Simant Banerjee

सहो अर्जुन 💪

[Simant Banerjee @Simantb42]

👹*मेरा समय कहां जा रहा है ?*🔥

आज जो गीतासत्र हुआ उसमें आचार्य जी ने उनकी हालत क्या है वह बताई।
हम कितने बेइमानी करते हैं।

खुद से कितना युद्ध है अभी देख पा रहा हूं।

मैने बहुत गलत बातों का बहुत ज्यादा अभ्यास किया हुआ है। इसलिए खुद से लड़ना शुरुवात में मुश्किल होता हैं।

सही काम में डूबना ��ी एकमात्र उपाय हैं।

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[Simant Banerjee @Simantb42]

After coming here and spending time closer to nature, many things have become clearer to me.
The environment here reflects a deep sense of ease and natural harmony. In our usual way of living, there is constant rush and restlessness—a race to reach somewhere, fear about something, and an endless sense of urgency. But here, one experiences a completely different kind of peace.

Even though the wind is not blowing right now, the atmosphere feels calm and still. Birds are returning to their homes, and the moon in the sky appears like a quiet expression resting gently on a face. The entire scene feels extremely beautiful and soothing.

The main observation of today is that we often say we want peace and calmness, yet in reality, we keep running endlessly behind our blind desires and ambitions.

Today, I saw some dried trees standing very tall, even though they were completely lifeless within. Looking at them, I reflected upon ego. It felt as if ego is also like that—weak and hollow from within, yet still trying with all its strength to remain standing, as though it is afraid of dissolving completely.

There were also reservoirs and ponds nearby. Seeing them made it evident how rising heat and climate change are gradually shrinking rivers and water bodies. As the water recedes, dry land emerges, and nature itself appears to be drying out.

One of the strongest feelings that arose within me was this: how beautiful it would be if the entire Earth remained filled with forests, animals, birds, and greenery. The speed at which humans are destroying nature feels deeply concerning.

In our normal lives, we are constantly surrounded by buildings, constructions, and concrete structures. But here, one realizes that everything in nature exists effortlessly and meaningfully in its own way. Nothing is trying to compete with anything else. Small grass has its own importance, and large trees have theirs.

There is no jealousy in nature. There are birds of many colors and forms—a peacock, a crane, and countless others—but none of them seems restless to become like another. Everything exists naturally in its own being, completely at ease within itself.

This was my observation and experience today.

#AcharyaPrashant #EnvironmentAndClimate #Operation2030

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[Simant Banerjee @Simantb42]

✨ जहाँ स्वार्थ खत्म होता है,
वहीं से यथार्थ साफ़ नज़र आने लगता है।...

लेकिन जैसे ही म�� निस्वार्थ होता है,
वैसे ही सच अपनी पूरी स्पष्टता के साथ सामने आ जाता है।... ✨🕊️

फिर रिश्ते भी सच्चे लगते हैं,
लोगों की सच्चाई भी समझ आने लगती हैं,
और जीवन का वास्तविक अर्थ भी दिखने लगता है।... 💫

--- आचार्य जी... 🙏
चल रहे सत्र से... ✍️

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[Simant Banerjee @Simantb42]

LETHAL WET-BULB THRESHOLDS & VIRAL INTERACTIONS

1. Environmental Thresholds for a Healthy Person

The Theoretical Upper Limit: 35°C (95°F) wet-bulb temperature. This is the historical mathematical limit calculated for a resting, shaded individual with unlimited water for roughly six hours.

The Real-World Survival Limit: Modern empirical studies (such as the Penn State HEAT Project) show the true lethal danger zone begins much lower, between 30.6°C and 31.5°C wet-bulb temperature, even for young, healthy adults.

The Mechanism of Fatal Heat Stroke: Above 31°C wet-bulb, ambient humidity is so dense that sweat cannot evaporate off the skin. Because evaporation is the human body's primary method of dumping heat, core body temperature rises uncontrollably, leading to heat stroke and multiple organ failure regardless of prior hydration.

