Woody Allen über den Judenhass heute, und wie kaputt Schreihälse und Mitläufer sind.
Und das auf unnachahmliche Art.
„Wissen Sie, ich habe immer gedacht, der größte Vorteil von New York sei, dass man dort neurotisch sein kann und niemand es bemerkt. In anderen Städten wird man zum Arzt geschickt, wenn man mit sich selbst spricht. In Manhattan bekommt man dafür eine Kolumne in einer Zeitschrift angeboten.
Gestern bin ich losgegangen, um Lachs zu kaufen. Das ist übrigens die einzige stabile jüdische Tradition, die Babylon, Rom und meine Beziehungen zu Frauen überlebt hat.
Ich lief durch Brooklyn und dachte über den Tod nach. Nicht, weil ich Philosoph bin. Sondern weil ich inzwischen über neunzig bin, obwohl ich ursprünglich höchstens bis siebzig geplant hatte.
Und plötzlich – eine Menschenmenge vor einer Synagoge. Zuerst dachte ich, dort tritt ein berühmter Psychoanalytiker auf. In New York stehen Menschen stundenlang Schlange, um zu hören, warum ihre Mutter an allem schuld ist. Obwohl Juden das eigentlich auch ohne Vortrag schon wissen.
Aber nein. Sie schrien etwas über „Intifada“. Und wissen Sie, was mich am meisten erstaunt hat? Wie viel Energie diese Leute haben. Woher nehmen sie die? Ich will nach zwei Treppenabsätzen schon mein Testament schreiben. Und die sind bereit für eine Revolution, ohne vorher auch nur einen anständigen Kaffee getrunken zu haben.
Ein Typ schrie etwas von „Dekolonisierung“. Mein Gott. Als ich jung war, bedeutete „Kolonisierung“, dass Tante Frieda drei Monate lang unser Sofa besetzte und sich weigerte auszuziehen. Heute ist es plötzlich ein zionistisches Komplott.
Überhaupt ist moderner Antisemitismus viel zu intellektuell geworden. Früher hasste man uns einfach. Ganz direkt. Heute nicht mehr.
Heute erklärt Ihnen irgendein Mann mit Schal, der aussieht, als würde er Gedichte über seinen eigenen Bart schreiben, mit Hilfe von Heidegger und Nietzsche, warum die Existenz von Juden eine Form von Aggression und eine Bedrohung für die Menschheit sei.
Und ich stand da und dachte: Früher wurden wir wenigstens von Leuten ohne Hochschulabschluss verprügelt. Heute kommen die Pogrommacher mit Diplom von der Columbia University.
Dann sagte ein Mädchen neben mir: „Wir sind gegen Zionismus, nicht gegen Juden.“ Das ist ungefähr so, als hätte meine Exfrau gesagt: „Ich habe nichts gegen dich. Ich bin nur gegen alles, was du sagst, tust, fühlst – und besonders gegen den Sex mit dir.“ Die Bedeutung bleibt dieselbe.
Und dann schrie jemand: „Zionisten sind Nazis!“ In diesem Moment hatte ich das Gefühl, meine Großmutter hätte sich im Grab so schnell umgedreht, dass sie einen Teil von Queens mit Strom hätte versorgen können.
Meine Großmutter hat übrigens echte Nazis erlebt. Sie versteckte sich in einem Keller in Polen mit einem Mann, der so schrecklich hustete, dass die Deutschen sie allein am Bronchialgeräusch hätten finden können.
Und jetzt erklärt mir irgendein Junge aus einem Elite-College, dessen größtes Trauma im Leben ein kalter Kaffee bei Starbucks war, was Faschismus bedeutet.
Ich lebe wirklich in erstaunlichen Zeiten.
Heutzutage sprechen alle wie Menschen, die versehentlich eine Universitätsbibliothek verschluckt haben. Niemand sagt mehr: „Entschuldigung, ich bin ein Idiot.“ Nein. Heute heißt es: „Ich dekonstruiere das dominante Narrativ.“
Hören Sie, ich bin unter Juden aufgewachsen. Wir dekonstruieren keine Narrative. Wir erschaffen Narrative.
Ich kam nach Hause und schaltete den Fernseher ein – denn wenn man Angststörungen hat, wirkt Fernsehen wie eine ausgezeichnete Idee. Das ist ungefähr so, als würde man Alkoholismus mit einem Martini auf Eis behandeln.
