لا العُمرُ يكفي لأحلامٍ أُطَارِدُها
ولا زماني بذي جُودٍ فَيُعطيني
وما قَضَيتُ من الأيّّامِ أكثرها
إلَّا وَوَخزُ صُروفِ الدّهرِ يُدمِيني
ما عِلَّةُ الدّهرِ! هل وحدي أعيشُ بهِ؟!
أليسَ في النّاس محظوظٌ فَيُعدِيني؟
تقريبا دي اسوء شبه شوفتها وده يدل انك اصلا عمرك ما كنتي مسلمة او مسلمة باسم،
اولا الخمر اتحرم بتدريج دي معلومه طلاب فرقة اولي حقوق او شريعة إسلامية عارفينها
الخمر اتحرم في اربع مراحل، وسيدنا حمزه لم معصرش تحريم الخمر لانه استشهد في أحد والتحريم نزل بعد غزوة أحد
دى من احد الأسباب اللى خلتنى أسيب الدين و هو التناقض.
فيه تحريم صريح فى القران لشرب الخمر.
السنة الصحابة زى حمزة كانوا بيشربوا خمرة عادى و فى احاديث صحيحة بكده 🤷♀️
حاجة مسخرة و يقولك شبهات 😁
@Prn176@CrimsonSta55791 الي مش ده محترم واحد بيدلس علي دين الناس ونفس الوقت لو حد جه اتكلم في معتقدك هتصيح وانا مش عايز اتكلم احتراما لصحبي الي من نفس معتقدك
وانت عبيط يسطا ده سؤال؟ بجد انا شرحتلك الحديث وشرحتلك تدرج التحريم انت كده غبي،
ياذكي إخواتك لو هو لجذب الناس ليه لمه تم تحريمه مخرجوش من الدين
@Prn176@CrimsonSta55791 ولا انفعال ولا حاجه انت فعلا غبي + بطل تدليس وهبقا محترم معاك
انت بتقراء حديث تاني ولا ايه ولا اعمي، حديث بيتكلم ان اول حاجه بدءت الدعوة وبعد الدعوة وإيمان الانسان جه الحلال والحرام + بلاش تفتدي في الدين خصوصا انك والله اعلم انك مش ملحد وممكن اجيب حاجات من إيمانك بس مش هعمل كده
@Prn176@CrimsonSta55791 يبني انت عبيط انت فاهم اصلا الحديث ولا قاعد عمال تهري وشكلك وحش فشخ وانت عمال تنزل الحديث متفق مع كلمنا وبياكد عليه، معني الحديث يمضحك اي حاجه كانت بتحرم في الإسلام كان المشركين يبعلوا عناد وتكبر فهم حاجه ولا صفر iq
@Prn176 مع كامل احترامي فين التعارض، انا شرحت مراحل التحريم والمراحل دي مش بتعارض مع الحديث وبعدين انت اصلا بتسأل بأي غرض لو غرض التعلم اكيد المكان مش هنا لو مجرد اثاره جدل فدي مشكلتك انت لان مش عايز تفهم، بعدين الزنا عمر مكان حلال
@Prn176 المرحلة الرابعة (التحريم القطعي النهائي): نزلت في السنة الثالثة أو الرابعة للهجرة في سورة المائدة، قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
@Prn176 المرحلة الثالثة (منع الشرب وقت الصلاة): نزلت بعد حدوث موقف صلى فيه أحد الصحابة فخلط في قرائته بسبب السكر، فنزلت الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾ [النساء:43]، فامتنعوا عنه أوقات الصلوات.