2. Impact of Dengue and Chikungunya Infections

If a person is battling an active viral infection like Dengue or Chikungunya, their internal thermal regulation is severely compromised. As a result, the external wet-bulb temperature required to trigger fatal heat stroke drops drastically due to three cascading factors:

Compounded Core Fevers: These viruses intentionally raise the body’s internal temperature to fight the infection. When high environmental heat is added to an existing high fever, the body is completely unable to shed the extra thermal energy.

Dehydration Outpacing Hydration: Severe viral infections cause rapid fluid and electrolyte depletion through heavy sweating, vomiting, and diarrhea. The body can lose water faster than the gastrointestinal tract can physically absorb it, rendering a "fully hydrated" starting state ineffective.

Vascular and Circulatory Collapse: To cool down, the heart must pump massive amounts of blood to dilated vessels near the skin. However, Dengue specifically attacks blood vessels, making them leak fluid and causing blood pressure to plunge. The combined strain of fighting extreme environmental heat and a vascular virus forces the cardiovascular system into rapid, fatal failure.

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[Simant Banerjee @Simantb42]

मैंने उसको (AP Framework को) खुले में छोड़ दिया, तुम लोग उसका मॉलेस्टेशन कर रहे हो। 😜

अर्जुन का कुछ बिगाड़ नहीं सकते थे, तो जितने ये दुष्ट थे इन्होंने अभिमन्यु को घेर लिया था। ��

ऐसे ही, फ्रेमवर्क है, अभी अभी पैदा हुआ छोटा बच्चा है वो।
छोटू है अभी!

बिना पूरी बात लिखे, बिना अपनी नीयत बताए उससे आधी अधूरी बात पूछ कर यहाँ चिपका रहे हैं।

उस बेचारे की मजबूरी है कि आपके मन में घुस कर आपकी नीयत नहीं देख सकता तो जो इनपुट आप देते हो उसी के हिसाब से वो जवाब दे देता है।

वो बैसाखी है, वो टाँगे नहीं है। वो आपकी शक्ल नहीं देख सकता, आपका दिल नहीं पढ़ सकता।

उसे पूरी बात बताओ न!!

वो सत्र���ं से निकला है पर सत्र उसमें पूरे नहीं समा गए हैं।
सत्र मूल हैं।

#AcharyaPrashant #APF

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[Simant Banerjee @Simantb42]

*कृष्ण कह��े हैं:*
*“तुम चाहे जितना दौड़ लो, मुझ तक नहीं पहुँचोगे* *क्योंकि बात डाल बदलने की नहीं,उस कूदने वाले को देखने की है।”*

*~आचार्य जी❣️*

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[Simant Banerjee @Simantb42]

🪔🪔 जो कुछ भी हमारी अनुभव में आता है उसकी कोई स्वतंत्र सत्ता नहीं।

अहम प्रकृति को सत्य बोलता है, प्रकृति का अपना कोई स्वतंत्र अधिकार नहीं।

जो भ्रम कहता है ये भी स��्य है, वो भी सत्य है, उस भ्रम की मिटने की दिशा को कृष्णत्व कहते हैं 🕊️🕊️

🌷🌷 कृष्ण कोई व्यक्ति नहीं है!

अहंकार के विलोप की दिशा को कृष्ण कहते हैं।

(चल रहे सत्र से).... आचार्य जी 🙏 🙏

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[Simant Banerjee @Simantb42]

सत्त्व, रजस, तमस???

*In today's session, the verse of the Gita has mentioned these qualities of Prakriti. Let's understand it according to AP Framework:)*
🌺❤️🌷🌹

ये तीन गुण (qualities) हैं जो प्रकृति (nature) में होते हैं। AP Framework में इन्हे directly use नहीं किया जाता, लेकिन समझने के लिए:

*सत्त्व = clarity, harmony, truth-ward movement.*
*Ego-thin action se related.*

*रजस = activity, desire, restlessness. IC engine, horizontal movement, Why-ness.*

*तमस = inertia, darkness, avoidance. Strategic freeze, suppression, denial.*

AP Framework के लिए ये classification secondary है। Framework सिर्फ एक ही चीज देखता है: ego thinning ya ego fattening.