Dort erklärte Roger Waters wieder einmal die Welt. Rockmusiker machen mir immer Angst, wenn sie älter werden und plötzlich anfangen zu reden wie Paranoiker, die beim Anblick einer schwarzen Katze eine Verschwörung wittern. 1/2
@Paleo_Daddy «Україна сьогодні» - ідіоти, з такими питаннями. Хоча та кількість придурків, яка проголосувала за Мак, доказує, що вони варті один одного.
Russian forces have shown a level of brutality that is hard to comprehend. In this interview, a captured combat medic describes how they were trained. Ukrainian prisoners, whom he referred to as “terrorists,” were brought in and deliberately mutilated so the trainees could then learn how to treat their injuries.
He describes one case in which an explosive charge was strapped to a Ukrainian prisoner’s leg and detonated, blowing the leg off. The instructors then returned and demonstrated how to treat an injury like that.
After that, the instructors showed them how to “finish them off” - with a knife to the heart...
Про зарплати. Пам'ятаєте дискусію про викладання математики? От вам вакансія вчителя математики у школи в Холминській ОТГ на Чернігівщині. 8,7 тис.гривень
Україна отримала $841 млн від Світового банку на виплату пенсій
Кошти залучили під гарантії уряду Канади. Їх спрямують на відшкодування видатків держбюджету на пенсійні виплати.
Есть вещи, которые лежат у нас под ногами. Мы их не замечаем. Мы их не спрашиваем. Гайка — одна из таких вещей. Она маленькая. Она серая. Она холодная на ощупь. В ней есть дырка с резьбой. Резьба — это винтовая кинематическая пара. Но не о ней речь.
Речь о гранях. Их шесть. Так написано в учебнике. Так написано в ГОСТе. Так написано в нормативной документации, которой уже больше ста лет. Но вот вопрос: почему шесть? И тут начинается странное.
Никто не может дать окончательный ответ. Это не шутка. Это научная проблема. Споры не утихают. Учёные в замешательстве. Одни говорят одно. Другие говорят другое. Третьи вообще молчат. Молчание — это тоже эпистемологическая позиция.
Глава 1. Что говорят одни учёные
Первая группа учёных говорит: дело в геометрии. Они берут циркуль, берут линейку, строят многоугольники. Они смотрят на треугольник. Треугольник — это жёсткая фигура, но у него острые углы. Острые углы — это концентраторы напряжений. Ключ давит на угол. Угол скалывается. Гайка ломается. Это плохо.
Они смотрят на квадрат. Квадрат — это симметричная фигура. Но у квадрата проблема с поворотом. Ключ надо переставлять на девяносто градусов. Девяносто градусов — это большой угол переустановки. В тесном месте ключ не повернётся. Это называется пространственное ограничение.
Они смотрят на двенадцатиугольник. Двенадцатиугольник — это полигональная аппроксимация окружности. Углы тупые. Ключ поворачивается легко. Но грани короткие. Короткие грани — это малая площадь контакта. Давление растёт. Металл течёт. Гайка превра��ается в круг. Это называется пластическая деформация.
И тогда они говорят: шесть — это золотая середина. Шестьдесят градусов — это оптимальный угол перестановки. Грани достаточно длинные. Углы достаточно тупые. Всё сходится.
Но тут встаёт вторая группа учёных и говорит: нет. Не сходится.
Глава 2. Что говорят другие учёные
Вторая группа учёных говорит: дело не в геометрии. Дело в технологии производства. Шестигранник легко сделать. Его можно фрезеровать. Его можно штамповать. Его можно катать. Шестигранная заготовка — это стандартный прокат. Он продаётся метрами. Он дешёвый. Он везде.
А попробуйте сделать пятигранник. Пятигранник — это неправильная симметрия. Он не делится на равные части без остатка. Его труднее закрепить в станке. Его труднее измерить. Его труднее контролировать по калибрам. Пятигранник — это технологический вызов.
А семигранник? Семигранник ещё хуже. Семь — это простое число. Простое число не делится ни на что, кроме себя �� единицы. Это арифметическая изоляция. Семигранник неудобен для массового производства.
И тогда вторая группа говорит: шесть — это не выбор. Это навязанность технологией. Мы не выбрали шесть. Нас заставили шесть.
Но тут встаёт третья группа учёных и говорит: вы оба неправы.
Глава 3. Что говорят третьи учёные, и почему они молчат
Третья группа учёных — это философы техники. Они смотрят на гайку и видят не железку. Они видят артефакт культуры. Они говорят: гайка шестигранная потому, что так принято. А почему принято? Потому что так привыкли. А почему привы��ли? Потому что так исторически сложилось.
Это называется path dependence — зависимость от пути. Однажды кто-то сделал шестигранную гайку. Может быть, случайно. Может быть, потому что у него был шестигранный пруток. Может быть, потому что ему так приснилось. Мы не знаем. Это утраченное знание. История молчит.
