سعيد السعيدي

‏‏‏سلطنة عمان

[صالح بن عيسىٰ العَبْرِي @Saleh_Abri_OMN]

في جلسة المساء العائلية بعد العَشاء، قالت ابنتي الكبر�� -حفظها الله- (صف تاسع) تسألني تقول: باه عندي رأي وأريد أن أناقشك فيه صحيح أم غير ذلك.

قلت لها: على الرحب والسعة.

قالت: هذا الرأي ناقشناه أنا وزميلاتي في المدرسة، لأني ��نا ما اقتنعت برأيهن.

قلت: تفضلي.

قالت: في قصة عدم سجود ابليس لآدم عليه السلام، يقولن البنات: يمكن ابليس ما سجد لله لأنه فكر أن الله كان يمتحن عبوديته، هل سيسجد لغيره، أم يتمسك بألا يسجد إلا لله! لذلك هذا تبرير لإبليس في عدم استجابته لأمر الله.

قلت: وانتِ ما رأيك؟

قالت: منطقيا أن الله يعلم كل شيء، ويعلم حقيقة ابليس، فالله تعالى لا يحتاج لاختبار ابليس حتى يعلم نواياه.

قلت: صحيح

فأكملت: وهذا الأمر صدر من الله للملائكة ومعهم ابليس، وهو خالف أمر الله، ولو كان الله يختبره، فلن يطرده من رحمته، فالله عادل.

قلت: صحيح

قالت: ما رأيك أنت؟

قلت: هل أمر الله لابليس هذا أمر غيب أم أمر شهادة؟

قالت: غيب

قلت: بما أنه غيب، يعني احنا ما شاهدين، وما في حد شاهد، وأي ادعاء يجب أن يقترن بدليل معتبر، من اين نحصل على ذلك الدليل؟

قالت: من المرجعية الحاكمة القرآن. والتفكير الناقد يعلمنا أن نرجع إلى الدليل الثابت قبل اتخاذ رأي أو تصديق ادعاء.

قلت: نعم من المرجعية الحاكمة التي هي الوحي بطريقيه القرآن والسنة.

قالت: صح.

قلت: لنبحث في القرآن ونعرف ما الذي اخبرنا الله به عن سبب عدم سجود ابليس لآدم؟!

فأعطيتها الجوال لتبحث في المصحف الالكتروني عن قصة امتناع إبليس السجود لآدم.

بَحَثَتْ بكلمات مفتاحية مثل "سجد الملائكة"

ظهرت الآيات:
١- الآية ٣٤ من سورة البقرة
{ وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤئِكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ}.

٢- الآيةدات ٣٠-٣٣ من سورة الحجر
{ فَسَجَدَ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ (30) إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ أَبَىٰۤ أَن یَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِینَ (31) قَالَ یَـٰۤإِبۡلِیسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِینَ (32) قَالَ لَمۡ أَكُن لِّأَسۡجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقۡتَهُۥ مِن صَلۡصَـٰلࣲ مِّنۡ حَمَإࣲ مَّسۡنُونࣲ (33)}

الآيات ٧٣-٧٦ من سورة ص
{ فَسَجَدَ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ (73) إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ ٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ (74) قَالَ یَـٰۤإِبۡلِیسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسۡجُدَ لِمَا خَلَقۡتُ بِیَدَیَّۖ أَسۡتَكۡبَرۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡعَالِینَ (75) قَالَ أَنَا۠ خَیۡرࣱ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِی مِن نَّارࣲ وَخَلَقۡتَه��ۥ مِن طِینࣲ (76) } [سورة ص]

قالت: واضح هنا بصريح العبارة أن عدم سجود ابليس لآدم هو الكبر، أنه شاف نفسه أفضل وأعلى من آدم، يعني هو خالف أمر الله بسبب الكبر.

قلت: نعم ذلك صحيح، وورد صراحة في القرآن الكريم، الذي هو أخبرنا أصلا عن قصة عدم سجود ابليس لآدم عليه السلام.