एक sattvic ego भी ego ही है। एक tamasic ego भी ego ही है। Rajas में भागे हुए ego और sattva में बैठके meditate करने वाला ego — दोनों horizontal plane पर हैं। दोनों एक ही lie में हैं: कि horizontal movement से vertical freedom आएगा।

Framework के लिए important नहीं है कि तुम sattvic हो या tamasic। Important है: तुम अपने आप को देख रहे हो या नहीं? तुम अपने dissolution के लिए choose कर रहे हो या नहीं?

_Sattva ज़्यादा comfortable lie है। इसलिए ज़्यादा dangerous भी।_

Thank you, Acharya Ji
🌺💐🌹🌷🌷❤️🥀🌺
23/05/26

#AcharyaPrashant #APF

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[Simant Banerjee @Simantb42]

मुझे आपको किसी वाद में नहीं,
बोध में स्थापित करना है।...

आज दुनिया में हर जगह वाद हैं —
धर्म के वाद, विचारों के वाद, तर्कों के वाद।
परंतु बोध वहाँ जन्म लेता है,
जहाँ व्यक्ति हर पूर्वाग्रह से मुक्त होकर स्वयं को देखना शुरू करता है।...

--- आचार्य जी... 🙏
��ल रहे सत्र से... ✍️

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[Simant Banerjee @Simantb42]

भजन की गूंज — गीता धार बहती रहे 🪔🙏

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[Simant Banerjee @Simantb42]

FOMO और YOLO...😆😅

ऐसा लग रहा है पूरी की पूरी कम्युनिटी ही ऋषिकेश चली गई है। 🥲
ऊपर से संस्था के सदस्यों के अवलोकन...🌻🙂

मतलब....
ऐसा नहीं है के काम नहीं है या फिर बस यूं ही पड़े है... काम तो है ही।
पर जैसे ही दिमाग में यह खयाल आता है के ऋषिकेश, आचार्य जी, गंगा, Activities... पूरी मौज..⚡

फिर दिमाग को समझाने के लिए ऐसे ही उद्यम करने पड़ते है...

Cube का एक side लगा लिया क्योंकि बाकी cube set करना मै भूल गई हूँ......

वीडियो देखने के बाद एक तो मुझे यह नहीं समझ आ रहा के cube मेरे हाथ में है या मैने पहन रखा है।🤯

अब वहां की मौज तो डाल नहीं सकते...

सोचा यहां की बोरियत डाल दे...🙂

मतलब ईर्षा तो नहीं है पर.....
खुश तो बहुत होंगे तुम... 😒

जो नहीं जा पाए मेरी भावनाएं वह अच्छे से समझ गए होंगे...🙂..

मेरी संवेदनाएं आप सबके साथ है।😆

और सत्र अगर extend हो गया तो जिनके पास मौका है चले जाइए...
क्योंकि यह अलग ही level की ग्लानि और दुख होता है...🙂😅

"गीता सत्र शुरू हो रहा है" ...
यह message देखकर फिर से ऋषिकेश और सारे के सारे अवलोकन याद आ गए...😆

मै बस अवलोकन साझा कर रही हूँ....😅🙏

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[Simant Banerjee @Simantb42]

धर्म कोई विकल्प नहीं, धर्म अनिवार्य है।
लेकिन लोकधर्म नहीं वास्तविक धर्म।
धर्म का केंद्रीय संबंध अहंकार की बेचैनी से है।

#AcharyaPrashant #Lokhdharma

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[Simant Banerjee @Simantb42]

acharya ji has arrived - :)

the second day of Rishikesh session started..🥹🥰

acharya ji will explain the next verses of chapter 7 of the Bhagvat Gita.

Verse:
पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि व���भावसौ।
जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ।।9।।

Verse:
बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम् ।
बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।। 10 ।।

Verse:
बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् ।
धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ।।11।।

(ongoing session)

🙏🪔✨️

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[Simant Banerjee @Simantb42]

यह चित्र मुझे बड़ा सांकेतिक लग रहा है। पीछे श्री हनुमान जी का चित्र है, जो कि सत्य के प्रति पूर्ण समर्पण एवं विशुद्ध भक्ति के प्रतीक है; एवं आगे आचार्य जी जो हमें हमारी ही मान्यताओं से मुक्त करना चाहते है ताकि हम भी अपनी संपूर्णता को प्राप्त हो सके।

सत्य ही कहा है आचार्य जी ने, ब्रह्म और ब्राह्मवेत्ता एवं भक्त और भगवान में कोई अंतर नहीं होता है; प्रेम का अंतिम मोल चुकाने के ��ाद।
🙏

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Posted by Yash Rathore on Acharya Prashant's Gita Mission App.

