Δεν ξέρω, να το εξηγήσω...
αλλά έχω την εντύπωση, ότι ένας άνθρωπος που πίνει το κρασί του με λίγη ντομάτα και μερικές ελιές, καθισμένος σ’ ένα τραπέζι κάτω
από τα πλατάνια ή αντίκρυ στη θάλασσα,
βρίσκε��αι πιο κοντά στο Θεό
Οδυσσέας Ελύτης
Αν κάπου γύρω σας δείτε ένα παιδί ή έναν ενήλικα που φορά περιλαίμιο με ηλίανθους να γνωρίζετε ότι αποτελεί ένα διεθνές διακριτικό για αόρατες αναπηρίες.
Δείχνει διακριτικά ότι ο χρήστης έχει μια κρυφή πάθηση κ ίσως χρειάζεται περισσότερο χρόνο ή λίγη βοήθεια.
Δειξτε κατανόηση.
Μιας κ, ο Ιούνιος έχει χαρακτηριστεί ως μήνας υπερηφάνειας της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας, ας θυμηθούμε τι έλεγε ο Χ. Σιμαρδάνης :
"Δεν νιώθω περήφανος που είμαι gay ούτε εσύ πρέπει να νιώθεις περήφανος που είσαι straight.
Να είσαι περήφανος επειδή είσαι τίμιος άνθρωπος ή καλός πατέρας".
Να που υπάρχει...Εσείς!
Η ιστορία δεν είναι ένα παιχνίδι συμψηφισμού εγκλημάτων, ούτε κανείς σοβαρός Έλληνας ισχυρίζεται ότι υπήρξαμε άγιοι. Τα γεγονότα της Τριπολιτσάς το 1821 αποτελούν μια σκοτεινή και αιματηρή στιγμή της ιστορίας μας, μαύρη σελίδα την λέω εγώ, την οποία δεν αρνούμαστε. Καταδικάστηκε τότε από τον ίδιο τον εθνικό μας ποιητή, Διονύσιο Σολωμό, και καταγράφεται με μελανά χρώματα από τους Έλληνες ιστορικούς.
Υπάρχει όμως ένα τεράστιο, αντικειμενικό "αλλά", το οποίο διαχωρίζει τη ρίζα και τη φύση αυτών των γεγονότων, βασισμένο στο διεθνές δίκαιο και την ιστορική αλήθεια με την οποία έχετε χωρίσει τους δρόμους σας.
Υπάρχει ένας πολύ συγκε��ριμένος νομικός λόγος (Ρίξτε μια ματιά στη Σύμβαση ΟΗΕ 1948) που διαχωρίζει μια σφαγή πολέμου από μια Γενοκτονία: η πρόθεση και ο κρατικός σχεδιασμός για την πλήρη εξόντωση μιας φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας.
Στην Τριπολιτσά είχαμε μια άγρια σφαγή σε μια πολιορκημένη πόλη, ως αποτέλεσμα της τυφλής οργής και της εκδίκησης εξεγερμένων σκλάβων μετά από 400 χρόνια δουλείας. Δεν υπήρχε κράτος, δεν υπήρχε κυβερνητικό σχέδιο, ούτε σκοπός των Ελλήνων να αφανίσουν το τουρκικό έθνος από τον χάρτη.
Στη Μικρά Ασία και τον Πόντο, αντίθετα, η εξόντωση των χριστιανικών ��ληθυσμών ήταν προδιαγεγραμμένη πολιτική του κράτους των Νεότουρκων και του Κεμάλ. Υπήρχαν επίσημα κυβερνητικά διατάγματα, οργανωμένα "τάγματα εργασίας", πορείες θανάτου στην έρημο και συστηματικός σχεδιασμός με έναν και μοναδικό στόχο: την πλήρη εκκαθάριση της Ανατολίας από κάθε μη τουρκικό στοιχείο.
Αντιλαμβάνεστε τη διαφορά; Η σφαγή είναι έγκλημα πολέμου. Η "Γενοκτονία" είναι οργανωμένο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας.
Ρωτάτε τι δουλειά είχαν οι Έλληνες στη Σμύρνη, απομονώνοντας το γεγονός. Η αλήθεια είναι ότι ο ελληνικός στρατός δεν πήγε εκεί ως αυτόκλητος εισβολέας.
