@ahmedsharif@Abdulkhaleq_UAE الله خلقنا شعوب وقبائل لتعارفوا، نشوف القبايل نبدء من الحكام سلاطين عمان من قبيلة البوسعيدي الهنائي وعندنا مواطنين هذي ديارهم، ال بوفلاح حكامنا في منهم ف�� عمان القواسم ونعيم ا��لبهم في عمان وبارزين وباقي الشعبين ينتمون لنفس القبايل تطابق اذا مش %98 بتكون %100 يعني لاتألف
شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون ولو علم الله فيهم خير لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون
كيف يتربون شر الدواب (السفهاء)
الناس العاديين تلقاه في اسره الاب كان يبذل مجهود جبار وعياله الكبار يتفهمون ويقدرون ان يؤثرهم على نفسه ويعلم عياله يؤثرون اخوانهم الصغار على أنفسهم نفس فالعيد يقولهم الرواتب نزلوها في نص الشهر بنفرح الصغار ويطلعله واحد جمع عيديات اخوانه الصغار ويعطيه بدون مايقول هذا واحد بس يسويها😅
يقولوله هانت اخر سنه يخلصون الثانويه يتوظف الاول ويبذل ويعطي ويلقى السعاده فالبذل وفالعطاء ويشوف نتيجة عطاءه ونجح ان يكون لوجوده قيمه ويعتمد عليه ومهم فالاسره الثاني حس بالفرق وقيمة البذل وقام شد حيله توظف وقام يبذل ووسع عليهم اكثر ارتاح الاب وخفف عن الاخ وقاموا يهتمون في اخوانهم الصغار
طبعاً الصغار ياخذون كل شي عالجاهز مصروفهم مرتب ودريول يطلعون لياسن يقوم واحد من اخوانه ياخذله موتر وكاله التيما كامري والخدامه تجيبلهم الغدا لين الغرفه ويقوم مايرفع الصحن ويتشرط انا ما اكل كذا ويسوله اللي في خاطره ياخذ كل شي عالجاهز فما يقدر قيمه عطاءهم وبذلهم معنوياً اللي ماتقدر بثمن، يقيمها مادياً والنتيجه فيقعد يحس بالنقص لان مابذل نفسه فارغه يشوف الغير ويقارن ويكره اللي عنده لين مايتوظف يفرحون انهم وصلوه بعد فتره بيغدي مسؤول، يبغونه يرتب اموره فجأه ياخذله ذاك الموتر مايشوفونه من وين زلامسي على وين المغرب بوك 3000 قوله هات ذبيحه يبكي مايقدر يبذل لان يعوض نقصه مادياً وهو ناقص معنوياً تكلمه يحسبك تستغله😅 مينون تلقاه لابس نظاره كبك قلم ساعه سواره براند سبحه وسواره مغناطيس حق الطاقه التوتر ولا الطاقه السلبيه😂 مب صاحي عندي موعد سلامات عسى ماشر لا فالحلاق😂هذا تقوله تأدب اخوك الكبير ماقصر معاك كورسات موتر خذالك بيقولك شو كامري ولا التيما بكره بدفعله فلوسها 💔قلة أدب حسبها بالقيمه الماديه، يوم يغدي مسؤول نفس الشي مايبذل يتم ياخذ اهم شي القيمه الماديه وقح، لان الناس تتوددله وتوقره وهو طرطور يسفهونه يعاملونه لو كان لك حاجه عند الكلب قوله ياسيدي وهو مستانس، المشكله لما تحترمهم اكثر من مايحترمون انفسهم، نفس البنت يحب نفسه والنفس تنكسر عشان كذا رفقاً بالقوارير لا ينكسر ناقص عقل ودين اكسسوارات،
والله هذي الأشكال من نشوفه نعرفه نفس المهندس المعماري يشوف المبنى يعرف محتواه وقايم على ويش ومراحل بناءه مش نفس راعيه اللي اشتراه
من اول يوم الاب والاخوين تلقاهم يعرفون ربعه هذا الماصخ وهذا المنافق وهذا النصاب والله ان مسؤولي من 3 اسبوع ونحن نضحك قلتله وثق بنختلف قدام فبهت الذي كفر
هالاشكال لسه ماتحرر من الفردانيه يحسبون كل صيحة عليهم حاسد ويكيد لان ماله قيمه معنويه حقيقيه هو ناقص ويبغي العزه بالاثم بيتم ناقص وعايب لين مايسترجل ويسعى بنفسه يوفي قومه نفس مايحب ان يوفونه لو هو في مكانهم هذا اعتباره لذاته قيمته المعنويه شو كل من نقدهم يشخصنها
طبعاً من ايام كان فالاسره هو مايعرف معنى الاستقرار والامان مش شغله بالفلوس كل شي بقدر اشتريه ا��ا غني
يقولك حققنا ارباح نحن اغنياء يا بو الشباب هذا وطن تنفق المال على تمكين ذاتك الدوله الغنيه بتمكين اهلها انهم يلبون حاجاتهم بأنفسهم
المال يبني بيوتا لا عماد لها
والجهل يهدم بيوتا سقفها عالي
هذيل اللي ممكنين ذاتهم تبغي قوه خذ تبغي نفوذ خذ تبغي خبرات تقنيات انجازات عالجاهز خذ عالجاهز انت مش محتاج تنفق على تمكين ذاتك تبغي أملي خزينتك عندك البترول خذ عماله رخيصه قلل الانفاق واطرح اسهم وانا بكون اكبر المستثمرين وبتجذب المستثمرين، طيب تعرف لو تأخرة تعبي ناقلة نفط ساعتين الشرط الجزائي ضعف رواتب كل موظفين الشركه اذا مش اكثر وانت عاجز طبيعي بيضرب لصالح بلدهم وماعندك خيار بتخضع بتجنسهم بيقولون من هذا اللي يتحكم بمقدراتنا وهو من اقليه عرقيه عاجزه خدم عاطل عاجز وكاشير واداري وسواق ونحن اللي ننتج والكل بالكل وقتها بيتكرر سيناريوا زنجبار
