نصنع وننقل الخبر، نُعد ونقدم برنامج🎙️#سياسي_الا_ربع و #طباشير للنقد البناء والحوار ضمن إطار من الحرية المسؤولة، تميزنا القدرة على لمس الألم\بإدارة ESSA IBRAHIM
لقاء عن #نظام_التنفيذ_الجديد وبعض تفاصيله، والوقوف مع أهم التغيرات فيه، والعقوبات.
الضيف المحامي أ. وليد الدلبحي
المضيف #TBC
إعداد وحوار أ. عيسى إبراهيم
https://t.co/4mvQRUnJyY
«المملكة العربية السعودية في مقدمة الدول الداعمة للعمل الإنساني.»
رسالةٌ يؤكدها معالي المشرف العام على #مركز_الملك_سلمان_للإغاثة الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الربيعة، في #اليوم_العالمي_للعمل_الإنساني، مستحضرًا نهج المملكة الراسخ في العطاء، وأثرها الإنساني الممتد حول العالم
⭕️ قلتها سابقا:
اخرجنا الصحوة من الابواب وعادت لنا من النوافذ.
⭕️ هنا نستعيد ذهنية قديمة بمفردات جديدة.
كتب المحامي أ. عبدالرحمن اللاحم "العبارة الأولى" "فعلق" الدكتور تركي الرجعان "بالثانية" على فيديو غير #موفق يحمل معلومة #خاطئة تحاول إنعاش #فكرة_بائدة عنوانها :
( #هل_ترضاه_لاختك ) ……!!!
———————————-
(التفاصيل)
كتب "اللاحم" منشور على منصة X يقول فيه :
(قلتها سابقا: اخرجنا الصحوة من الابواب وعادت لنا من النوافذ.) في تعليق على فيديو متداول "مرفق" لبث مباشر ظهر فيه أ. موفق العنزي وهو يستقبل استشارة من احد الجمهور الذي تحدث عن نيته الزواج من امرأة موظفة، ليرد #موفق_العنزي على السائل بهذه #الفكرة_البائده ، التي كانت تستخدم سابقاً بهدف تقييد حرية المرأة وانتزاع شيء من حقوقها وغالباً ما كان يلجأ مشايخ الصحوة ودعاتها إلى (هل ترضاه لأختك وهل ترضاه لأمك وبنتك و إلى آخره.) لأجل استثارة الرجال وصولاً لاقناعهم بضرورة السيطرة بالقوة على قرار المرأة ورأيها ومنعها من حقوقها الغير محرمة شرعاً والغير ممنوعة قانوناً" ….!
أما الدكتور تركي الرجعان فقد علق على منشور "اللاحم" مبدياً استغرابه قبل أن يشير إلى أن #الاخطر هو أن يصبح عمل المرأة احد المؤشرات التي يستدل بها على ضعف الاستقرار الأسري، واشار "بحسب فهمنا" لسواد من الماضي يحاول الاختباء ب��ن حروف العبارات الجديدة، حيث قال "الرجعان" :
(غريب #سؤالة هل تُدخل أختك مجلس الرجال؟ قياس فاسد من أساسه، لأن مجلس الرجال مساحة إجتماعية خاصة، بينما المستشفى والوزارة والهيئة والشركة بيئة مهنية منظمة، تؤدي عمل له أنظمته وأخلاقياته التي وضعتها الدولة. #الأخطر أن يصبح عمل المرأة ودخلها واحتكاكها المهني بالرجال مؤشرات يُستدل بها على ضعف الاستقرار الأسري. هنا نستعيد ذهنية قديمة بمفردات جديدة.)
نعود إلى "موفق" الغير موفق في طرحه "بحسب ردود الأفعال" ، فقد قام بعد استدلاله بتلك الفكرة بالانتقال مباشرة إلى محاولة تعزيزها بالمعلومة حين قال :
(هيئة الإحصاء السعودية ذكرت 2016، وهذه إحصائية مثبتة من هيئة الإحصاء وهي جهة حكومية تقول إن نسبة الطلاق عام 2016 هي 350 ألف حالة طلاق 84% من الموظفات المستقرات في أعمالهن).
وبالبحث عن صحة هذه المعلومة وجدنا ان الهيئة العامة للإحصاء السعودية (GASTAT) لم تذكر أن نسبة المطلقات من الموظفات في ��ام 2016 تعادل 84% من الموظفات المستقرات في أعمالهن ، ووجدنا أن الهيئة قد نفت رسميًا هذه التفسيرات.