ثم استرسلت قليلا، وقلت لها: أن كثير من المشكلات والمعاصي سببها الكبر، والله تعالى أوضح ذلك في كتابه.

مثل قوله تعالى: { إِنَّ ٱلَّذِینَ یُجَـٰدِل��ونَ فِیۤ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ بِغَیۡرِ سُلۡطَـٰنٍ أَتَٰهُمۡ إِن فِی صُدُورِهِمۡ إِلَّا كِبۡرࣱ مَّا هُم بِبَـٰلِغِیهِۚ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡبَصِیرُ } [غافر:٥٦]

وقوله: { فَأَمَّا عَادࣱ فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَقَالُوا۟ مَنۡ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةًۖ أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِی خَلَقَهُمۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُمۡ قُوَّةࣰۖ وَكَانُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا یَجۡحَدُونَ } [فصلت:١٥]

وغيرها الكثير من الآيات، والآن الظلم الذي نشاهده من بعض الدول والحكام والمسؤولين لشعوبهم وشعوب غيرهم منشأه الكبر، والله فصل ذلك، وذكر عاقبته.

كقوله تعالى: { ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِۦ بِـَٔایَـٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِینَ }
[يونس٧٥].

قالت: يعني أنا كان ��فكيري صحيح ومنطقي.

قلت: نعم، بارك الله فيكِ، وزادك فهمًا وعلمًا ووعيًا.
#صالح_العبري

[عبدالله العدوي @Abdullah_adawi]

إلى كل من ينتقد #خريف_ظفار عماني كان أو زائرا من الخارج ويقول لماذا لا توجد تلفريكات ومصاعد جبلية ومنصات سياحية ضخمة كما نراها في أوروبا وشرق آسيا اقرأ هذه التفاصيل أولا لتفهم المعادلة بصورة كاملة

كثير منا يسافر إلى أوروبا أو شرق آسيا ويرى التلفريكات والمصاعد الجبلية والمنصات والإطلالات الرائعة ثم يعود ويطالب بأن تكون التجربة نفسها موجودة في خريف ظفار لكننا غالبا نرى جمال المشروع ولا نحسب تكلفته الحقيقية ولا حجم السوق الذي يشغله

في إنترلاكن مثلا الصعود إلى Harder Kulm بالقطار الجبلي ذهابا وعودة يكلف قرابة 20 إلى 21 ريالا عمانيا للشخص الواحد

وفي Schilthorn بسويسرا تصل تذكرة الذهاب والعودة إلى نحو 54 ريالا عمانيا للشخص

وفي Matterhorn Glacier Paradise في زيرمات تصل الرحلة ذهابا وعودة في موسم الصيف إلى قرابة 62 ريالا عمانيا للشخص

وفي تجربة Matterhorn Alpine Crossing بين سويسرا وإيطاليا قد تصل الرحلة ذهابا وعودة إلى نحو 125 ريالا عمانيا للشخص الواحد

يعني عائلة من خمسة أو ستة أشخاص قد تدفع في نشاط واحد فقط 100 أو 200 أو 300 ريال عماني وقد تتجاوز 600 ريال في بعض التجارب قبل أن نحسب الفندق والطعام والمواصلات وبقية الأنشطة.

