أعتقد إني وصلت للأحداث الكافية للتصريح أن الحريه بالنسبة لي هي التخلي . التخلي عن كل شي
معاد ابغا اي رابط يربطني بأي شي ولا يكون بداخلي شي يخليني أبحث عن سبب للبقاء
فعندنا مسارين مرو على الشرق، مسار فيكتوري مر على الشام ومصر والمغرب العربي ومسار ديني داخلي بالجزيرة العربية. فمثلاً عندنا الحجاز كانت ملتحمة فيهم أكثر من التجارة الخ. واختلطت الأنثروبولوجيات سوا. عالعموم رح تنصدمون إذا قرأتوا القوانين البريطانية والنابليونية كل قوانينا الزق منهم
أتفق وأوضح، الإستعمار ما أخترع الفضيلة بمجتمعاتنا ولكنه أعاد هندستها نقلها من انها تكون محلية مجتمعية إلى دولية قانونية زي تجريم المثلية والأفعال الفاضحة تراها جاية من قوانين نابليون الفرنسية وقوانين بريطانية لكن التراث نفسه مشبع بالقيود الدينية والأخلاقية
الأدب الإيروتيكي مرآة للواقع؛ أعشقه بكل تفاصيله المعيبة، بقدر مايعكس الإنسان عريه النفسي قبل الجسدي. حبي له لا رغبة جنسوية خالصة، إنما لجمالية التجلي والانكشاف،اللحظة الي ينكشف فيها الإنسان بكل تناقضاته هي لحظة الرغبة. أحب أشوف واتأمل المجتمع من خلال رغبات أفراده زي الخبز الحافي