لا تخضعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ
فإنَّ ذلك نقصٌ منك في الدِّينِ
.
لن يقدر�� العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً
إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ
.
فلا تصاحبْ غنيًّا تستعزُّ به
وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ
.
واسترزقِ اللهَ ممَّا في خزائنِه
فإنَّ رزقَك بينَ الكافِ والنُّونِ*
نعم انتهى رمضان لكن الصوم لا ينتهي القرآن لا يُهجر والمسجد لا يُترك حافظوا على دينكم في كل حياتكم واستمرو في طاعاتكم و البعد عن المعاصي ،اجعل رمضان يخرج عنك ولا يخرج منك ، عش حياتك كلها وكانك في رمضان لكي تلقى الاخرة عيدًا
كل عام وانتم بخير
#عيد_الفطر_المبارك
تخيّل تقدر تساهم بتفطير الصائمين الزوّار والمعتمرين في مكة وعند الكعبة وأنت في مكانك!
بـ 15 ريال بس تفطّر صائم .
والرسول ﷺ يقول:
"من فطر صائمًا كان له مثل أجره"
يجيك مثل أجر صيامه بدون ما تتعب
صائم وفي مكّة في خير بقاع الأرض وف�� أفضل الشهور شهر #رمضان
https://t.co/tj3QMHHvKe
دعاء يجمع لك خير الدنيا والآخرة.
حدثنا يزيد بن هارون،أخبرنا أبو مالك،عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل، فقال: يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال:قل: اللهم اغفر لي، وارحمني،وعافني، وارزقني،وجمع أصابعه إلا الإبهام فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك.
صحيح مسلم.
عندي فؤادٌ يكادُ الشوقُ ينزعُه
وليس يَدْري بما تُخْفيه أضلُعُهُ
يظلّ ظمآنَ مطوياً على حُرَقِ
إن باتَ يُبصِرُ ماءً وهو يمنعهُ
ما شئت يا ليلُ فامدُدْ من دجاكَ
فقد لاحتْ تباشيرُ صُبْحٍ حان مطلعُهُ
أشد ما يحزنك يوم الحساب
أنك لا تستطيع أن تعطي أبيك أو أمك أو
ولدك أو زوجتك حسنة واحدة مع
حبك الشديد لهم، ولكن في المقابل ستكون
مرغماً على إعطاء هذه الحسنات لشخص كرهته فأغتبته أو احتقرته أو سخرت منه أو ظلمته !
ولذلك سمي يوم التغابن
عندما تذبح الأضحية تأخذك بها رحمة
لفطرتك الإنسانية فمابالك رجل لم يرزقه الله أولاد سبعين عام فبأذن الله يرزق بولد بعد مابلغ من العمر عتيا وينشأ ويأمر بقتله من ربه هو نبي الله إبراهيم
قال تعالى[ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ]
'
لاإله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير أسأل الله العظيم
رب العرش العظيم ان يجعلني
وإياكم ووالدينا والمسلمين
من العتق��ء من النار
في هذ اليوم العظيم
آمِينْ يَارَبَّ العالَمِينَ
اللَّهُمَ صَلِّ وسَلِّم وَبَارِكَ
عَلَى رسولك مُحَمَّد
#عرفه
قصة شُعَيْبٍ عليه السلام.
(١)
قيل: إن اسم شعيب يثرون بن صيفون بن عنقا بن ثابت بن مدين بن إبراهيم، وقيل: هو شعيب بن ميكيل من ولد مدين، وقيل: لم يكن شعيب من ولد إبراهيم، وإنما هو ولد بعض من آمن بإبراهيم وهاجر معه إلى الشام، ولكنه ابن بنت لوط، فجدة شعيب ابنة لوط،
يتبع،..
(٨)
حتى ذهب ذاهب منهم فاستظل تحت ظلة فوجد رَوحًا فنادى أصحابه: هلمُوا إلى الروح، فذهبوا إليه سرا��ًا حتى إذا اجتمعوا إليها ألهبها الله عليهم نارًا، فذلك عذاب يوم الظلة.
مصادر:
كتاب الكامل في التاريخ. ابن الأثير أبو الحسن. باب قصة شُعَيب عليه السلام. ج1-ص138
قصة شُعَيْبٍ عليه السلام.
(١)
قيل: إن اسم شعيب يثرون بن صيفون بن عنقا بن ثابت بن مدين بن إبراهيم، وقيل: هو شعيب بن ميكيل من ولد مدين، وقيل: لم يكن شعيب من ولد إبراهيم، وإنما هو ولد بعض من آمن بإبراهيم وهاجر معه إلى الشام، ولكنه ابن بنت لوط، فجدة شعيب ابنة لوط،
يتبع،..
(٧)
قال بعض العلماء: كان قوم شعيب عطَّلُوا حدًّا، فوسع الله عليهم في الرزق، ثم عطَّلُوا حدًّا فوسع الله عليهم في الرزق، فجعلوا كلما عطَّلُوا حدًّا وسع الله عليهم في الرزق، حتى إذا أراد هلاكهم سلط عليهم حرًا لا يستطيعون أن يَتقَارُّوا ولا ينفعهم ظل ولا ماء ،