الهاشمي قال هذي المسأله
والثانيه عادها لما تكون
عندك خطأ ما قرأت البسملة
ولا تبارك ولا عم ونون
ولا دريت ان هذي مشكلة
القرش يلعب بحمران العيون
المخيرة لك فشفها الاولة
عادك بالاطراف اوبه للبطون
وكل من قام لك كن قوم له
فالعيب مقرون في ضحك السنون
راعيه بالجملة حتى تقتله
لان بعد الوفاء ريب المنون
فإن قال أبو زيد حذرك تمهله
وناوشه لاتخليله سهون
ودخله فالشبك وسلسلة
واحلقله الرأس لا يفعل قرون
ابنك اذا به تعوج مثله
حتى ترقيه واذا هنته تهون
مثل الجمل كيف لما تجمله
وتطعمه صارلك مشفق حنون
وذا كما ذا وهذا اكله
فالجعل سحار كم يحلق دقون
الارملة بنت والبنت ارملة
تهاونوا في شعرها والدقون
وكيف من هي اموره معطلة
هل يقتدر ان يركب ميكرفون
منفذ يجي ريح منه قفله
لراحتك بالشرف يحلى السكون
يتبع..
الرسول صلى الله عليه وسلم ان افضل الناس كل مخموم القلب صدوق اللسان،
في سالفه قلتها لدريولنا والله ان بكاه وابكاني معاه، وحده لقته مقهوره ودموعها مغرقه عينها ماتقدر تتكلم تسحبه من يده تقوله قم ردلي زوجي منهم(هذا اعتباره عند قومه، وشوف اعتبارنا عنده)
وجرحته في يده بيبعدونها قال جرحنا قلبها فجرة نخوه التاريخيه ولا نخوة المعتصم قال الحين تفتحون ابواب السجون قبل المغرب يكونون في بيوتهم ماحدد مواطن ووافد واي حد يطلبهم شي عندي انا بكفيه ماسأل بكم ولا بشكل لجنه ودراسه ميزانيه وليش خذتها وهات فواتير ودليل والله مال الأرض كله مايسوى في نفسه شي والله لو يدفعهن دين ولا يراعي مشاعر انسان يتألم او يعاني، مافي شجاع قاسي ولا بخيل اللي يفديك بنفسه كل شي في عينه رخيص الا مشاعر الناس هذا زايد
وهو اللي قال في ولده الشيخ سلطان
ليت ما اعرفك ولا ادريبك
ولا نظرت لبسمة عذابك 💔
هو اللي قالنا اللي يقدر يزرع انا بعدلك التربه وبوصلك الماء وبعطيه يزرع واللي مايقدر يجي انا بنفسي بزرعله 🤍
قطع البترول وقال النفط العربي مش اغلى من الدم العربي والملك فيصل تضامن معاه يوم جاهم كاسنجر قال بنبيعلكم القمح بأقل من سعر التكلفه وبنقطعه عنكم وبعدها ان قدرتوا تشربون بترولكم شربوه
ياخي لو تسوي مشكله برع مايتركك بيسوي كل شي ويردك مهما كلف الامر هذي القيمه الم��نويه لوطنك ولقومك مايسفهونك ولو غلطان طبيعي تغلط مايسير بكره يغلطون كل واحد يتحمل اغلاطه ولا يقعد يدورلك الزله عشان يعاقبك وبقسوه وكأن يتصيدلك يخليك خواف ولايذلك ولا يهينك ولا يبغيك تكون الا رجال من صغار مانتكلم عن اكل العيش نتكلم عن تمكين الذات ونسعى نغني عصبتنا عن العالم اولاد عز بذاتنا ونعرف هموم الوطن اقليه ولازم نوازن القطاعات الرئيسيه لان لو اضربوا مانعجز
زايد اللي كان يقولنا النبي عليه الصلاة والسلام يفتخر برجال الامه الأقوياء اللي يلبون احتياجات قومهم بأنفسهم ويفحمون القاسي بعزومهم القويه ويعيشون وقال مانباكم بعد ماوصلتوا لهذي المواصيل تقومون تدورون الرفاهيه تقعدون تخلونهم يسوولكم كل شي ترى بتعجزون مابيخلونكم تعيشون،
بني إسرائيل لما ربي نجاهم من فرعون وقالوا كيف بناكل بنرجع لآل فرعون عبيد ويأكلونا شف الذل والكفر بالذات ما عندهم مشكله يكونون عبيد المشكله كيف بناكل ربي قام ينزلهم من السماء افخم انواع الطعام قالوا ومالنا ان لا نقاتل وقد اخرجنا من ديارنا و ابنائنا ولما كتب عليهم قالوا لن ندخلها ابدا ماداموا فيها فذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون
(دام نجانا واكلنا خله يحررلنا ارضنا) هني شوف التربيه ضرب عليهم التيه يجيهم افخم انواع الطعام بدون اي مجهود قعدوا بعدها جنوا خلاص بنحارب لا تربيه، لين ماعجزة نفوسهم قالوا بنتنازل عن الطعام الفخم وبنزرع الأرض هني بداية الأحياء وعملوا ولين ماحصدوا أكلوا اللي هو دون ماكان ينزلهم من السماء بس القيمه المعنويه وحد مات يفقدونه وحد ينولد يفرحونبه الكل يوفي قومه يعرف انهم معتمدين عليه ويتبادلون الإنتاج لين ما عرفوا القيمة المعنويه للانتماء ولاوطانهم وشكروا الله على النعمه نعمة، هني ادركوا الحقيقه الي متفقين عليها كل الفلاسفه والانبياء والحكماء والعلماء والشيخ زايد كان يربيها فينا ان السعاده فالبذل وفالعطاء مش فالاخذ يوم غدوا مستعدين للبذل والعطاء قاتلوا وانتصروا
