@Ultimate_Trths@hamedh0099 أخي العزيز في الطلاق الرجعي له حق مراجعتها أثناء العدة بدون إذنها ولا تخرج من بيتها بنص القرآن الكريم يكون التحريم في الجماع فقط ولعلمك هو يرثها وهي ترثه إذا حدثت الوفاة لإحدهما أثناء عدة الطلاق الرجعي
@Ultimate_Trths@hamedh0099 أخي العزيز في الطلاق الرجعي لا تخرج الزوجة من بيت الزوجية لإحتمال الرجوع بينهما أثناء العدة وتحرم عليه حتى يراجعها وعند إنقضاء العدة دون الرجوع تخرج من بيت الزوجية إما الطلاق البائن لا يجوز لها البقاء في بيتها لانتفاء سبب الرجوع وفي كلا الحالتين يكون الطلاق واقع
@Ultimate_Trths@hamedh0099 ما له علاقة بالعدة الطلاق وقع طالما تم ربطه بحدث معين وقد وقع هذا الحدث الخلاف الآن هل يكون طلاق بائن بينونة كبرى بسبب صيغة الطلاق بالثلاث أم يكون طلاق رجعي بينونة صغرى
@MAaarMAaar4234@ethar_alshibli القصد من بلغ سن الستين عا��ا ً لكن تاريخ بلوغه لم يصل بعد ولازال على رأس عمله كمثال مواليد ١٩٦٦ يكملون ٦٠ هذه السنة ٢٠٢٦ بس كل واحد بتاريخ مختلف
@br332438@Alzak269047@Anemonewind_ ومن أعطاك الحق في تكفير الناس هذه مسألة خلافية وكلا له حججه طالما ينطق الشهادتين ويؤدي فروضه الخمس ويصوم شهره ويؤدي زكاة ماله ويحج بيت الله الحرام ويؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره لا يحق لك تكفيره أنت وغيرك يحكم الله يوم القيامة فيما كانوا يختلفون
@FaisalIdri61604 سؤالي هل الورث يخص السيدة فاطمة رضي الله عنها أم يدخل معها زوجاته أمهات المؤمنين رضي الله عنهن واعمامه بغض النظر عن مطالبة السيدة فاطمة رضي الله عنها لفدك
أن كان الأنبياء يورثون
@AKzrje8194@FaisalIdri61604 السؤال لك هل السيدة فاطمة رضي الله عنها هي الوريث الوحيد للنبي صل الله عليه وسلم أما عندها شركاء زوجات النبي وأعمامه أن كان الأنبياء يور��ون الجميع سيطالب بالورث وليست السيدة فاطمة رضي الله عنها
@arkd198901@kh_aljunaibi@oman_pp@RoyalOmanPolice@Oman_GC@omaninfo1 يرد على صاحب التغريدة هل كان في زمن النبي الكريم هذه المذاهب من أين أتى بأن السيدة عائشة سنية حنبلية كما يقول هي مسلمة مؤمنة بالله وبرسوله وهي أم المؤمنين رضوان الله عليها وعلى أبيها وسائر الصحابة أجمعين كفاكم تعصب للمذاهب نحن قوما مسلمون
@Kadhim15@krim002 قولك مخالف لنص القرآن الكريم (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) آية صريحة نزلت في سيدنا إبراهيم وأهل بيته وهي زوجته وأنت تقول الزوجات لا يدخلن كفاكم عب��اً
@Ayman1663452@khalid92944 نعم بالنظام الجديد إذا كان الموظف لم يك��ل ٢٠ سنة قبل صدور قانون الحماية الإجتماعية وجب عليه إكمال ٣٠ سنة خدمة ثم يستطيع التقاعد ويكون إختياري
إما أن أكمل ٦٠ سنة من العمر يكون تقاعده إجباري سواء قطاع حكومي أو خاص
@Ayman1663452@khalid92944 الحالة الثانية أن يكمل الموظف عمر ٦٠ سنة سواء في القطاع الحكومي والخاص يكون التقاعد إجباري وينظر إلى الاحتساب بحسب السنوات التي قضاها في النظامين القديم والحديث ويعطى الأعلى مع مكافأة نهاية الخدمة أن كانت الجهة تمنح هذه المكافأة
@Ayman1663452@khalid92944 يحسب التقاعد ع��ى حالتين
أن أكمل الموظف مدة الخدمة ٢٠ سنة قبل صدور قانون الحماية الإجتماعية يعد مستحق للتقاعد بالنظامين يعطى الأعلى دون النظر للعمر مع مكافأة نهاية الخدمة في القطاع الحكومي أن كانت الجهة تمنح هذه المكافأة أما في القطاع الخاص المكافأة تعطى عند إكمال ٦٠ سنة
@khalid92944@and645645@SPF_Oman أخي العزيز مكافأة نهاية الخدمة تعطى للموظف عند خروجه من الخدمة مباشرة في القطاع الحكومي وليس حتى يكمل ٦٠ سنة كما قلت أما بالنسبة براتب التقاعد فصحيح ما ذكرت وكل موظف حكومي له احتساب على آخر راتب في ٢٠٢٣ ما بعد هذا التاريخ يكون بالنظام الجديد ويعطى الأعلى بينهما