لماذا تستطيع تلك المشاريع الاستمرار

لأنها تعمل وسط أعداد كبيرة جداً من السكان والسياح ولأن الكثير من تلك الوجهات تستقبل الزوار في أكثر من موسم سياحة صيفية وشتوية وتزلج وفعاليات وطبيعة وسياحة دولية مستمرة وهذا يعني أن التلفريك أو المصعد قد ي��تخدمه عدد ضخم من الناس طوال فترات طويلة من السنة فتتوزع عليه كلفة الإنشاء والتشغيل والصيانة

أما خريف ظفار فالمعادلة مختلفة

عدد السكان أقل والسوق المحلي أصغر والحركة السياحية الكبيرة تتركز أساسا في موسم قصير من السنة لذلك عندما تنشئ تلفريكا أو مصعدا جبليا بملايين الريالات ثم تضيف إليه كلفة التشغيل والصيانة والتأمين والموظفين طوال العام بينما الاستخدام المرتفع سيكون خلال فترة محدودة فإما أن تكون جدواه الاقتصادية ضعيفة أو ستكون تذكرته مرتفعة حتى يستطيع المشروع الاستمرار

وهنا يأتي السؤال الحقيقي

هل نريد أن تصبح كل نزهة عائلية في خريف ظفار مرتبطة بتذ��كر بعشرين وثلاثين وخمسين ريالا للفرد

العائلة العمانية المتوسطة ليست شخصا واحدا قد تكون أبا وأما وأربعة أطفال وإذا أصبحت تكلفة كل نشاط عشرات الريالات للفرد فإن يومين أو ثلاثة من الأنشطة قد تتحول إلى مئات الريالات

بينما أجمل ما يتميز به خريف ظفار اليوم أنه ما زال ��تنفسا يستطيع العماني والخليجي والمقيم أن يأتي إليه مع أسرته ويقضي عدة أيام أو أسابيع بميزانية معقولة نسبياً

حدائق ومتنزهات وأسواق ومماش ومواقع طبيعية وجلسات وفعاليات وألعاب للأطفال ومواقع عائلية كثير منها مجاني أو بتكلفة بسيطة يستطيع معظم الناس تحملها

وهنا أعتقد أن محافظ ظفار ورئيس بلدية ظفار والفريق العامل معهم في منظومة التطوير يفهمون جيدا طبيعة ظفار وطبيعة المجتمع العماني والخليجي وما تحتاجه المحافظة في هذه المرحلة

ما نراه من تجميل للمواقع وتطوير للطرق والمماشي وإنشاء للحدائق والمتنزهات والأسواق والفعاليات والمرافق العائلية هو في رأيي تطوير ��كي تحسين للمكان ورفع لجودة التجربة لكن دون أن تصبح زيارة كل موقع عبئا جديدا على ميزانية الأسرة

هم يفهمون أن غالبية زوار خريف ظفار يأتون كعائلات وأن نجاح الوجهة ليس فقط في المشاريع الضخمة وإنما أيضا في قدرة الأسرة على الخروج يوميا والتنقل بين أكثر من موقع والاستمتاع والعودة دون أن تكون قد دفعت عشرات الريالات عن كل ف��د في كل محطة

أنا بالتأكيد مع التلفريكات والمصاعد والمشاريع السياحية النوعية متى وجدت لها جدوى اقتصادية حقيقية ولكن من غير المنطقي أن نسافر إلى أوروبا أو شرق آسيا وندفع هناك 20 و50 و60 وحتى أكثر من 100 ريال عماني للشخص في بعض التجارب ثم نعود ونطالب خريف ظفار بأن يكون نسخة مطابقة منها وفي الوقت نفسه نريده أن يبقى رخيصا وفي متناول الجميع

المعادلتان لا تجتمعان

التطوير لا يعني أن نضع تلفريكا على كل جبل التطوير الحقيقي هو أن تصبح ظفار كل عام أجمل وأكثر تنظيما وأكثر راحة للعائلة وأن تزداد الخيارات والمرافق والخدمات مع المحافظة على أن يستطيع العماني متوسط الدخل أن ��أتي بأسرته ويقضي أسبوعا جميلا دون أن يحتاج إلى ميزانية رحلة أوروبية

خريف ظفار لا يحتاج أن يكون نسخة من أوروبا أو شرق آسيا حتى يكون ناجحا بل يحتاج أن يتطور بما يناسب موسمه وحجم سوقه وطبيعة مجتمعه وقدرة الناس الشرائية ويحافظ على أهم ميزاته أن يبقى متنفسا عائليا في متناول أكبر شريحة ممكنة من الناس

[جامع حي المعرفة @marefa6]

ضمن إنشطة وبرامج جامع حي المعرفة الهادفة أقيمت أمسية بعنوان (حراسة الهوية ) شاركنا فيها الدكتور ماهر الرفاعي في حوار يديره الأستاذ حمد بن سليمان المعولي ، فكان لقاء نافعا ماتعا حضره جمع الناس .