هي كذا تنجح لما يخليك تبذل يكون لكل شي قيمه معنويه ونلقى السعاده بالعمل وبالبذل وبالعطاء، بنلقى السعاده في بذل حتى النفوس يعني صنع من الموت قيمه معنويه غايه بتجيد صناعة الحياة ياخي اسمع شو يقول الهيبه لما الواحد يآنس الجرح يتكلم مايتم ساكت واللي يسمع صوت اخيه مايتم ميت قال يتحمس للهيبه يتحمس لشهامه للمعالي ويوقف الموقف الغانم هذي الهيبه هذي القيمه المعنويه اللي لاتقدر بثمن، وانا اشوفها ان الرجل هو اللي يسعى بنفسه لإحياء قومه ويوفيهم نفس مايحب ان يوفونه لو هو في مكانهم لان اذا قيمته المعنويه ذاته، ماينافسه على قيمه ماديه
والشيخ زايد يوم قال نصنع الرجال شو المصانع قال المصانع (من بيقدرها) قال (مافي عمل دون الرجال)
(الرجال هم اللي يبنون سعادتهم)سعادة الرجال فالبذل وفالعطاء لكن اللي ياخذ مايبذل يسأم ويغدي قاسي ينتحر معنويا(نجوني اكلوني بيقولك ومالنا ان لا نقاتل وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا ولما كتب عليهم قالوا لن ندخلها ابدا ماداموا فيها فذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون)
امه لاتحسن صناعة الموت لايمكن ان تحسن صناعة الحياة،
الرجال اللي يبنون حاضرهم ومستقبلهم، بدون العمل هذا انتحار معنوياً سيناريوا زنجبار
المال يبني بيوتا لا عماد لها
والجهل يهدم بيوتا سقفها عالي
قالوا لشيخ زايد شو المطلوب من المواطنين قال يشكرون الله عالنعمه ويحبون وطنهم ويعملون وقال مابترتاح نفسيتكم الا بعد ماتشوف نتيجة عطاءك لقومك
هذا اللي يسميه البير كاموا الانتحار المعنوي، الله يقول يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله والرسول اذا دعاكم لما يحييكم
ربي قال
يا ابن آدم, لا تخافنَّ من ذي سلطان، ما دام سلطاني باقيًا، وسلطاني لا ينفد أبدًا. يا ابن آدم, لا تخش من ضِيق الرزق وخزائني ملآنة، وخزائني لا تنفد أبدًا. يا ابن آدم, لا تطلب غيري وأنا لك، فإن طلبتني وجدتني، وإن فُتَّني فُتُّك وفاتك الخير كله. يا ابن آدم،
يا ابن آدم خلقتك للعباده فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن رضيت ارحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا، وان لم ترضى فوبعزتي وجلالي لاسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض ��لوحوش فالبريه ولا تنال غير رزقك
العمل عباده تشتغل عند الرزاق، الغايه تمكن عصبتك وتكفيهم وتحققون استقراركم في كل المجالات وتحيون بعزه وكرامه هم سلاحك رب العالمين يقول
اهم يقسمون رحمة ربك؟ نحن قسمنا بينهم معيشتهم ��الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم ببعض سخريا(ورحمة ربك خير من ما يجمعون)
والرسول قال رب حامل فقه ليس بفقيه هذا رزقه حد يسرله ان يحمل علم وفي رجل فقيه مايحمل فقه، ليتخذ بعضهم ببعض سخريا
ولو ان اهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون
افبهاذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون
تقدم اونلاين والذكاء الصناعي ونحن نطور
اقدم طلب يجيني رفض لان كان في طلب قديم برقم تلفون غير اللي فالطلب الجديد وتبلغة على رقمي الجديد انهم رفضوا الطلب 😅 انت ليش تسيء لنفسك ما اعرف، قلنا ما عليه اقدم مره ثانيه اتصلوا تمت تسأل قالت وين ساكن قالت غيرة السكن بنغلق الطلب😅
نحن اللي مانحترمهم ولا هم مايحترمون انفسهم؟
افبهاذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون
لو نبلغ على حفره فالشارع قد الربيه ثاني يوم عدلوها رصيف مكسور بدلوه، طبعاً تفاني وتقدم رهيب كله للمواطنين