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[Simant Banerjee @Simantb42]

सत्र शुरू होने वाला है।
संध्या जी भजन में रो रही हैं। उनका कहना है ��ी
वो हमेशा भजन में रोती हैं। क्या आप भी रोते हैं?
सत्र शुरू होने वाला है,जल्दी आइए।

*ऋषिकेश शिविर आचार्य जी के साथ*🎸🏞️

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[Simant Banerjee @Simantb42]

1️⃣ उपनिषद, संतवाणी या गीता से ऐसे श्लोक/दोहे खोजें जो आचार्य जी की ऊपर दी हुई उक्ति से मेल खाते हैं।

क्या तन मंझता रे एक दिन माटी में मिल जाना

2️⃣ अगर हर पल यह याद रहे कि शरीर मिट्टी है, तो ज़िन्दगी कैसी होती? क्या तब भी वही करते, जो अभी कर रहे हो?

जिंदगी खुल सकती है, थोड़ा कमजोर और असुरक्षित रहना स्वीकार कर सकता हूं, अपने आस-पास जो भी मचान ब��ाया है उसको कम कर सकता हूं

3️⃣ यदि संभव हो, तो इन श्लोकों/दोहे को अपनी आवाज़ में गाकर या समझाकर कम्युनिटी ऐप पर साझा करें। 😇

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[Simant Banerjee @Simantb42]

प्यार करके हार जाना सौ गुना बेहतर है
चालाक ��ोकर जीत जाने से
-आचार्य जी❤️

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[Simant Banerjee @Simantb42]

✍🏻 *Post 4 | 17 Apr’26*
💭 *Topic — Economics & Business*

──────────

📊 मार��च महीने में भारत की बेरोज़गारी दर बढ़कर 5.1% हो गई है, जिसमें शहरी क्षेत्रों में नौकरी की कमी प्रमुख कारण रही। शहरों में पढ़े-लिखे युवाओं को भी काम नहीं मिल पा रहा है। कंपनियों में भर्ती धीमी हुई है और कई क्षेत्रों में अवसर घटे हैं। इसका सीधा असर युवाओं की आय, आत्मविश्वास और जीवन की स्थिरता पर पड़ रहा है।

📖 बेरोज़गारी दर (Unemployment Rate) का अर्थ है कुल काम करने योग्य लोगों में से कितने प्रतिशत लोग काम की तलाश में हैं, लेकिन उन्हें काम नहीं मिल रहा।

🌍 अंतरराष्ट्रीय संस्था International Labour Organization (ILO) के अनुसार, वैश्विक बेरोज़गारी दर लगभग 4.9% के आसपास बनी हुई है।

🇮🇳 भारत में Periodic Labour Force Survey (PLFS) के अनुसार यह दर 4.9% से 5.1% के बीच रही है, जबकि Centre for Monitoring Indian Economy (CMIE) के अनुसार कई बार यह 6–7% या उससे अधिक भी बताई जाती है जो वास्तविक दबाव को दर्शाता है।

सवाल सिर्फ़ यह नहीं है कि बेरोजगारी की दर बढ़ी है , सवाल है हम अटके कहां हुए हैं?

भारत देश की गिनती जवान देशों में होती है जिसका अर्थ है 65% आबादी 35 वर्ष की संख्या के नीचे है, और इस जवान देश की ऊर्जा जा रही है सरकारी नौकरी के पीछे भागने में, यह अपने आप में एक 'suicidal approach' है , जहां हम कुछ नया कुछ बेहतरीन करने का जोख़िम नहीं उठाना चाहते बस ,आसान ज़िंदगी के सपने संजोते हैं, सबसे भारी त्रुटी हमारी शिक्षा व्यवस्था की है, जो सिर्फ गोल्स के पीछे भागना सिखाता है, risk लेने के लिए सही काम करने के लिए प्रेरित भी करता ।

