Axiomatique

[Konosuke Kawakami @ko_kawakami]

KAGの「月を射る」展です��、各紙に取り上げていただいたこともあり、多方面からご連絡をいただいています。ありがとうございます！引き続き多くの方にご来場いただいていることを受け、会期を8月30日（日）まで延長することにしました。ぜひお立ち寄りください！https://t.co/pZZBnD53dw

[Konosuke Kawakami @ko_kawakami]

熊本地震では、多くの外国人も被災しました。避難所の外で公的支援からこぼれ落ちている人が多いそうです。
技能実習生や移住者を支援する「コムスタカ外国人と共に生きる会」に寄付しました。寄付の際は「災害支援のため」と添える必要があるそうです。皆様もぜひ！https://t.co/K24tFymoIf

[Konosuke Kawakami @ko_kawakami]

『群像』「戦争総特集」に、金滿里さんと劇団〈態変〉について書いた拙文が掲載されています。
「戦争をする人間の価値とは別の価値があることに気づかさなあかん。態変は最も重度な芋虫集団として身体表現をやっていくんだろうと思うんです」
金さんのこの言葉が、以前にも増して身にしみます。ぜひ！

[Axiomatique @TinyPunks]

デデキント再読 自然数を全体と部分の自己相似として定義する手順はガリレオの発見を応用した��のだと気づく 連鎖というアイディアは単純だが独創的でありヒステリーの症候(フ��イト)や「シニフィアンの連鎖」(ラカン)もデデキントの「連鎖」概念から構成可能なモデルとして理解できるようだ(赤間啓之)

[平賀裕貴／HIRAGA Hirotaka @HiragaHirotaka]

8月30日に福岡のajiroにて『ベルクソン思想の現在』の増刷を記念して、またまたまたベルクソンのイベントが開催されます。私も登壇いたします。配信もあります。ご興味のある方は是非ご参加ください！！
https://t.co/cbJJ6L5dRl

[Axiomatique @TinyPunks]

基数3の集合の要素は3つである この集合の部分集合のうち要素が3つの部分集合は1つであり集合全体に等しい 全体とは1と数えられるものだからここで集合の自己同一性は部分と全体において2度数えられて2重化(分裂)する この数えの過剰はレーヴェンハイムとスコーレムの定理が齎す逆説に対応していないか

[Axiomatique @TinyPunks]

LS定理によって���ファレンス（指示）を取り換えても意味は変わらないのであればそれはバディウ的な「出来事」ではないだろう 問題は意味を変えることだから むしろLS定理をカントにおける認識主体と認識対象の相関関係(現象)を批判して物自体へ接近しようとする思弁的実念論と比較すると面白いのでは？

[Axiomatique @TinyPunks]

嘗て或る人がバディウの出来事論はコーエンのフォーシングを参照しているがレーヴェンハイムとスコーレムの定理で充分事足りる理論構成ではないかと指摘しており検討した　LS定理を指示理論に応用して指示対象を変更しても言語活動に支障はないとするパトナムの定理に限定して言えば該当しない気がする

[Axiomatique @TinyPunks]

ベンヤミンは或るメモで「時間の核分裂」という言葉を書きつけている　これは相対性理論(e=mc²)を指すのか植物のそれなのか　「歴史の概念について」には「時間の種子」という言葉が出てくるから（シェイクスピア〈マクベス〉の引用と思われる）後者の気もするが前者の方向でも読めるように思う

[Axiomatique @TinyPunks]

「安楽死に賛成する」という言表の不気味さはそれが言表主体の個人的意思表明であっても当の主体以外の他者全般の殺人の合法化･正当化をも含意してしまう点にあると思われる この言表には言葉が過不足なく最適に対象を指示することの不可能性を示したレーヴェンハイムとスコーレムの定理の効果がある

[井上正昭 @masaakiinoue]

『急に具合が悪くなる』のホワイトボードの場面だが、ここについては濱口監督本人が、フリッツ・ラング『真人間』からの影響を認めている。

シルヴィア・シドニーが元囚人たちに向かって、犯罪は割に合わないことを、黒板を使って10分近く長々と説明する場面の最後の部分。字幕は適当につけました。

[Axiomatique @TinyPunks]

線路上の飼い猫ひき殺し 仏国鉄に罰金刑 https://t.co/QQ7qb6qI0j via @afpbbcom

[Axiomatique @TinyPunks]

「歴史の概念について」でベンヤミンは時間を思考の自己触発と捉えたカントから、私たちが時間の中にあるのではなく時間が私たちの中にあるという命題を演繹しようとした　時間とは流れではなく停止であると彼が述べるとき、そこには相対性理論における時間(と空間)の伸縮が係わっているのかもしれない

[laetrile @laetrile__]

Ba.NarukiがDjセットで出演します。
前売りはDMにお願いします。

[laetrile @laetrile__]

laetrile Official Marchandise 01
2026S/S Collection

[Axiomatique @TinyPunks]

ラッセルのパラドックスはパトナムがレーヴェンハイムとスコーレムの定理を応用して主張した指示の過剰を示しているのだろうか

[Axiomatique @TinyPunks]

言語に指示対象を統御できないからといって言語は指示対象ではないというテーゼを演繹することはできるだろうか？　パトナムとミルネールを架橋する試みはもう少し慎重に進める方がよいかもしれない　「言語的用語は固有名を持たない」(ミルネール)を「言語は指示対象ではない」と言い換えてよいのか？

[Axiomatique @TinyPunks]

カルロ・ギンズブルグの仕事はかなり参照した　歴史記述研究に文学への深い造詣を生かしていたように思う

[Axiomatique @TinyPunks]

指示と命名とのつながりを考えると、指示(部分)と意味(全体)のずれを示したパトナムの議論は、語には固有名がない(がゆえに意味を示しうる)と言うミルネールの議論と共通点を持つように思われる　何かについて言うことと何か自体を言うことを区別する議論(前者は意味、後者は指示に関わる)も想起される

[Axiomatique @TinyPunks]

パトナムは文「猫がマットの上にいる」の「猫」をさくらんぼ、「マット」が木を指示するように解釈してもこの文の真理値が変わらないことを証明した 彼はこの議論をレーヴェンハイムとスコーレムの定理に基づいて組み���てている