لكن في مطبه حطوها من كم سنه يكبرونها ويصغرونها من اول مره شفتها بديهياً مكانها غلط وبتسبب حوادث انت جاي من مسافه وغالباً خط تدخل الدوار في منطقه حيه مول وحديقه ودكاكين ورى الدوار مطبه وخطوط للمشاة تطلعين من الدوار الناس واقفه يعطون مجال للمشاة وقفي اللي طالع من الدوار مايشوفكم لان دايم اليمين زحمه يحاسب فجأه سبرايز المشكله مش هني المشكله ان لو تفاجأ شخص وتفادى وفي حد يقطع الشارع ودعمه وهذي ماحصلت لكن بتحصل طبعاً تلفون ساعد والشرطه بيرمونها على السايق نحن مانغلط والله اول مارحطوا المطبه انا اقول لابوي واحد كان بيطيرهم مسك بريك ابوي عطاني النظره من تحت النظاره واحد ك��ن ابوي يقول ما مريت من ذاك الصوب الا القى ساعد يخطط، هذيل اللي يرقع الشارع ويبدل رصيف واللي يخطط كلهم يكذبون انهم يشتغلون،
والله ان لو انا في ساعد بكتب الغلط على الجهة المسؤوله عن الشارع هم المفروض يركبون اشاره هذي العباده عشان يغيرون لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض
وعشان كذا مايتحملوني في عمل والله يقولهم
يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ياأيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم (فرقانا) ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم
مافي مجال لازم إشارة يحسب التكلفه؟
شوفي الفلوس وين تروح
افبهاذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون
معروف ان الخطوط السريعه الاناره فيها تكون لونها برتقالي واعتقد ان ممنوع لان الابيض فالضباب يعميك
طيب في خط العجبان لسويحان درب العزب 96كم السرعه 140 كان برت��الي من يومه فجأه بدلوهن كلهن بيض من ضمن مشروع كلفهم 11مليون تبديل الانارة فالشوارع في هذاك الخط كلف 4.5 مليون ليش وركزي على ليش؟ (لانها اضاءه اقوى وموفره)طيب وسلامة السائقين الناس ماحسبتولنا حساب مش في جدول اعمالهم،
طيب هذا الشارع بالذات الضباب فيه الضباب اكثف من اي مكان وشبه يومي فالشتاء والمشكله فعلاً اضاءه ��يضه قويه مع الضباب يعكس الاضاءه كأن جسم وراه فلاش ابيض تنعدم الرؤيه ماتقدر تجنب وفي فالخط كم دوار صغير ورصيفه عالي تدعمه بتموت
المشكله لو برر ان مش ممنوع بيقولك لان خط مصنفينه فرعي 😂
افبهاذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون
كل الفلوس كذا تروح مع اني ما ابغي أصدق
ابو أصيل يقول
عديم الود يظهر مايخفيه الزمن مهما تحداه ولو قدّر و عبـّر عيونه تفضحه تكشف نواياه
و أنا جرّبتهم و قرّبتهم وعاصرتهم سنين و سنين
.. مايحتاج ياعيسى
بئس اخوة العشيرة انتم
ولا يزال الرجل يكذب ثم يكذب حتى يكتب عند الله كذابا
قد مات قوم وماماتت فضائلهم
وعاش قوم وهم فالناس امواتوا
هذيل هابوا دروب العز ألفو الذل وامتهان الكرامه عجزوا ينتصرون على أنفسهم ويحققون ذاتهم قوم مالهم اعتبار، اعزه على عصبتهم اذله على الاخرين
هم لو صدقوا وادوا الأمانات الى أهلها وتحاكموا بينهم بالعدل وحبوا اوطنهم وكانوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسهم وحب لاخيه مايحب لنفسه ويجير اضعفهم على قويهم ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويوفون اعتبارهم لذاتهم كان اعتبار الواحد بأمه وكان هابوهم الامم، المسلمين كانوا يحاربون إمبراطوريتين واليهود والاعراب المستكبرين في نفس الوقت، لكن المسلم يقولون حيا ��لى الجهاد بدون تهديد حتى اللي في ليلة دخلته ما اغتسل وهب يوفي اخوانه واللي ماعنده سيف يروح ينتظر حد يقتل ياخذ سيفه ويشترك بأدنى عده وعدد 3000 آلاف يهزمون 200الف مجهزين بدنياً وبالعدة القسوى، لكن نفسه تأنف يموت دفاع عن اراذل قلوبهم شتى بأسهم بينهم شديد كل مسؤول يسحق كرامة اللي تحته والباقي طز مالهم شرف يمكرون يغدرون ويفجرون طمع بدرجه عشان يسحق كرامة قومه حمار اذا استبسل نفسي يحسده مسؤوله وافترى عليه ومافي شريف بيحقق امقت الرجال الى الله من كان همه بطنه وفرجه وهم كذالك ومن يمقته الله يجعله فالاذلين ويفصله ولا يلبسه قضيه واذا رشحوا قائد سعو ان يفشل حسد من عند انفسهم بيتعاونون مع المسلمين عشان يسقطونه نفسنا اليوم،