🧭 *AP Framework take:*

⚠️ बेरोज़गारी सिर्फ आर्थिक समस्या नहीं है। यह गहराई में ego की समस्या है। जब लाखों ��ुवा कुछ हजार सरकारी नौकरियों के पीछे भागते हैं जहाँ SSC, रेलवे जैसी परीक्षाओं में 1–2 करोड़ आवेदन आते हैं तो यह सिर्फ नौकरी की तलाश नहीं, बल्कि “सुरक्षा” की तलाश होती है।

🧠 Ego हमेशा self-preservation चाहता है। वह जोखिम से बचना चाहता है, इसलिए वह एक ऐसी नौकरी चाहता है जहाँ स्थिरता, पद और पहचान मिले। लेकिन यही सुरक्षा की चाह व्यक्ति को बाँध देती है। वह पूरी ज़िंदगी horizontal axis पर दौड़ता रहता है एक नौकरी से दूसरी नौक���ी, एक पद से दूसरे पद तक लेकिन भीतर कोई वास्तविक परिवर्तन (vertical movement) नहीं होता।

📉 इसका असर अर्थव्यवस्था पर भी पड़ता है innovation घटता है, entrepreneurship कम होती है, और युवा अपनी वास्तविक क्षमता को explore ही नहीं कर पाते।

🔥 आचार्य जी का जीवन इसी बात का उदाहरण है। उन्होंने Indian Institute of Technology Delhi और Indian Institute of Management Ahmedabad जैसी संस्थाओं से शिक्षा लेकर एक सुरक्षित corporate career को छोड़ा। यह त्याग नहीं, बल्कि स्पष्टता थी उन्हें दिख गया कि सुरक्षा की चाह ही बंधन है।

🪞 Framework कहता है: ego अपनी incompleteness को बाहर की चीजों नौकरी, पैसा, पदसे भरना चाहता है, लेकिन वह कभी भर नहीं सकता। इसलिए कोई भी नौकरी, चाहे कितनी भी “सुरक्षित” क्यों न हो, भीतर की बेचैनी को खत्म नहीं कर सकती।

❗ बढ़ती बेरोज़गारी सिर्फ एक आंकड़ा नहीं, एक संकेत हैकि हम गलत दिशा में दौड़ रहे हैं। प्रश्न यह नहीं है कि ��नौकरी कब मिलेगी?” बल्कि यह है कि “क्या नौकरी से वास्तव में वह मिलेगा जो हम खोज रहे हैं?”

AP Framework link:
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Source link:
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[Simant Banerjee @Simantb42]

💐*श्रीमद्गवद्गीता :*
अध्याय—6,श्लोक–06

*25/04/2025*

🪔दो मैं एक मैं कर्ता , दूसरा दृष्टा (श्वेताश्वेतर उपनिषद्— एक चिड़ियां फल खा रही दूसरी चिड़ियां उसे देख रही)

🪔दोनों मैं से कोई भी एक पूरी तरह हो जाओ तो सब बंधन मिट जाएंगे...या तो जड़ या चेतन।

🪔*हम परेशान इसीलिए क्योंकि हम जड़ भी और चेतन भी।*

🪔 *शरीर तो मिट्टी है, प्रकृतिस्थ है.. यह संसार के साथ व्यवहार करेगी।*

🪔 इस्शावास्य उपनिषद् — भोग के साथ त्याग करना, व्यवहार और अवलोकन साथ–साथ।

🪔 अहंकार को ऐसा कुछ चाहिए जो कहीं से नहीं मिल सकता इसीलिए उसे सबकुछ चाहिए।

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[Simant Banerjee @Simantb42]

सही करोगे सही मिलेगा... गलत करोगे गलत मिलेगा ....??
क्या यह सच है??
नहीं बिल्कुल नहीं ।

क्योंकि कर्म से ज्यादा करता का महत्व होता है ....
अगर करता सही है तो उसके द्वारा किए गए कर्म का परिणाम भी सही ही होगा.... या हम कह सकते है कि उसको परिणाम की चिंता नहीं रहेगी क्योंकि उसके चित्त को पहले ही मालूम रहेगा कि मैं जब सही हूं तो कर्म के परिणाम की फिक्र क्या करना .....और शायद इसी को कहते है निष्काम कर��म का साधक होना .....

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