Η Ελλάδα αποβιβάστηκε στη Σμύρνη με επίσημη εντολή των Συμμάχων (Αντάντ) και της Ανώτατης Συνδιάσκεψης Ειρήνης στο Παρίσι, μετά την ήττα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο.
Η επίσημη εντολή δόθηκε για την τήρηση της τάξης και την προστασία των εκατομμυρίων χριστιανών της περιοχής, οι οποίοι σφαγιάζονταν συστηματικά από το 1914. Η ελληνική διοίκηση νομιμοποιήθηκε διεθνώς με τη Συνθήκη των Σεβρών, την οποία υπέγραψε και η ίδια η οθωμανική κυβέρνηση. Η Σμύρνη κατοικούνταν από εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες που ζούσαν εκεί για 3.000 χρόνια. Δεν πήγαμε σε ξένα εδάφη. Πήγαμε να προστατεύσουμε δικούς μας πληθυσμούς υπό διεθνή αιγίδα.
Αν θέλετε οπωσδήποτε να αναρωτηθούμε "τι δουλειά είχε ένας στρατός σε μια ξένη γη", ας κοιτάξουμε τον απόλυτο παραλληλισμό με την Κύπρο:
Το 1919, η Ελλάδα μπήκε στη Σμύρνη με διεθνή εντολή, για να προστατεύσει πληθυσμούς, και όταν έχασε τον πόλεμο, αποχώρησε στα σύνορά της.
Το 1974, η Τουρκία εισέβαλε στην Κύπρο με το πρόσχημα της "ειρηνευτικής επιχείρησης" για την προστασία της τουρκοκυπριακής μειονότητας. Όμως, παραμένει εκεί παράνομα για πάνω από 50 χρόνια ως στρατός κατοχής, έχοντας διώξει βίαια 200.000 Έλληνες από τα σπίτια τους, παραβιάζοντας δεκάδες ψηφίσματα του ΟΗΕ που ζητούν την άμεση αποχώρησή της.
Το να κατηγορείτε την Ελλάδα για "ξεδιαντροπιά" επειδή αναγνωρίζει τα ιστορικά της λάθη, την ώρα που η δική σας πλευρά αρνείται πεισματικά τις γενοκτονίες, τις πορείες θανάτου και την παράνομη κατοχή ευρωπαϊκού εδάφους στην Κύπρο, δεν μπορεί παρά να χαρακτηριστεί |υποκρισία".
Η αναγνώριση των λαθών είναι δείγμα πολιτισμού. Η άρνησή τους είναι το πραγματικό πρόβλημα.
Βρείτε λοιπόν ποιος απ΄τους δυο μας είναι ο "ξεδιάντροπος"!
🇹🇷 A stray cat in Turkey shows up every morning to hug the man who fed her.
Not sometimes. Every single day.
His shop is now packed with people who come just to watch.
Το έργο αυτό είναι ένα μνημείο αφιερωμένο
στα θύματα της χημικής επίθεσης στην πόλη Χαλάμπτζα του Ιράκ το 1988.
Η αρχική φωτογραφία λήφθηκε από τον Τούρκο πολεμικό ανταποκριτή Ramazan Öztürk και απεικονίζει έναν πατέρα
να προσπαθεί να προστατεύσει το παιδί του.
ΤΟΤΕ & ΤΩΡΑ..ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΗ...
Κάπου διάβασα τι ωραία που ήταν το 1984 τότε που το αρνί είχε 500 δρχ το κιλό.
Επειδή μας αρέσει να ωραιοποιούμε το παρελθόν και επειδή στους νέους έχει περάσει η λανθασμένη άποψη πως τότε οι Ελληνες έτρωγαν με χρυσά κουτάλια και έδεναν τα σκυλιά με ��ουκάνικα, αναρτώ το σχόλιο που έκανα.
"Το Πάσχα του 1984 ο μισθός ήταν περίπου 25.000 δρχ. Αρα με ένα μηνιάτικο έπαιρνες 50 κιλά αρνί.
Σήμερα ο μισθός είναι 750 ευρώ με 15 ευρώ το κιλό πάλι 50 κιλά παίρνεις.
�� διαφορά ήταν πως τότε δεν είχες να συντηρήσεις τουλάχιστον δύο αυτοκίνητα ανά οικογένεια. Οι περισσότεροι πήγαιναν στις δουλειές με λεωφορεία ή εταιρικά λεωφορεία.