يودونهم المعركه مربوطين هذيل خسي حد بطل او حد عنده كرامه او عقل يفديهم بشسع نعله كل واحد يدق الخمار موت يابطل عشان السياح يستمتعون والعماله الاجنبيه تغنم ولابنحبسك وبنذلك وبنقتلك لكن يوم اسلموا استبسلوا لانهم لقوا اهل الوفاء اللي يوفون العهد ويوفون الكيل مش حقي حق وحق الناس مرق كرامتهم وحده وشرفهم واحد ماينخان واحد الا وهي خيانه للكل ولاينهان واحد الا اهانه للكل تطبعوا لين ماطبع على قلوبهم وغدوا على قلب رجل واحد احبوهم نفس ما احبو انفسهم هذيل اللي ينتخالهم اموت دونهم لكن اذا ماتت مروؤتهم وذهبت اخلاقهم ذهبوا
لما نزلة ايه اليوم يئس الذين كفروا من دينكم قالوا لانصار اخيرا بنتفرغ لأنفسنا بنتاجر وبنزرع، الله قالهم ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين،
هذي والله انها هلكة العرب، الزير سالم قال
والله ماينتخون لكارامتهم ولا لشرفهم ولا يبرون بقسمهم ولايوفون الكيل مطففين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون
والله الذي لا اله غيره اني كل ما اعمل بإخلاص ارضي الله فيهم يخونون الأمانات وانظلم لين ما تأكدت ان يأبى الله الا ان يم��ز الخبيث من الطيب ويأبى ان نوفي مع من أدوا القسم ان يكونوا مخلصين ومابروا قسمهم خانوا الله وخانوا امانتهم وهم يعلمون
وجعل بينا فرقانا ويأبى الله أن يسمعهم وأن علم فيهم خير لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون يا ايها الذين آمنوا لاتخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ياأيها الذين آمنوا إن تتقوا الله (يجعل لكم فرقانا) ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم والحمدلله
المشكله اللي انولد صحيح مايعرف قيمة نعمة البصر الا بعد مايفقدها ولا العجز وجوارحه تطيعه الا بالله مينشل وق��ها مستعد ينفق مافالارض جميعا عشان يردها لو في امل، وكذالك تأليف القلوب لو انفقت مافي الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم(مايوفي اعتباره لذاته)يخون ذاته عشان نفسه هذا ميت بيصحى يوم بيمكن لاخرين منه اللي اقنعوه ان يجمع المال وبنخدمك بمقابله وبنحققلك طموحاتك عماله رخيصه تبغي قوه تقدر بالمال ويوفرلك كل شي عشان تكون ولاشي وعاجز عن كل شي بعده وانتوا اقليه وعصبتك اللي دعست على كرامتهم وانكرتهم وكان بأسك عليهم شديد ومافي حولك الا جاحك ومنافق وسفيه ارتقى لان مافيه ذم يدعس على كرامة كل شريف وهين عليه يخون ويفجر ويمكر والباقي بين اخرق وناقم، بمن بتحتزم؟
وقتها بيفهم ان مابعد الوفاء الا ريب المنون وأن الله حال بينه وبينهم ولايحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الاسنة الالين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا،
واللي ماينتخي لكرامة عصبته خان ذاته عشان نفسه هذيل فقدوا اعتبارهم ماتت عصبيته مابيفلحون ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون البير كاموا يسميه الانتحار المعنوي مايحيى يسعى انا يحقق ذاته ويوفي اعتباراته لنفس ماتشبع وينكرون ذاتهم لان يعيبهم ويوريهم انهم هم النقيصه بيتنكر لين يعجز يتقبل ذاته فبيدمر ذاته عشان نفسه وبيعتبر نفسه نكره، وقتها بيعرف ان مابعد الوفاء الا ريب المنون، وبيذكر نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا بمن بيحتزم ومن بيوفي لجاحد نكره؟ لو عندك 10الاف قسمتها على 20بيقولون اكيد عنده زود ولا بنغنم نصيبه بيقتلونه
إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا
من سوالف العرب، حاف��وا على الشرفاء ولو كانوا خصومكم، فالشريف وان كان خصماً لن تجده في مواقف الكرامه الا شهماً،
ولا تفرحوا بسفهاء وان وقفوا معكم فالسفيه سفيه مايتكلف ان يسفهك،
شبه الجزيره العربيه والعرب بشكل عام كلهم من سلالة قحطان بن هود عليه السلام وهم خوال عدنان بن اسماعيل عليه السلام يعني مسلمين عيال نبي خوال نبي وش عندنا
نحن اللي نقول
خذ بحد السيف واترك غمده
واعتبر فضل الفتى دون الحلل
ونحن بدأنا
واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون
واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا
وقال لو انفقت مافي الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم
رجعنا 8مليون اجنبي موظف ومليون مواطن يعاني وتكافؤ الفرص يعني الاجنبي له اولويه في وطنه وفي وطني عماله رخيصه وانا انقلع دبر نفسك نحن مالنا خص فيك ومالك خص فينا ونفس ما قال الرسول وعدتم من حيث بدأتم
