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Syrie: À la suite de la conférence de Damas organisée par le gouvernement syrien et à laquelle ont participé 1500 universitaires, une déclaration commune a été publiée :
- L'islam est la source de la législation en Syrie. La religion ne peut être instrumentalisée au profit d'aucun parti ou groupe politique.
- Le Coran et la Sunna sont l'autorité suprême.
- Être musulman est supérieur et prime sur toutes les autres identités.
- Le respect des Compagnons et des Ahl al-Bayt est fondamental ; insulter ou exagérer leur importance est inacceptable.
- Les quatre écoles de jurisprudence (Hanafi, Shafi, Maliki, Hanbali) et les trois écoles de croyance (Maturidi, Ash'ari, Athari) sont considérées comme valides et légitimes.
- La diversité des interprétations et des écoles de pensée est une richesse, et non une source de conflit ou d'exclusion.
- Le public ne devrait pas se préoccuper des débats doctrinaux généraux ; de telles discussions devraient rester entre experts.
- Il convient de respecter les principes fondamentaux, de faire preuve de flexibilité dans le traitement des variables et de ne pas reléguer les questions secondaires au rang de questions principales.
- L'extrémisme et l'imprudence en matière de takfir (déclarer quelqu'un infidèle), de tefsik (déclarer quelqu'un méchant) et de tebdî (accuser quelqu'un d'hérésie) doivent être rejetés.
- Il convient de s'opposer au laxisme dans l'application des règles et des symboles religieux, ainsi qu'à toute forme de déviation doctrinale, jurisprudentielle ou intellectuelle.
- Il convient de respecter les imams mujtahid et leurs écoles de pensée, d'appliquer les interprétations des experts aux questions émergentes et de respecter les principes de la jurisprudence islamique et les objectifs (maqasid) de la charia.
- Il convient d'utiliser un discours qui unit les cœurs, n'incite pas à la haine, apporte de bonnes nouvelles, ne crée pas de difficultés, rassemble les gens et ne divise pas.
- Il convient d'adopter un discours ouvert sur le monde, fondé sur un dialogue constructif et visant une coopération basée sur la bonté et la piété.
- Il convient d'adopter un discours méthodologique fondé sur la vérification, qui évite les affirmations non fondées, les superstitions et les mythes.
- Au lieu de se préoccuper de querelles mineures, les efforts visant à inviter les gens à l'islam devraient s'unir contre les défis majeurs tels que l'apostasie, les tentatives de saper les principes fondamentaux de l'islam et les efforts pour corrompre la nature humaine.
En Belgique, on veut cartographier les "pratiques vestimentaires".
Et la c'est le foulard qui est visé sans être nommé.
Derrière la neutralité, juste une exclusion douce.
Mais ce n’est pas aux femmes de s’effacer, mais plutôt à l’État de rester juste...
BOYCOTTEZ @lidlfrance!
Derrière leurs prix bas, un prix humain : colonisation, apartheid, complicité militaire avec Israël.
Chaque euro dépensé est un choix. Ne financez plus l’oppression.
Un boycott silencieux peut faire plus de bruit qu’un millier de discours.
Dans le Coran, comprendre engage.
Allah parle à ceux qui méditent (tadabbur), raisonnent (ʿaql), saisissent (fahm), perçoivent (idrāk), purifient leur cœur (lubb).
Le pire, ce n’est pas d’ignorer, mais de savoir… et de ne rien changer.
On parle des femmes voilées, mais rarement avec elles.
Derrière le voile, il y a une femme, une voix, une vie.
Ce qui dérange, ce n’est pas le tissu, mais le refus d’être définie par d’autres. Un voile, un choix.
Rien de plus.
@NaouriNili nie les civils à Gaza, applaudit les destructions et rêve d’un "Grand Israël".
Ses propos relèvent du droit pénal. Plusieurs plaintes... mais malheureusement, jamais aucun rappel à la loi.
Gaza saigne. Notre silence coûte des vies.
Invoquons, boycottons, parlons.
Refusons de financer l’oppression.
Le Prophète ﷺ a dit : « Le croyant est pour le croyant comme un corps : si un membre souffre, tout le corps réagit. » (Bukhari 6011).
Ni la richesse ni la pauvreté ne sauvent. Ce qui compte, c’est l’usage qu’on fait de ce qu’Allah donne.
La piété ne se mesure pas à l’austérité, mais à la lucidité, la dignité, et la retenue.
Gagner pour donner vaut mieux que tendre la main.
Parler sans savoir est un danger.
Le Prophète ﷺ a dit : « Que celui qui croit en Allah dise du bien ou se taise. » (Bukhari 6136).
Mieux vaut le silence que la conjecture.
Le croyant pèse ses mots, car chacun d’eux pèsera dans la balance...
Depuis 20 ans, les femmes musulmanes d’Europe sont visées. Le voile devient une cible.
On prétend les libérer, mais on efface leur voix.
Leur combat ? Une liberté vraie : celle de choisir, de croire, de se couvrir — sans tutelle ni jugement.
Il y a des descentes invisibles : sakīnah, naṣr, raḥmah, barakah, rūḥ....
Elles viennent du ciel sans bruit mais transforment tout.
Le croyant les reconnaît et les attend. Ce n’est pas symbolique. C’est réel.
Il suffit d’ouvrir son cœur.
Oui j'ose: One Piece, tous comme "Les Misérables", dénonce la corruption, l'injustice sociale, la manipulation des puissants et célèbrent la lutte pour la liberté. C'est le même cri contre l'oppression et pour la dignité humaine dans les 2 cas.
One Piece est (aussi) politique quand il dénonce la corruption des gouvernements, la manipulation des médias, l'injustice sociale et célèbre la lutte pour la liberté contre l'oppression. Derrière l'aventure, c'est un véritable cri contre la tyrannie.
@hywosc MDRRRR VOULOIR POLITISER ONE PIECE C’EST FORT QUAND MÊME. Luffy veut que tout le monde soit libre de faire ses choix en mettant fin à la tyrannie et à l’esclavagisme, il fait absolument rien de politique.
Certaines des œuvres les plus puissantes de notre époque sont nées non pas de l’abondance, mais de la contrainte.
Quand les moyens manquent ou que les règles sont strictes, les artistes sont poussés à chercher ailleurs, à creuser plus profondément, à détourner.
Le résultat est d’une force rare : chaque mot résonne avec une intensité brute, recentrée sur l’essentiel.
Même les jeux vidéo suivent cette logique : le brouillard de Silent Hill était une solution technique devenue signature artistique.