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

إنَّ اليهودَ قومٌ بُهتٌ!

روى البُخاريُّ في صحيحه:
أَنَّ عبدَ اللهِ بنَ سَلامٍ بَلَغَهُ مَقدَمُ النَّبيِّ ﷺ المدينةَ، فأتاهُ يَسألُه عن أشياءَ، فقال: إنِّي سائِلُكَ عن ثلاثٍ لا يَعلَمُهُنَّ إلَّا نبيٌّ:
ما أوَّلُ أشراطِ السَّاعةِ؟
وما أوَّلُ طَعامٍ يَأكُلُه أهلُ الجنَّةِ؟
وما بالُ الولدِ يَنزِعُ إلى أبيهِ أو إلى أُمِّهِ؟

قال النَّبيُّ ﷺ: أَخبَرَني به جبريلُ آنفًا.
قال ابنُ سَلامٍ: ذاكَ عدوُّ اليهودِ من الملائكةِ.

قال النَّبيُّ ﷺ: أمَّا أوَّلُ أشراطِ السَّاعةِ فنارٌ تَحشُرُهُم من المشرقِ إلى المغربِ، وأمَّا أوَّلُ طَعامٍ يَأكُلُه أهلُ الجنَّةِ فزيادةُ كَبِدِ الحوتِ، وأمَّا الولدُ فإذا سَبَقَ ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المرأةِ نَزَعَ الولدُ، وإذا سَبَقَ ماءُ المرأةِ ماءَ الرَّجُلِ نَزَعَتِ الولدَ.

قال: أَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ.
ثم قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اليهودَ قومٌ بُهتٌ، فاسألْهُم عنِّي قبلَ أن يَعلَموا بإسلامي.
فج��ءتِ اليهودُ، فقال النَّبيُّ ﷺ: أيُّ رجلٍ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ فيكم؟
قالوا: خيرُنا، وابنُ خيرِنا، وأفضلُنا، وابنُ أفضلِنا.
فقال النَّبيُّ ﷺ: أَرأيتُم إن أسلَمَ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ؟
قالوا: أعاذَهُ اللهُ من ذلك.
فأعادَ عليهم، فقالوا: مثلَ ذلك.
فخرجَ إليهم عبدُ اللهِ فقال: أَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ.
قالوا: شَرُّنا، وابنُ شَرِّنا، وتَنَقَّصوهُ.
قال: هذا كُنتُ أخافُ يا رسولَ اللهِ!

الدَّرسُ الأوَّل:
هؤلاءِ همُ اليهودُ في كلِّ عصرٍ، لا يتغيَّرونَ ولا يتبدَّلون!
أكثرُ الناسِ جحودًا، وأقساهم قلوبًا، وأنقضُهُم عهودًا!
شقَّ اللهُ تعالى لهمُ البحرَ وأنجاهُم من فرعونَ، فلمَّا عبروا إلى الضِّفَّةِ الأخرى ورأوا أناسًا يعبدونَ الأصنامَ، طلبوا من موسى عليهِ السَّلامُ أن يجعلَ لهم آلهةً أُسوةً بهؤلاءِ القوم!
وجاؤوا إلى موسى عليهِ السَّلامُ في شأنِ قتيلٍ يريدونَ أن يعرفوا من قتلَه، فطلبَ منهم أن يذبحوا بقرةً، ويضربوا الميِّتَ ببعضِها، ليقومَ ويخبرَهُم بإذنِ الله، فأخذوا يُفاوضونَ اللهَ تعالى في شأنِ البقرة!
فلمَّا شدَّدوا على أنفسِهِم، شدَّدَ اللهُ تعالى عليهم!
وكانوا في الجاهليَّةِ يتوعَّدونَ العربَ بنبيٍّ يأتي آخرَ الزَّمانِ ويكونُ منهم، فلمَّا كان نبيًّا عربيًّا كفروا به!
والبعضُ ما زال يأمنُهُم، ويُفاوضُهُم، ويُعاهدُهُم، ويرجو منهم الخير، وإنَّ الذي ��ا يتعلَّمُ الدَّرسَ من الماضي محكومٌ أن يتجرَّعَ مرارةَ الحاضر!