في مقوله دارجه نحن تقولها انا حضرمي بس مش يمني، اماراتي وفي أفريقي وفي ماليزي..الخ، لكن ثقافتي حضرميه وهي النزاهة
والاصاله والامانه التاريخيه للامه كلها نحن نصونها من الكسب الشريف النظيف (واحترام القيم والمبادي العامه وفاء لذات)مستحيل تشح نفوسنا اذا مكسبنا شريف ونظيف ولو قليل وفيت ذاتي نفسي مابتشح عشان كذا دايم نفلح في اي ارض مافيها طغيان لاننا نحيا مانعيش عشان انفسنا كالانعام مؤمنين بذاتنا فنوفي اعتبارنا لذاتنا والمؤمن لايكذب لان لايزال يكذب حتى يكتب عند الله كذابا تلقاه قاص على نفسه يخادعون الله والذين امنوا ومايخدعون الا انفسهم ومايشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرض، الثقافه الحضرميه ثقافة تحقيق لا احقاق الح�� لانها ثقافة الايمان والحكمه والمؤمن لايكذب ثم يكذب حتى يكتب عند الله كذابا انتها
الغش كذب تخلي الانسان ينكر ذاته لين مايفقد اعتباره ماتقدر تصنفه ولا له منهج ولا وفاء غير لنفسه وطبيعي لان مابعد الوفاء الا ريب المنون مابيفلح بتوصل بين الخوف من ذاته بيحاربها وانكارها بالانغماس فالملذات حتى سأم الاشباع وألم الحرمان هذا ��سميه البير كاموا الانتحار المعنوي الثقافه الحضرميه تعرفه،وان كانت ملياردير رئيس الارض مايكفي ان شفت اي نعمه عند غيرك بتفسده تسلبه تحاربه واذا قيل لهم لاتفسدوا فالارض قالوا أنما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون، باخذ كل شي عشان ما يكون حد شي وانا مابسوي شي هذا الانتحار المعنوي هذا من قتل نفس بغير نفس او فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا فكر عندك فلوس وعاجز والناس اموت وانت اقليه من بيعتقك؟
استكبارا فالارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الالين فلن تجد لسنة الله تبديلات ولن تجد لسنة الله تحويلا
كتب عمرو بن العاص رضي الله عنه لما حكم مصر لمعاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه والاثنين من ادهى العرب فالتاريخ قاله من تنصحني أوليه القضاء قاله لاتولي على القضاء ولا على المال الا حضرمي لانهم اهل امانه
نحن الملوك فالجاهليه وصحابه فالاسلام ومواطنين شرفاء في اوطاننا نوفي الكيل والميزان ولانطفف
شوفي كم ملياردير يرشح نفسه يبغي يمثل العاطل والمتقاعد والمرأه فوزوني بتكلم عنكم مافوزتوني برايكم وشركاتهم اغلبها اجانب😅عيب اذا هم مش اصحاب الشأن على ويش طالع ذي مكانه يسمع وصاحب الشأن هو يدور لعلته حلول يقترح وانت تتشكل افكار تطلعلهم بمشرع تفيدهم وتستفيد وتخدم وطنك وقومك كذا تفوز بالمكانه ليش كل شي حقي ملياراته ماسمنته ولا اغنته من جوع النفس
(هذي الثقافه الحضرمي، ويقولون الحضرمي بخيل الحضرمي غني نفس وافي مع ذاته بوزيد معروف بشمله مايعيش ببذخ ينكر ذاته ويقنع نفسه ان كسبان مايسوي نفسهم ولايقبل مايوفي اعتباره لذاته، الثقافه الحضرميه تعلمنا نكون قيمه ونعتبر نفسنا مكان غيرنا فصار لنا اعتبار كلنا واحد بندق وصوت يقولون بخيل والله اغلب الحضارم لازم تلقى كل مشروع له بعده مشروع وقف لله ونعطي بحكمه عشان نحيي قلوب قتيله ندفعه يتحرك) ننقد المنقود ندفع الاموت تحيا لان لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض سقراط يقول انا الذبابه التي تقرص الحصان الكسول، ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا
قد ذعت بالمشرق على كل الموايد
والدم حتى اليوم دافي في وريده
لي ماضبط نفسه ��لى دستور زايد
يصبح هباء منثور في دنيا بليده
خلك معانا واغتنم خير الموايد
ودسم الشارب على عيشه رغيده
نحن اذا نوعد نوفي بالوعايد
ماني خبر مكذوب في صفحة جريده
السفيه هو اللي مايسوي لذاته اعتبار، تخليه مسؤول يعتبر نفسه القدر ومايحقق الا اذا شي يمس شخصه اما الاخرين مش شغله هذا مسؤلي والمسؤولين عنه ووزارة العمل كلها
يعتي واحد انجزله %100مش عاجبه يتبلى عليه أكثر من 12مره ومحد قدر ينقلني يقولي رضاي انا وبس يبغيني اقوله حاضر اللي انت تبغيه هذا عيني عنك حرامي ويبغيني اكون فرد من العصابه ننهب المحطات القديمه ويوم شي رحتله قلتله اسمع هالشغلات مابتحصل وانا موجود سوى نفسه مايعرف قالي ليش ماصورة قلت مابتحصل عشان اصور انا طلعت استاهل حد قالي اكون مسلم شريف مع سفهاء نقول حققوا سفهونا
في طفل يمني يقول
الشجاعه في دما كل شاجع
والثقافه طبع ماهي صنيعه
في علم الاجتماع والفلسفة يسمون المجتمع اللي يطور نموذجه من خلال تجربت افراده الشخصيه هذا النموذج المثالي للمجتمع الحي وهذي التجربه تكون حقيقيه يتوارثونها جيل جيل بعد جيل بدون تعليم يطبع في اذهانهم اذا كانت التجربه اصيله تطبع في جيناتهم تلقى ال��نسان يورث تجارب الاولين حيه فيهم يعرفونها بدون تعليم معرفه فطريه اقوى من التعليم المكتسب
هي المعرفة الاسمى الحقيقه الكونيه +العلوم الانسايه + التجربه الروحيه ويطورونها وتكون اعمق واصيله فالشخص تلقاه مؤمن بالمبادئ والقيم والاخلاق العامه،
الثقافه المصنعه مش حقيقيه ماتطبع فالقلب
لان يبغي يسويلي يخليني اطلع اوصل موقع ال��مل في 40دقيقه واكمل 50دقيقه ابصم واركب مع زميل في سيارة العمل وارجع 50دقيقه للموقع بعدها 50دقيقه ابصم واخذ موتري وارجع 90دقيقه يحسبني حمار هذي اشياء ومالها حل ادارياً وفي بوابه فالموقع 🤣
هذا التخلف الاجتماعي
والله الذي لا اله غيره كانوا يخصمون راتبي واعرف ان مخصوم اتم عملي لاني مش حمار ملتزم بصيانة المعدات اللي توصل المياه لكل مدينة انا مش من أهلها، واقعد احياناً لين 9بالليل و11 ولا مره خذت الأوفر تايم لاني كنت اعتقد اني اوفي اعتبركم ذاتي، في رمضان من 10الصبح وانا المسلم الوحيد لين بعد الفطور فالشمس نركب sup pump
لاني ما اخون ذاتي عشان نفسي و المؤمن لا يكذب طاعه لله ��الرسول اللي قال يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ياأيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم
الحمدالله جعل الفرقان بيننا وبين من قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون ولو علم الله فيهم
خير لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون يا ايها الذين آمنوا استجيبوا لله والرسول اذا دعاكم لما يحييكم ولعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وان اليه تحشرون
واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون
لكن قمنا نرجع للوهن ونعود من حيث بدأتم وعدنا من حيث بدأنا كما وعدنا رسول الله وصدق الله ورسوله
لكن النموذج المش واقعي ميكانيكي فارغ ماله معنى كل 40سنه تدور عكس وتمحق ذاتها نفسنا الحين بالضبط لين مانرجع قبايل متناحره واذكروا كلامي هذا عدل، يخادعون الله والذين امنوا ومايخدعون الا انفسهم ومايشعرون ومايطبع لان سطحي ومادي واحد يتقاعد شو سويت 30سنه من تأخر من غاب من ترقى وكله كلام فاضي والالتزام بسلوك نمطي عبثي روتيني فالعدم وغير ��نطقي ولا فيه حياة انضباط وتنظيم وتقيد والتزام تقتل التفكير والابداع والمواهب والعقل والنفس تفرغ الانسان نفس اللي فالتيوب، قارنوا كل المجالات من الكوره لين الفن كل حتى فالادارات والوزارات كل شي من 2007 لين اخر 2018 و2019 وبعدها مات المجتمع مافي مجال تفكر سستم العقل كيف بيشتغل؟ كل شي لا ادي واللتزم وانضبط مثل مانقول مش نفس ماتعرف لغينا العانل الانساني كامل اجتماعياً خلك مش لازم تعيش ولا تفكر وتتواءم مش مقتنع مثل اكذب على نفسك اهم شي ادي هذي ماتطبع ومالها تأثير ولاتأثر وان فكرة الكل يفك حلجه صم بكم لايعقلون ولو علم الله فيهم خير لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون يا ايها الذين آمنوا استجيبوا لله والرسول اذا دعاكم لما يحييكم ويتخلف المجتمع انسانياً وتقتل الشعور الانساني والعاطفه
مره جيتهم قالوا تعاقدوا مع شركه عالميه عشان ترفع جودة العمل وتطور اسلوب العمل هي في امريكا 😅هذا نفس منطقش، قلتلهم ليش مانجتمع نحن من تجربتنا قالي امشي كلامك ولا كلام فلان قلتله ترى بيقولك خل الموظفين يقترحون وكأن اجتمع معانا بيقولك نفس النموذج وبيظيف شوي من اقتراحاتنا ونحن الل�� فدناهم ما استفدنا قالي انت فلسفه هذي شركه عالميه مختصه وهو يتكلم وصل ايميل بالكلام اللي اقوله😅فبهت الذي كفر، انا ما اقوله لاني اشطر بس لاني حي ومؤمن اني اوفي اعتباري لذاتي مش رايح راد بدون اعتبار الا لنفسي شوفيهم
