@badr898@cfzwoh ترا لو ترجع لكتب التفسير بتعرف أن من أشهر تفسيرات الآية التمييز بين الحرة والأَمَة، أما تغطية الوجه فهي أحد الأقوال في تفسير إدناء الجلباب، وليست نصًا قرآنيًا صريحًا بوجوب تغطيته. فلا تخلط بين تفسير المفسر والنص القرآني القطعي
بناتي،،، تعلموا فتح أبواب البركة في حياتكم بأبسط الطرق: "اجعلي لكِ خبيئة من عمل صالح لا يعلمه إلا الله".
كلمة طيبة تجبرين بها خاطر بنت مك��ورة، دعوة بظهر الغيب لشخص متألم، أو قضاء حاجة بسيطة لإنسان محتاج بدون ما تنتظرين شكراً من أحد.
صنائع المعروف تقي مصارع السوء، والدعوة اللي تطلع من قلب اندعى له في الخفاء ترجع لكِ أضعافاً مضاعفة في أوقات شدتكِ.
طبعًا كالعادة، ممارساتكم المتسلطة والمفاهيم المشوهة اللي ساهمتم في ترسيخها ترمون مسؤولية نتائجها على النسوية! 🙃 تتكلم وكأن الزوج دائمًا متفهم والزوجة هي العنيدة، وتتجاهل حقيقة الذكور اللي كلمة لا عندهم جاهزة حتى بدون سبب، لمجرد استعراض ��لطتهم! الاستئذان لو كان مبني على اهتمام الزوج وحرصه، مب على القهر والتحكم، بالعكس الزوجة بنفسها بتزعل لو حسّت إن زوجها ما يهتم فيها ولا وين تروح! لك�� للأسف كثير من المشايخ صوّروا الاستئذان وكأنه خضوع مطلق لإرادة الزوج حتى لو تعنّت بلا مبرر، وساهموا في ترسيخ هالعقلية عند بعض الذكور.. وعلى فكرة، حتى الآباء والأمهات اليوم ما عادوا يقبلون إن بناتهم يعيشون تحت رحمة ذويكر متسلط يتحكم في أبسط تفاصيل حياتهن! فبلاش استعباط وتحميل النسوية مسؤولية رفض النساء لهالممارسات، وراجعوا أولًا جنون العظمة اللي خلّى بعضكم ماخذ مقلب أسطوري في نفسه
@dr_alialomari أتفق مع هالكلام إذا كان الأب معتبر نفسه ضيف شرف في حياة عياله، وتارك أغلب مسؤوليات التربية والرعاية والاحتواء للأم. لكن الأب اللي عاش تفاصيل حياة عياله وكان حاضر وياهم في أفراحهم ومخاوفهم ومشاكلهم، طبيعي تكون له مكانة كبيرة في نفوسهم
ابن كثير هذا إله عند البـ ـهايم امثالك.. عشان تعرف انك خـبـ ـيث ما جبت الا هالتفسير.. ولا شفنا ولا قرأنا عن معاملة الرسول عليه الصلاة و السلام مع زوجاته بتفسير ا��ن كثير.. في تفاسير أخر�� ما تقول هالكلام و تتفق مع تعامل الرسول مع زوجاته ، فا يا نكرة انت ما تفرض على احد التفسير اللي عاجبك
عسى ينهبد راسك يا غـ ـبي عل و عسى تصير ادمي و توقف غبـ ـاء مثل باقي الخلق! الزوج لا يجوز له قهر و أذية زوجته و ان خالف ذلك فا هو آثم! و المرأه مجبره انها تطيع زوجها(((اللي خا��ف ربه فيها))) (((بالمعروف))) و ان خالفت ذلك فا هي آثمة..فا بناء على منطقك الاعوج يا أعوج! انت مالك علاقة إذا اطاعت ام لم تطع عقابها عند الله!! الله ياخذ اشكالك والله وجودكم عبء على المجتمع لانه الفهم صفر