حيث أوضح الناطق الرسمي أ. تيسير المفرج أن الهيئة لم تشر في تقاريرها إلى أن المواطنات العاملات أكثر طلاقًا من غير العاملات، أو أن عمل المرأة أحد مسببات الطلاق, وأكدت الهيئة أن دورها توفير البيانات الإحصائية وليس تحليلها أو ربطها بأسباب، وأن الربط اجتهاد إعلامي أو شخصي.
الجدير بالذكر أن البيانات الرسمية للهيئة في تلك الفترة وتحديداً في (مسح القوى العاملة والمسح الديموغرافي) ركزت على معدلات المشاركة الاقتصادية، البطالة، الحالة الزواجية الإجمالية، وغيرها، دون ربط مباشر يدعم الادعاء بهذا الشكل. الادعاء ناتج عن سوء تفسير إعلامي للبيانات، وقد نفته الهيئة.
ختاماً ، في #TBC نسأل :
🚩 هل عادت الصحوة متنكرة بلباس آخر اسمه #الردبلجية ، #الذكورية ، أم لها ألبسة أخرى…..!؟
🚩 لماذا الإصرار على شيطن�� عمل المرأة ….!؟
🚩 هل المشكلة في المرأة وعملها أم في صدور وعقول هؤلاء #الذكور ....!؟
✍🏼 ( عيسى إبراهيم #طباشير #TBC ) .
————————————
@allahimAB ، @TurkiAlrajaan
⭕️ قلتها سابقا:
اخرجنا الصحوة من الابواب وعادت لنا من النوافذ.
⭕️ هنا نستعيد ذهنية قديمة بمفردات جديدة.
كتب المحامي أ. عبدالرحمن اللاحم "العبارة الأولى" "فعلق" الدكتور تركي الرجعان "بالثانية" على فيديو غير #موفق يحمل معلومة #خاطئة تحاول إنعاش #فكرة_بائدة عنوانها :
( #هل_ترضاه_لاختك ) ……!!!
———————————-
(التفاصيل)
كتب "اللاحم" منشور على منصة X يقول فيه :
(قلتها سابقا: اخرجنا الصحوة من الابواب وعادت لنا من النوافذ.) في تعليق على فيديو متداول "مرفق" لبث مباشر ظهر فيه أ. موفق العنزي وهو يستقبل استشارة من احد الجمهور الذي تحدث عن نيته الزواج من امرأة موظفة، ليرد #موفق_العنزي على السائل بهذه #الفكرة_البائده �� التي كانت تستخدم سابقاً بهدف تقييد حرية المرأة وانتزاع شيء من حقوقها وغالباً ما كان يلجأ مشايخ الصحوة ودعاتها إلى (هل ترضاه لأختك وهل ترضاه لأمك وبنتك و إلى آخره.) لأجل استثارة الرجال وصولاً لاقناعهم بضرورة السيطرة بالقوة على قرار المرأة ورأيها ومنعها من حقوقها الغير محرمة شرعاً والغير ممنوعة قانوناً" ….!
أما الدكتور تركي الرجعان فقد علق على منشور "اللاحم" مبدياً استغرابه قبل أن يشير إلى أن #الاخطر هو أن يصبح عمل المرأة احد المؤشرات التي يستدل بها على ضعف الاستقرار الأسري، واشار "بحسب فهمنا" لسواد من الماضي يحاول الاختباء بين حروف العبارات الجديدة، حيث قال "الرجعان" :
(غريب #سؤالة هل تُدخل أختك مجلس الرجال؟ قياس فاسد من أساسه، لأن مجلس الرجال مساحة إجتماعية خاصة، بينما المستشفى والوزارة والهيئة والشركة بيئة مهنية منظمة، تؤدي عمل له أنظمته وأخلاقياته التي وضعتها الدولة. #الأخطر أن يصبح عمل المرأة ودخلها واحتكاكها المهني بالرجال مؤشرات يُستدل بها على ضعف الاستقرار الأسري. هنا نستعيد ذهنية قديمة بمفردات جديدة.)
نعود إلى "موفق" الغير موفق في طرحه "بحسب ردود الأفعال" ، فقد قام بعد استدلاله بتلك الفكرة بالانتقال مباشرة إلى محاولة تعزيزها بالمعلومة حين قال :
(هيئة الإحصاء السعودية ذكرت 2016، وهذه إحصائية مثبتة من هيئة الإحصاء وهي جهة حكومية تقول إن نسبة الطلاق عام 2016 هي 350 ألف حالة طلاق 84% من الموظفات ال��ستقرات في أعمالهن).