ولا في احد يقول لاهل بيته بكافأكم بالخدم ما اقصد الاساءه او التقليل فالخدم بعتبار اننا اهل
انت من قالكم ان في زعل اصلاً بينهم وبينا عشان نتسامح؟
هم غلطوا في حق الله ما غلطوا عليك وين قاحم تسامح😅، هو ما سامح كيف تسامح بداله وفي حقه؟
ولا ربي قال ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألاتعدلوا
قال لا اكراه فالدين، ياخي في وحده امريكيه قرأة القرآن مره فهمت، ان المسلم مكلف ان يحارب كل انواع الظلم حتى لو مايعنيه فالله، هذي قضيتنا، مافي شخصنه موضوعيه
@AlketbiG1 يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين فترى الذين في قلوبهم مرض ويسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر قريب فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين
ترى لازم نتحرر من العقل الجمعي ومن المزايدات اللي مالها داعي ياخي كل مانقوله ونردده مايقنع حد هو بس يطبع على قلوبنا عشان كذا ربي يحاسبنا على ماكسبت قلوبنا الا من اتى الله بقلب سليم، راعيه ح��
نحن فالامارات قبل الثورات العربيه قد سمعة عند��ا بطاله؟ في مواطن يدخل لمسؤول مايوفيه؟ ماكنا نفتخر ان نحن غير؟ اي شي لك تاخذه وفي مجال يتفهمك ويستثنيك حسب وضعك بدون مايعقدونها، لدرجة محد يدخل على مسؤول عنده مشكله ومش لازم تعرفه تروح لمدير المرور ولا الاتصالات نطلب ارقام مميزه ومانعرفه بس ثقه ان لنا عند بعض كرامه ولابيخيب ظنك
والله ان مافي مجال حد مايحشمك، تقدم شي يرفضونه تعرف المانع توفيه وترجع يمشيه ولو مايبغي لكن مايرضى على نفسه يطلع سيء،
بعد الثورات تعودنا نسمع السب وبعدها قمنا نسب وننسب وقفنا حياتنا نسب الجماعه اللي والله لو قعدة 1000سنه فالدوله ماتفور دله الناس متواءمين خلاص حذر ونبه واستمر مافي حد مستقر ومتواءم مع محيطه حد بيجيه يفسد هذا الاستقرار الا اذا الناس نفسها ماقامت تتقدم وقفت تلعن وتسب وتزايد لين ماتفرغ وتكتسب الشر والمزايد والشماته والتوفيق واحتقار وكبر تخيل كل هذي الطباع تطبع على قلبك بغض النظر هي كانت موجها لمن لانك تطبعة طبع على قلبك
بعدها حتى لو بتتجمل تحس ان استغلال ولا استغفال مع اي حد، لاتسوي فيها انك بتفرق لان غدى طبع كل شي بتأوله بماكسبت قلوبكم هني وألقينا بينهم العداوة والبغضاء لو مايبغي يوفيك يستحي لو تحاججه لان مافي حد كان يقبل يطلع ردي من بين كل العالم اللي ماقد تردة علومها، لكن الحين ماشي سالفه الا السب الاستعداء والتحريض الضغائن والشماته بس هذا اللي يطبع فالقلوب والكبر هذا ماتكتسبه قلوبكم بتقسى حتى على اهلكم، وانا متأكد ان اخرتها حرب اهليه
مثل الكلمة الطيبه كالشجرة طيبه اصلها ثابت وفرعها فالسماء(تثمر وتزهر وتظل)
ومثل كلمة خبيثه كشجرة خبيثه اجتثة من فوق الارض مالها من قرار(ثمرها فاسد ولاتزهر ولاتظل)
ياخي واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا، الله يقول لو انفقت مافي الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عز��ز حكيم
والله ان آخر فتره كل ماندفن ندفن اهل الاستقامه واهلهم ياسكته قلبيه ياحادث اخر دفن الناس تكلموا وانا من قبلها ملاحظ، هذا معناه واضح بالنسبالي وماكان الله معذبهم وانت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون، الحين
استكبرا فالارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الالين فلن تجد لسنة الله تبديلات ولن تجد لسنة الله تحويلا
تقوله اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم وساءت مصيرا، هذا لانك قلتله الله يطمن يفهمها ان مالك حد هو يخاف منه ولا يرجي من وراه شي يعني لو ولدك سواها في سالفه اتفه مابترحمه
اسأل الله ينور بصيرتنا وينقي سريرتنا
@AlketbiG1 اللي ماله قبيله ولا قوم ولا عزوه بيتحزب مش لان الدوله فيها شي من رخامة المسؤولين اللي مايسون اعتبار للمواطن وكرامته ويعتبرونا عبيد ومحد يحقق مصالحهم ماشيه مايوفييك حق المواطنه بعتبر ان مش مسؤول في وطن في دكان مايحشم ولا يوقر سلبونا اعتبارنا كمواطنين ومحد رده ولايحقق حتى عشان يرده