الدَّرسُ الثّاني:
كُلُّ ما شقَّ على نفسِكَ من أوامرِ الله، فلم يقبلْهُ عقلُكَ، أو لم تسترِحْ له نفسُكَ، فسَلْ نفسَكَ عنده: أأنا عبدٌ أم ربٌّ؟
فإنْ كنتَ ربًّا فأنتَ وما ترى!
وإنْ كنتَ عبدًا، فالعبدُ يكونُ في أمرِ سيِّدِه، أحبَّ أمرَه أم كرِهَه!
وثِقْ تمامًا أنَّ كلَّ ما لا يقبلُه عقلُكَ من أوامرِ الله، فلِخللٍ في عقلِكَ أنتَ، لا في أوامرِ اللهِ!
فهذا لأنَّكَ لم تأخذِ الأمرَ بالتَّسليمِ بعد، ولم يتحقَّقْ مفهومُ الإيمانِ في قلبِكَ، فإنْ وجدتَ أوامرَ اللهِ تعالى في جهةٍ، وقلبُكَ في جهةٍ، فراج��عْ قلبَكَ، ولا تُعمِلْ عقلَكَ في أوامرِ اللهِ!
للذَّكرِ مثلُ حظِّ الأنثيين، لأنَّ اللهَ أعلمُ، وأحكمُ، وأعدلُ منك!
وممنوعٌ عليكِ أن تتزوَّجي بغيرِ المسلمِ ولو وجدتيهِ خلوقًا، لأنَّكِ لا ترينَ من الأمرِ غيرَ ما يُريكِ إيَّاه قلبُكِ وغريزتُكِ، أمَّا اللهُ تعالى فيرى المشهدَ كُلَّه!

الدَّرسُ الثّالث:
من أرادَ الهُدى هداهُ اللهُ، ومن مشى في طريقِ الهُدى وقد أضمرَ الضَّلالةَ، زادَهُ اللهُ تعالى ضلالًا!
جاءَ اليهودُ إلى النَّبيِّ ﷺ بحثًا عن نصرٍ لا عن هدايةٍ، فما حقَّقوا النَّصرَ، وما أدركوا الهداية!
وجاءَ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ باحثًا عن الحقِّ فهداهُ اللهُ إليه، وهو الذي قالَ له النَّبيُّ ﷺ يومًا: أنتَ على الإسلامِ حتى تموت!
صلاةُ الفجرِ شاقَّةٌ، ولكن لو أردتَها بقلبِكَ حقًّا ليسَّرها اللهُ لكَ!
والحجابُ كفكرةٍ فيه صعوبةٌ، ولكنَّكِ لو قدَّمتِ اللهَ على كلِّ شيءٍ، لغدا السَّترُ على قلبِكِ أعذبَ من الماءِ الباردِ في يومٍ شديدِ الحرِّ!
والصَّدقةُ بخلافِ النَّفسِ، ولكن متى استقرَّ في قلبِكَ أنَّ المرءَ في ظلِّ صدقتِهِ يومَ القيامة، لصارتْ عندكَ حلاوةُ العطاءِ ألذَّ من حلاوةِ الأخذ!

[مركز الأخبار @omantvnews]

▶️ تقرير | الدبلوماسية العُمانية .. إدارة الأزمات المعقدة بالتوازن والحياد.

#مركز_الأخبار

[قناة البهجة @SoharFm]

ختام مسابقة المرحوم الشيخ محمد بن سالم السعيدي للقرآن الكريم بمشاركة 294 متسابقًا وتكريم 60 فائزًا، للقرآن الكريم مساء يوم الجمعه ١٣ من فبراير ٢٠٢٦م بولاية الخابورة.

[د. عبد الكريم بكار @Drbakkar]

أبنائي وبناتي من جيل الشباب..

أمضيتُ من العمر خمسة وسبعين عاماً، عاينتُ فيها تقلبات الأحوال وتغير الأجيال، وما رأيتُ زماناً يُحارَب فيه المرء في (إرادته) و(انتباهه) مثل هذا الزمان. إن التحديات التي تحيط بكم اليوم أعنف بمرات مما واجهناه في شبابنا، ولكنني أخافُ عليكم من "السيولة" التي تذيب الشخصية وتجعل الشاب مجرد صد�� للآخرين.

من واقع تجربتي في نقد الوعي والتربية، أجد أن هناك 6 عادات تسرق منكم أغلى ما تملكون، وهي التي تجعل الشاب يبدو "هشاً" أمام عواصف الحياة:

1. الانفصام عن المصدر (البعد عن الله): لا يمكن للمخلوق أن يستقر وهو في حالة "خصام" مع خالقه. إنَّ فراغ الروح لا يملؤه مالٌ ولا شهرة، والبعد عن منهج الله يجعل النفس في "تيه" دائم، مهما بلغت من الذكاء. القوة الحقيقية تبدأ من السجود، والحرية تبدأ من العبودية لله وحده، فمن وجد الله فماذا فقد؟ ومن فقد الله فماذا وجد؟

2. الارتهان لرضا الناس: إذا جعلتَ قيمتك مرهونة بـ "إعجاب" عابر أو تعليق مجهول خلف الشاشات، فقد سلمتَ مفاتيح استقرارك للغرباء. القوي هو من يملك الشجاعة ليكون نفسه، ولو كان وحيداً.

3. انتظار "المزاج" للعمل: الناجحون يعملون حتى وهم متعبون، أما الذين ينتظرون "الشغف" ليبدأوا، فهم يضيعون أعمارهم في صالة الانتظار. ال��نضباط اليومي هو الذي يصنع القادة، وليس الحماس المؤقت.

4. إدمان "التشتت الرقمي": نحن في عصر يُسرق فيه انتباهكم بالثانية. من لا يملك القدرة على ترك هاتفه ساعة واحدة في اليوم ليخلو فيها بعقله وبناء أفكاره، فلن يملك القدرة على قيادة مستقبله.

5. هوس "المظهر" على حساب الجوهر: الملابس والماركات والكماليات تغطي الأجساد، لكنها لا تملأ الفراغ الفكري. ابنِ عقلك أولاً، فالفكر هو الذي يمنحك الهيبة والمكانة الحقيقية التي لا تزول بمرور الزمن.

6. استعجال الثمار (المتعة الفورية): لقد تعودتم على سرعة الإنترنت بضغطة زر، لكن "بناء الذات" لا يخضع لهذا القانون. تعلموا "أدب الانتظار"، فالأشياء العظيمة لا تنضج إلا على نار هادئة.

يا بني.. القوة ليست في رفع الصوت، بل في امتلاك زمام النفس. ابدأ من الداخل، وسيتغير ��لعالم من حولك تلقائياً.

[سعيد السعيدي @Said_ALSaeedi]

@alazriss مبارك لكم الشيخ سيف زواج مصعب وجزاكم الله خير على هذه الدعوة الكريمة.
وسلامي الخاص لمصعب وصهيب

[محمد علي مبارك المعشني @m_almashani_33]

كلام يوصلك ويتعداك يا هذا 🔴
وخليها حلقة في أذنك 🔴
سأمدح الإباضية وسأمدح شيوخها وعلمائها
ليس لأني
أباضي
ليس لأنه
يملى علي هذا المدح
ليس لأنه
يدفع لي لأمدحهم

بل لأنهم من صُلب هذا الوطن
بل لأنهم أصلٌ ثابت وفرعٌ في السماء
بل لأنهم جزء وعمود مخلص في هذا البلد

بل لأن والدي رحمه الله علمنا أن كل المذاهب والطوائف في هذا البلد الطيب هم أهلنا وأخواننا وعزوتنا !!!
من يغضب فليغضب ومن يرضى فليرضى

ثبت في الملف 📌

#مساء_الخير
#صباح_الخير
#سلط��ة_عمان

[سعيد السعيدي @Said_ALSaeedi]

@drmostafa64 في رأيي، الأخضر الأنسب.وكما قال أحمد الثلاثة

[أبو راحيل .. طبيب @aburaheel86]

لا تشترِ سيارة قبل أن تجرّبها وتختبر قيادتها مهما علتْ خصائصها، كيف؟! هذه عشرون نقطة قد تساعدك:
1- اختبر وضعية الجلوس والراحة في كرسي السائق، اختبر مجال الرؤية عبر الزجاج الأمامي والخلفي وكذلك المرايا الجانبية
2- اختبر دقة وسلاسة عجلة القيادة وقطر الدوران
3- اختبر جودة التكييف في ظروف صعبة (وقت الظهيرة، السرعات العالية المسموح بها)
4- اختبر استجابة المحرك وهل هناك تأخر في استجابته عند الضغط على دواسة الوقود (شائعة في محركات التيربو)
5- اختبر عزم السيارة (عند الانطلاق من الصفر أو عند سرعة معينة) لأن بعض الأرقام التي لا تعكس الأداء الحقيقي
6- اختبر عزل المحرك عن المقصورة الداخلية ومدى التحكم في الضوضاء الداخلي خاصة عند التسارع (بعض الضوضاء مقبولة عند الضغط الكامل على دواسة الوقود)
7- اختبر سلاسة تغير تعشيقات ناقل الحركة في الصعود والنزول
8- اختبر عزل الهواء الخارجي (في الخط السريع وعند السرعات العالية المسموح ��ها)
9- اختبر العزل الأرضي أو ضجيج الشارع
10- اختبر نظام التعليق (عند المطبات أو الحفر في الطريق أو في طريق وعر) وتحقق من مدى انتقال الارتجاجات إلى المقصورة الداخلية
11- اختبر نظام الترفيه في السيارة ( سرعة اقتران الهاتف، تأخر الاستجابة في نقل الصوت والصورة، سرعة الاستجابة عند اللمس) وتحقق من مناسبة التحكم ببعض الأوامر والخيارات الموجودة فيها
12- اختبر استهلاك الوقود وتوافقه مع الرقم الموجود على الملصق
13- اختبر سعة صندوق الأمتعة
14- اختبر وجود أماكن التخزين في المقصورة الداخلية
15- اختبر نظام الفرملة
16- اختبر دقة توجيه المقود أثناء القيادة المستقيمة والمنعطفات
17- اختبر النظام الصوتي ونقاوته
18- اختبر سهولة الوصول إلى الكرسي الثالث إذا كان موجودًا، وتحقق من المساحة المتبقية عند استخدامه
19- اختبر مدى حاجتك لبعض المواصفات، فربما لا تحتاجها
20- تحقق من أنظمة السلامة المتوفرة في السيارة ودقة توظيفها ( مثبت السرعة التفاعلي، نظام الخروج من المسار، نظام مساعد الطيار، النقطة العمياء... إلخ)

[سعيد السعيدي @Said_ALSaeedi]

@aburaheel86 @mohad_hinai حياكم الله.د.يعقوب والأستاذ محمد،
وأضيف أمرا هنا،
أن الجمال حقيقة نسبي فما أراه أنا جمالا يراه غيري أنه عادي،
بل إن الرجل والمرأة ليرفع من درجة قبوله عند الناس بحسن خلقه.
فالمرأة وإن بلغت بجمالها مرتبة سامقة يمكن أن تسقط من عين زوجها بسوء خلقها ومعشرها، في حين يحسدونه عليها

[سعيد السعيدي @Said_ALSaeedi]

@MajidMAlkindi بورك لكم صدور المنشور الشيخ ماجد، نفع الله بعلمكم وزادكم من واسع فضله

[سبلة بني سعيد @alsbbla]

مسابقة الشيخ / محمد بن سالم السعيدي للقرآن الكريم النسخة الرابعة 1446هـ /2025م
وجانب من تقيم للمشاركين في جميع المستويات حيث بلغ عدد المشاركين 325 شخص .
الذكور 160 مشارك والإناث 165 مشاركة بالنسخة الرابعة للمسابقة والتي تقام كل عام بشهر رمضان المبارك.

[أحمد بن حمد الخليلي @AhmedHAlKhalili]

تلقينا بكل اعتزاز نبأ استشهـ.ـاد القائد البطل يحيـ.ـى السنـ.ـوار، بعد مسيرة حافلة في الجهـ.ـاد المقدس، لاحقا بأسلافه المجاهدين؛ وعسى أن يعقبه عما قريب من يسد فراغه بالهمة والعزيمة نفسها. وإن على الأمة جميعا أن تجتمع كلم��ها، ويهب علماؤها كالريح المرسلة من أجل الدفاع عن حقوقها.

[سعيد السعيدي @Said_ALSaeedi]

#الشيخ_الخليلي_يمثلني
كالشمس الساطعة في رابعة النهار،
كالقمر النير في ظلمات الليل الحالك.
كالغيث الرقاق على نفوس الحائرين،
كالبرق الخاطف على كل ناعق.
من كمثل الشيخ الخليلي شهد له القاصي والداني.
حفظه الله وأ��ال في عمره

[سعيد السعيدي @Said_ALSaeedi]

#شمال_غزه_يموت_جوعا
لله ثم للتاريخ،،
سيحاسب كل مسؤول كان بيده أن ينصر غزة ولم ينصرها

[سالم عبدالله الكندي @SalimK_]

إنقطاع متكرر في الكهرباء في الخوض السابعة، اليوم أكثر من ساعة في المرة الأولى وفي عز الظهيرة وتبعتها 5 مرات متقطعة، بيوت بها أ��فال وكبار السن ومرضى. من يتحمّل هذا العناء، ولربما يُسبب هذا الإنقطاع خراب في الأجهزه الكهربائية أو حرائق لا سمح الله.

@group_nama
@apsr_om
@Oman_GC

[سبلة بني سعيد @alsbbla]

تحت رعاية سعادة الشيخ / علي بن سعيد بن محمد السعيدي والي مسقط
نظمت اللجنة الثقافية لمسابقة الشيخ / محمد بن سالم السعيدي للقرآن الكريم { النسخة الثالثة } حفل تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن الكريم وبحضور عدد من المشائخ الكرام وأولياء الأمور والأهالي ، وتهدف المسابقة إلى تنمية حفظ وتلاوة القرآن الكريم تشجيع وتربية النشء وحثّهم على حفظ كتاب الله وتدبُّر معانيه والتخلُّق بآدابه.

[مدرسة الشيخ ناصر بن راشد الخروصي @edugovmct1540]

في حفل بهيج وماتع وبرعاية الدكتور المدير العام كرمت المدرسة بالتعاون مع مجلس أولياء الأمور الطلبة المجيدين للعام الدراسي ٢٠٢٣/٢٠٢٤
@eso_seeb
@mct_edu