-Δεν πλήρωνες τουλάχιστον τρία κινητά το μήνα και τουλάχιστον δύο συνδρομές τηλεόρασης.
-Δεν παράγγελνες σχεδόν κάθε μέρα ντελίβερι και δεν αγόραζες απ' έξω τον καφέ στη δουλειά. Τον έφτιαχνες μόνος σου.
-Δεν είχες στο σπίτι τέσσερις τηλεοράσεις πάνω από 40 ιντσες. Είχες, αν είχες γιατί πολλοί δεν είχαν, μία στο σαλόνι που ήταν και πανάκριβη (πχ μια καλή έγχρωμη Nordmede 20 ιντσων έκανε 100.000 δρ��).
Τέσσερις μισθούς δηλαδή.
-Δεν έτρωγες κρέας κάθε μέρα αλλά το πολύ δύο φορές την εβδομάδα. Δεν πλήρωνες φροντιστήρια του παιδιού σχεδόν από την Α' Δημοτικού. Επί��ης δεν πλήρωνες να πάει αυτό σε δραστηριότητα εκτός λίγων (μουσική, καράτε πχ) καθώς στίβος, ποδόσφαιρο, μποξ, ξιφασκία, κολύμβηση, πάλη κλπ ήταν δωρεάν σε συλλόγους.
-Δεν ήταν δεδομένο πως θα πας κάθε χρόνο διακοπές και τριήμερα.
-Οι γυναίκες δεν έφτιαχναν τα νύχια τους σε νυχούδες αλλά η μόνες τους ή η μία στην άλλη.
-Δεν έπαιρναν σε όλα τα παιδιά φίρμες παπούτσια. Σε πολλά τους αγόραζαν από τη λαϊκή ή sportex και zita hellas.
-Δεν πήγαινες κάθε Κυριακή μεσημέρι σε ταβέρνα.
-Δεν είχες σε κάθε δωμάτιο αιρκοντίσιον, ούτε πλυντήριο πιάτων. -Πήγαινες για μπάνιο με το λεωφορείο ή το πούλμαν και έβαζες στην παραλία μια ψάθα ή μια πετσέτα. Δεν πλήρωνες ξαπλώστρα και ομπρέλα.
-Ελάχιστοι πήγαιναν σε ιδιωτικά νοσοκομεία τα οποία μάλιστα ��ταν και ελάχιστα.
-Ελάχιστοι είχαν κατοικίδια. Δείτε στις παλιές ελληνικές ταινίες με ποιο τρόπο αντιμετωπίζονταν όσοι είχαν
Είναι κι άλλα πολλά που δεν κάναμε τότε τα κάνουμε τώρα και που για να τα κάνουμε χρειαζόμαστε χρήματα.
Πολλά χρήματα"
Οντως τότε ήταν πιο ωραία όχι γιατί έτρεχαν τα λεφτά από τα μπατζάκια μας αλλά γιατί δεν είχαμε να σκεφτόμαστε τα παραπάνω να αισθανόμαστε μειονεκτικά και να παθαίνουμε κατάθλιψη όταν δεν τα έχουμε
Είχαμε μάθει να ζούμε με τα λίγα και μας αρκούσε το να πάμε μια Κυριακή πρωί στην καφετέρια, μια φορά στο τόσο σε ένα σουβλαζίδικο ή στον κινηματογράφο και την Πρωτομαγιά και την Καθαρή Δευτέρα να πάρουμε τα ταπεράκια μας και μια κουβέρτα και να πάμε στην εξοχή.
ΑΠΟ ΦΙΛΟ ΕΙΝΑΙ....
I have no problem with Islam. I’m just against beheading, stoning, marrying little girls, sexual slavery, taqiyya, slave trading, rape, forced conversions, jihad, burqa, attacking other religions, child abuse, women abuse, animal abuse, multiple wives, murder, Sharia, terrorism, brainwashing, intolerance, greed, anti-science, torture, illiteracy, gluttony, genital mutilation, inbreeding. Does that make me Islamophobic?
Στα 19 του χρόνια, ο Κέβιν Χάινς επιχείρησε να βάλει τέλος στη ζωή του, πηδώντας από τη γέφυρα Golden Gate.
Έπεσε από ύψος πάνω από εξήντα εφτά μέτρα. Ανέπτυξε ταχύτητα που υπολογίζεται στα εκατόν είκοσι χιλιόμετρα την ώρα. Προσέκρουσε στο νερό