وبالبحث عن صحة هذه المعلومة وجدنا ان الهيئة العامة للإحصاء السعودية (GASTAT) لم تذكر أن نسبة المطلقات من الموظفات في عام 2016 تعادل 84% من الموظفات المستقرات في أعمالهن ، ووجدنا أن الهيئة قد نفت رسميًا هذه التفسيرات.
حيث أوضح الناطق الرسمي أ. تيسير المفرج أن الهيئة لم تشر في تقاريرها إلى أن المواطنات العاملات أكثر طلاقًا من غير العاملات، أو أن عمل المرأة أحد مسببات الطلاق, وأكدت الهيئة أن دورها توفير البيانات الإحصائية وليس تحليلها أو ربطها بأسباب، وأن الربط اجتهاد إعلامي أو شخصي.
الجدير بالذكر أن البيانات الرسمية للهيئة في تلك الفترة وتحديداً في (مسح القوى العاملة والمسح الديموغرافي) ركزت على معدلات المشاركة الاقتصادية، البطالة، الحالة الزواجية الإجمالية، وغيرها، دون ربط مباشر يدعم الادعاء بهذا الشكل. الادعاء ناتج عن سوء تفسير إعلامي للبيانات، وقد نفته الهيئة.
ختاماً ، في #TBC نسأل :
🚩 هل عادت الصحوة متنكرة بلباس آخر اسمه #الردبلجية ، #الذكورية ، أم لها ألبسة أخرى…..!؟
🚩 لماذا الإصرار على شيطنة عمل المرأة ….!؟
🚩 هل المشكلة في المرأة وعملها أم في صدور وعقول هؤلاء #الذكور ....!؟
✍🏼 ( عيسى إبراهيم #طباشير #TBC ) .
————————————
@allahimAB ، @TurkiAlrajaan
دخل يوم ميلادي الآن ..
يوم ٢٠ أغسطس ..
و بعد ساعات سأدخل غرفة العمليات لإجراء عملية جراحية دقيقة.
ليس هذا ما تخيّلته لبداية عامٍ جديد من عمري .. لكنني أستقبل ما كتبه الله لي برضا، و يقين، و رجاءٍ كبير أن تكون هذه العملية نهاية تعبٍ طال، و بداية عافيةٍ انتظرتها كثيراً.
لا أخفيكم أن للموقف هيبته، و أن القلب مهما اطمأن بالله يبقى محتاجاً إلى دعوةٍ صادقة تسبقه إلى السماء .. فادعوا لي أن ييسّر الله عمليتي، و يتمّ شفائي، و يعيدني إلى أهلي و من أحب سالماً معافى.
هذه المرّة لا تقولوا لي:
«كل عام و أنت بخي��» ..
قولوا: «اللهم أخرجه منها بخير» ..
و سأعدّها أجمل تهنئةٍ وصلتني في حياتي.
🤍
اليمن 🇾🇪
صدور قرار رئيس مجلس القيادة الرئاسي، القائد الأعلى للقوات المسلحة بتعيين اللواء الركن هاشم عبدالله حسين الاحمر، مستشارا عسكريا للقائد الأعلى للقوات المسلحة وترقيته إلى رتبة فريق.
https://t.co/UODEHDjAtf
اليمن 🇾🇪
صدور قرار رئيس مجلس القيادة الرئاسي، القائد الأعلى للقوات المسلحة بتعيين اللواء الركن هاشم عبدالله حسين الاحمر، مستشارا عسكريا للقائد الأعلى للقوات المسلحة وترقيته إلى رتبة فريق.
https://t.co/UODEHDjAtf
⭕️ أتحداكم تعرفون كم مره قال يا اخوان في 60 ثانية الأخيرة 😎 .
والهدية 🎁 عود
🔳 تعال أيه الشاب الوسيم الناصح بسألك 🔳
- أنت تسوق السيارة والمفترض يكون اكثر تركيزك على الطريق ، وسبحان الله سمعت (بالصدفة) ك�� هالتفاصيل بدون ما يفوتك أي شيء، أكاد أجزم أن خويتها اللي جنبها ما راح تسمع هالتفاصيل مثلك..!؟
- أنت تعرف وش يسمون الشخص اللي يسمع كلام ناس وينقله لكل الكوكب ، تعرف وش اسمه والا لا ..!؟
- المفترض أنك مؤتمن على خصوصية الركاب وتعهدت قبل العمل بعدم التدخل في خصوصية الركاب وعدم إفشاء كل ما يتعلق بخصوصيتهم ، طيب وش يسمون المؤتمن إذا فعل عكس ما تعهد به..!؟