإكراه.
2. تجريم الوصاية المجتمعية التي تتدخل في الحريات الشخصية والاختيارات الفردية للمواطنات البالغات الرشيدات.
3. دعم حملات التوعية الوطنية التي تنشر الفهم الحقيقي للقيم الإنسانية والأنظمة القانونية التي تكفل حرية الهوية الشخصية والكرامة الإنسانية بعيداً عن ترسبات الموروث المتخلف.
الموضوع ليس مجرد نقاش عابر أو هاشتاق، بل هو قضية حياة، وكرامة، ودماء فتيات تُزهق روحيًا ونفسيًا كل يوم تحت مقصلة الصمت الاجتماعي.
للنشر والتكاتف:
يا بنات الوطن ،شاركوا هذا الخطاب، انشروه في كل مكان، وصلوا أصواتكم لكل منصة ومسؤول، لأن حقوقنا هي أساس بناء المستقبل
#٢٠٣٠_بلا_نقاب3
#٢٠٣٠_بلا_نقاب4
اخذت لفة على هذا التاق
#سعوديات_نطلب_اسقاط_الولايه405
وشفت الفرق بين اسلوبنا واسلوبهم..
ترا هم حققوا مطالبهم بالأسلوب العقلاني والواضح بعز قوة الصحوة واحنا عندنا اغلاط كثير بالمطالبات
من اليوم خلوكم جادّين اكثر بنات ترا ناقصنا بس الاسلوب والوضوح🙏🏻
#٢٠٣٠_بلا_نقاب3
كمية الوعي التي كشفتها هذه الحملة بين البنات 🇸🇦 مخيفة من قوتها. هذا وعي تشكّل من سنوات مواجهة الوصاية والفكر الصحوي ووصم الأنثى بالعار منذ الطفولة !!!.
فتعلمنا أن نحلّل! ونسأل؟ ونفكك .. ما فُرض علينا نفسيًا واجتماعيًا
لو التفتت الجهات لهذا الوعي واستثمرته، ستكتشف أن وفاء بنات الوطن لبلدهن وقيادتهن، وقدرتهن على المشاركة في تطويره بشكل خيالي و غير متوقع !!
يارب النور من هذا الظلام لكل بنات بلادي 🇸🇦
#٢٠٣٠_بلا_نقاب3 #٢٠٣٠_بلا_نقاب2 #٢٠٣٠_بلا_نقاب٢ #صوتنا_مسموع_مادام_محمد_موجود
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى مقام صاحب السمو الملكي الأمير / محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
ولي العهد رئيس مجلس الوزراء
حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أما بعد:
أرفع إلى مقامكم الكريم خطابي هذا، مستندةً إلى رؤيتكم الحكيمة وجهودكم العظيمة في إرساء العدالة، وحماية حقوق الأفراد، وتمكين المرأة السعودية لتأخذ مكانتها الحقيقية في بناء الوطن بكل استقلالية وكرامة.
أتقدم إلى مقامكم الكريم نيابةً عن الكثير من نساء وبنات هذا الوطن، لأعرض أمامكم معاناة حقيقية تعيشها الكثير منهن بمختلف أعمارهن، وتتمثل في فرض "النقاب" قسراً والإكراه عليه، وسلب حرية الاختيار الشخصية تحت ضغوط مجتمعية وأسرية بعيدة كل البعد عن أي أساس نظامي، مما يترك أثراً نفسياً وعميقاً على حياة نساء هذا الوطن اللواتي يعشن في صراع وازدواجية مستمرة.
وحيث إن الدولة أيدها الله بقيادتكم الرشيدة خطت خطوات تاريخية رائدة نحو ترسيخ دولة المؤسسات والقانون، ومنع الوصاية المجتمعية، وحماية حريات الأفراد واستقلاليتهم، فإننا نضع رجاءنا في الله ثم في أياديكم الكريمة بالنظر في هذه الظاهرة التي تمس حياة وحرية ومستقبل نساء الوطن ككل.
أرجو من سموكم الكريم التكرم بالتوجيه والنظر في إيجاد تنظيمات وحماية قانونية تمنع الإكراه والفرض القسري للغطاء والنقاب على أي امرأة أو فتاة، وتكفل لهن حرية الاختيار التام والعيش بكرامة وأمان دون وصاية تعسفية.
حفظكم الله ذخراً لهذا الوطن، وأديم عليكم نعمة الصحة والعافية، وجعلكم سداً منيعاً لكل مظلوم ومستضعف.
مُقدمات الطلب:
عن هنّ / نساء المجتمع وبنات الوطن
#٢٠٣٠_بلا_نقاب4
#نطالب_بمنع_الإجبار_على_النقاب
#٢٠٣٠_بلا_نقاب4
ليش كل شوي تغيرون الهاشتاق مراعاةً لفلان وعلان؟ محد من هذولي اللي قاعدين تراعونهم اهتمو لمطالبكم وقاعدين يستخفون فيها من بدت المطالبه، ولا تقولون عشان يوضح الموضوع اكثر الموضوع واضح وضوح الشمس بس هم يبون يعارضونكم لأجل المعارضه مو عشان اسم الهاشتاق!
الصحوه سوت شي بمجتمعنا ما اتوقع بيتغير لو بعد ١٠٠ سنه
غير موضوع الحريات سواء للرجل ولا المراه
في مشكلة اكبر و هي القمع و المنع لكل شي
الحين كل مايطلع احد مختلف عن المجتمع مباشره تشوف الناس يبون يسجنونه و يقمعونه حتى لو الي يسويه مب حرام
من الامثله ذاك الي كان لابس وردي و ضربوه