Но дальше началась сетевая экспансия стандарта. Появились ключи на шесть. Появились болты на шесть. Появились станки под шесть. Появились ГОСТы ��од шесть. Отступить уже нельзя. Вся техносфера держится на шестиграннике. Если завтра кто-то докажет, что семигранник лучше, ничего не изменится. Потому что менять — дороже, чем терпеть.
Это называется инерция социотехнической системы.
И тут третья группа учёных замолкает. Потому что дальше — неопределённость. Мы не знаем, почему шесть. Мы знаем только, что шесть. Это феноменологическое описание без этиологического объяснения.
Глава 4. Болт, который молчит вместе с гайкой
Теперь про болт. У болта тоже шесть граней. Это симметрия пары. Но почему у болта шесть, а не, скажем, восемь? Ведь болт не надо переставлять ключом так часто. Болт можно закрутить один раз и забыть.
Ответ: унификация. Болт и гайка — это сопряжённые элементы. Они должны подчиняться одному стандарту. Если у гайки шесть, у болта тоже шесть. Иначе инструментальная несовместимость. Это называется техническая когерентность.
Но есть и другая версия. Болт шестигранный потому, что гайка шестигранная. А гайка шестигранная потому, что болт шестигранный. Это циклическая причинность. Логический круг. Учёные не любят логические круги. Но иногда они есть. Это называется герменевтический тупик.
Мы не знаем, что было первым. Болт или гайка. Курица или яйцо. Шестигранник или шестигранник. Это онтологическая неопределённость.
Глава 5. Почему учёные в замешательстве
Учёные в замешательстве потому, что проблема кажется простой, а решения нет. Это называется парадокс тривиальности. Чем проще вопрос, т��м труднее ответ. Потому что простые вещи мы не изучаем. Мы их принимаем как данность. Это называется фоновое знание.
Мы знаем, что гайка шестигранная. Но мы не знаем, почему. Мы думаем, что знаем. Но это иллюзия объяснения. Мы путаем описание с пониманием. Мы говорим: «так удобнее». Но удобнее — это субъективная категория. Удобнее для кого? Для слесаря? Для инженера? Для станка? Для ГОСТа? Для истории?
Ответа нет. Есть только множество гипотез. И тишина гайки.
Заключение: Гайка держит, наука ищет
Гайка не спорит. Гайка держит. Она соединяет. Она передаёт усилие. Она распределяет нагрузку. Она обеспечивает герметичность. Она работает. А мы — думаем.
Учёные не утихают. Споры продолжаются. Конференции собираются. Статьи пишутся. Диссертации защищаются. А гайка всё та же. Шесть граней. Шестьдесят градусов. Молчание.
Может быть, ответ никогда не будет найден. Может быть, шесть — это случайность, ставшая необходимостью. Может быть, шесть — это необходимость, выглядящая как случайность. Мы не знаем. И это самое честное, что можно сказать.
Гайка знает. Но не говорит. Это называется онтологическая скромность объекта.
Текст — пародия на заполонившие интернет «научные» статьи, видеоролики, в которых очевидные бытовые вещи подаются как сенсационные открытия, способные пошатнуть основы мироздания.
И этот текст тоже писала нейросеть.
Просто живіть з цим…
Мінімальна зарплата у Польщі буде у 5 разів вищою, ніж в Україні: з 2027 року польська мінімалка зросте до 4950 злотих (58 тис грн), а в Україні — до 9546 грн, — «Ваnkiеrpl»
Тут операційний директор «Метінвесту» Олександр Мироненко прямо каже, що внесок металургії у економіку скоротився майже до нуля.
І в податки внесок, і в працевлаштування, і в... 🫥
Мені одному цікаво,
чому всі ті, хто ще пару днів тому невтомно засирав стрічку новин перемогою "альтернативи для германістану", сьогодні жалюгідно мовчить за перемогу партії Мерца в Нижній Саксонії?
На картку не перевели рейхструплі?
Those who tell Ukraine to simply give the country away to Russia or those who believe they would better live under occupation - have no remote idea what Russian occupation is.
They think it’s living the same lives under a different government.
But it is prisons, torture chambers, property taken away, children taken away, lack of medical help and in some cases - food.
Every human has a dark side. Depending on the leadership and the upbringing, this dark side can grow or be contained.
There is no light side to the Russian state leadership, or the army. Imagine the worst, multiply by ten, and you will still underestimate.
At this point, giving up to Russia is not much better than giving up to, let’s say, ISIS.