والله نور ستارز ايقونة زمانها وقتها اغلب اليوتيوبرز العيال متدخلين في كل صغيره وكبيره تسويها ومسوين محتوى كامل على راسها مع ذلك ماشافتهم شي وقدمت محتوى فاد الاف البنات في وقت الاغلب كان يجهل عن الدورة ويعتبرونها عيب ويستحون منها
اقسم بالله ما في شي يقهر ويحزن كثر لما اهلي يقولون غطي وجهك، في سيارة جايه، قصري صوتك، عدلي عبايتك الخ
كلها تجمع الاهانه والاحساس بالخزي والعار وشعور انهم بدال ما يفخرون بك ويحبونك يستعرون منك شي مؤلم جدا
#معتقلات_المنازل31#٢٠٣٠_بلا_نقاب31
@abed92681773 أتعجب والله كيف لهؤلاء الجمهور أن يتفقوا على ذلك بل هو العكس تماما الأب والجد هما الحراس الأمناء على الأبناء يموت الواحد منهم فداءا لفلذة كبده وعليه كان يجب أن يتفقوا على عقوبة مغلظة أشد من قتل الغير كأن يعدم هذا الأب المجرم أو الجد مرتين!!
ماذا لو قتلك والدك أو جدك ؟
هل في يوم من الأيام سألت نفسك ما حكم والدك أو جدك إذا قتلك ؟
غالباً لم تسأل نفسك ولذا سنصدمك ونخبرك بما تخفيه كتب التراث
ما تخفيه كتب التراث هو بأن 90% من الفقهاء قالوا أن الأب لو قتل ابنه عمدًا أو ابنته لا يقتل به ولا يقام عليه قصاص والسبب في ذلك لأن الفقه التراثي اعتبر الأولاد ملكًا للأب وكذلك لقد اعتبروا الأولاد ملك للأم والجد والجدة أي إذا قتلك جدك أو جدتك لا يقام عليهم القصاص !
قال في الحاوي: ولا يقتل الجد بابن ابنه.
وقال في الدر المختار: فلا يقتل الجد لأب أو أم وإن علا، وكذا الجدات.
كتاب " المغني " لابن قدامة ٨/ ٢٨٥ مسألة " ٦٦٢١ "
تخيل يا عزيزي ؟
هذا رأي جمهور الفقهاء في تراثك
رغم إن القرآن قد أقر القصاص في القتل بدون أي استثناء
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي 👈الْقَتْلَى👉 )
فكتب علينا القصاص في القتلى ولم يستثني النص أحد فالنصوص القرآنية جاءت بعقوبة القصاص عامة فالأب الذي يقتل ابنه متعمدًا حكمه القصاص وهو الإعدام وهذا أقل جزاء يستحقه فالذي يقتل ابنه خطر على بقية المجتمع لأن ليس بقلبه ذرة رحمة تجاه ابنه فلا يمكن أن يرحم باقي المجتمع
الخلاصة
قتل الآباء والأمهات لأبنائهم جريمة فظيعة لا يجب أن تمر مرور الكرام فيجب محاسبتهم وإقامة القصاص عليهم لأنهم يشكلون خطر على حياة باقي المجتمع ( وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )