📰 | خبر
برعاية معالي الشيخ أ.د. #عبدالرحمن_السديس رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرم والمسجد النبوي تعلن عن انطلاق الدورات العلمية في اللغة العربية، والتي تُقام في رحاب المسجد الحرام خلال الفترة من ٢ صفر حتى ٥ ربيع الأول ١٤٤٨هـ، وبمشاركة نخبة من أصحاب الفضيلة والمختصين.
يؤكد #مجلس_الجمعيات_الأهلية أن القطاع غير الربحي في المملكة العربية السعودية يحظى بثقة ودعم وتمكين القيادة الرشيدة – أيدها الله – بوصفه أحد المرتكزات الرئيسة لتحقيق مستهدفات رؤية السعودية 2030، وشريكًا تنمويًا فاعلًا يعمل ضمن منظومة تنظيمية ورقابية وتشريعية متكاملة تعزز الحوكمة والشفافية والأثر المجتمعي.
ويثمّن المجلس ما صدر عن مجلس الوزراء الموقر من إشادة بجهود #القطاع_غير_الربحي وإسهاماته الوطنية والتنموية، تأكيدًا لمكانته ودوره المتنامي في خدمة المجتمع والوطن.
أعظم الذكر تلاوة القرآن، وفيه طمأنينة القلب، وأعظم الأعمال الصالحة الصلاة على وقتها في بيوت الله، وفي ذلك طمأنينة النفس.
فبالله ما حال قلب ونفس من حافظ على الصلوات وله ورد قرآني يتلوه يومياً، ويحافظ أيضاً على أذكار الصباح والمساء في رمضان وغيره، مثل هذا يعيش في طمأنينة لا تُوصف.
عن عبد الله بن عمرو -من طريق قتادة- ﴿ولا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِن عَذابِها﴾، كان يقول: ما نزل في أهلِ النار آيةٌ هي أشدُّ مِن هذه.
أخرجه يحيى بن سلام
(نعوذ بالله من النار)
(نعوذ بالله من النار)
(نعوذ بالله من النار)
﴿إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون﴾ [الأنعام: ٣٦]
والمراد بالسماع هنا: سماع القلب والاستجابة، وإلا فمجرد سماع الأذن، يشترك فيه البر والفاجر. فكل المكلفين قد قامت عليهم حجة الله تعالى، باستماع آياته، فلم يبق لهم عذر، في عدم القبول.
السعدي (ت:١٣٧٦هـ)
﴿ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون﴾ [فصلت: ١٩]
يساقون ويدفعون إلى جهنم؛ قال قتادة والسدي: «يحبس أولهم عن آخرهم حتى يجتمعوا»، قال أبو الأحوص: «فإذا تكاملت العدة بدئ بالأكابر فالأكابر جرماً».
القرطبي (ت:٦٧١هـ)
﴿وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين﴾ [يس: ٢٨]
المعنى أن الله أهلكهم بصيحة صاحها جبريل، ولم يحتج في تعذيبهم إلى إنزال جند من السماء؛ لأنهم أهون من ذلك.
ابن جزي (ت: ٧٤١هـ)
﴿قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر﴾ الآية
فموسى وهو الصادق المصدوق يقول: (لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر)، فدل على أن فرعون كان عالما بأن الله أنزل الآيات، وهو من أكبر خلق الله عناداً وبغياً؛ لفساد إرادته وقصده، لا لعدم علمه.
ابن تيمية
﴿ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة﴾ غافر
كرر نداءهم إيقاظا لهم عن سنة الغفلة واهتماما بالمنادى له ومبالغة في توبيخهم على ما يقابلون به دعوته، وترك العطف في النداء الثاني وهو ﴿يا قوم إنما هذه الحياة﴾ الآية..لأنه تفسير لما أجمل في النداء قبله من الهداية إلى سبيل الرشاد..
الألوسي
﴿واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه﴾
يحول بين الإنسان وقلبه، فلا يستطيع أن يؤمن ولا يكفر إلا بإذنه؛ عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يكثر أن يقول: "يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك".
أتمّ بحمد الله الدكتور : أنس الميمان تسجيل المصحف المرتل في استديوهات المركز ، و ذلك بحضور فضيلة الشيخ الدكتور / عبدالله البعيجان إمام و خطيب المسجد النبوي و فضيلة الشيخ / أحمد خليل شاهين .
تتم حاليا مرحلة المونتاج و الإخراج وقريباً بإذن الله يبدأ بثه عبر وسائل الإعلام .
#حاكم_الشارقة خلال استقبال أحفاد العلّامة عبد الرحمن السعدي: قرأت في التفسير كثيراً ، لكن تفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي "رحمه الله" يختلف عنهم في علمه باللغة وأسلوبه البسيط البعيد عن التعقيد.
#الشارقة_للأخبار#الإمارات#الشارقة
القرآن الكريم:
((فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك))
وفي السنة:
(وإني لأستغفر الله فى اليوم مائة مرة)
قيل للحسن البصري: ألا ي��تحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود؟فقال: ودَّ الشيطان لو ظفر منكم بهذا، فلا تملوا من الاستغفا
قال ﷻ: (( فاذكروني أذكركم ))
قال مالك بن دينار: " ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله عز وجل، فليس شيء ألذ للقلوب ولا أشهى ولا أحلى، من محبة خالقها، والأنس به ومعرفته، وعلى قدر معرفتها بالله ومحبتها له يكون ذكرها له ".
وقال غيره في هذه الآية:
" لو تيقن منها قلبُك؛ ما جفّت شفتاك ".