William I. Gomez

A doer learning to walk by faith.

[Aforismos Bíblicos @Aforismos4]

“Las Escrituras nos enseñan la mejor manera de vivir, la más noble manera de sufrir y la más reconfortante manera de morir.”

-John Flavel

[Shahriq Khan @RealShahriqKhan]

When I was Muslim, I used to ask Christians:

“If Jesus was really God, why did He eat, sleep, and bleed like us?”

I literally would ask it with pride. I was super pumped about it because like it was some unbeatable argument. I loved how that felt.

But bro, later I realized something:

That question is not exposing Christianity - like at all.

It was exposing my total misunderstanding of what kind of God Jesus claimed to be for His people.

After I became a Christian, I pondered this a lot. I repent for this too!

The question is not: Why would God become weak?

The question is: What kind of God would willingly step into human suffering at all?

This was convicting for me because Islam taught me about a God who was distant and untouchable. But Christianity introduced me to a God who stepped into hunger, exhaustion, grief, pain, betrayal, blood, and suffering with us.

After I understood it, Jesus' humanity stopped looking like weakness to me.

It became proof of love.

If Jesus ate, it means He came close enough to experience hunger beside us.

If He slept, it means He embraced the exhaustion we carry.

If He bled, it means He did not stand above suffering watching us from a distance.

He entered it Himself.

Philippians 2 says Christ emptied Himself and took on flesh. Why? Not because He stopped being God, but because He wanted humanity to finally see what God is actually like.

And it turns out God is willing to suffer for the people He loves. That one realization changed so much for me.

Every other religion demanded sacrifice from humanity. Jesus became the sacrifice Himself.

PRAISE JESUS! I AM FREE! Follow me if you want to become better equipped to defend your faith, understand Islam, and lead Muslims toward Jesus.

[John Piper @JohnPiper]

“Behold, this was the guilt of your sister Sodom: she and her daughters had pride, excess of food, and prosperous ease, but did not aid the poor and needy.” Ezekiel 16:49

[𝐂𝐇𝐀𝐑𝐋𝐄𝐒 𝐇𝐀𝐃𝐃𝐎𝐍 𝐒𝐏𝐔𝐑𝐆𝐄𝐎𝐍 @JoseDanielIbar6]

No hicimos nada para ganarnos la adopción en la familia de Dios. Tampoco podemos hacer nada para perderla.

John MacArthur

[Aforismos Bíblicos @Aforismos4]

"No somos salvos por nuestro dar; somos salvos por el dar de Dios."

-Arthur Pink.

[Billy Graham @BillyGraham]

"I don't deserve the love of God. But God's grace and God's mercy was extended to me and to you. And now I am a recipient of that which I did not deserve." —Billy Graham

[En Contacto @Encontacto]

Dios nunca te llama a hacer algo sin darte lo que necesitas para llevarlo a cabo. El poder del Espíritu Santo es tu ayuda en todo momento.

[LifeNews.com @LifeNewsHQ]

An unborn baby's DNA is different from his or her mother.

That means the baby is not her body.

[LifeNews.com @LifeNewsHQ]

People before birth have the same rights as people after birth.

[Dr Samuel Pagán @drsamuelpagan]

Palabras con luz.

[Juan Carlos Botero @JuanCarBotero]

“¿Por qué tanta gente afortunada en la vida, que goza de buena salud, riqueza material y éxito profesional, a menudo termina tan mal?”
La versión en papel de mi columna
“El peligro de los privilegios” en
@elespectador y @EEopinion

[John Cleese @JohnCleese]

Hard to represent this as a step forward in multiculturalism

[Yokoi Kenji @yokoikenji]

Esa sed de ser reconocidos, respetados y admirados por muchos…
es la mayor prueba de que aún no estamos listos.

Yokoi Kenji

[Timothy Keller (1950-2023) @timkellernyc]

When looking for a spouse you should be looking at the person they are growing into as much as the person they are today.

[Sophie Andriamahefarivo @ProprieteC]

God gives every man a story before a victory

[Lucas Leys @LucasLeys]

Luego de años de legalismo, en las modas de la iglesia se destacaron algunos que hablaban casi exclusivamente de sueños y progreso personal; pero hoy vuelve a ganar terreno el denunciar el pecado en púlpitos y redes sociales, lo cual debe tener su lugar, aunque el problema sigue siendo la falta de disposición para acompañar a quien peca en su proceso de restauración.

Dos observaciones: 1. El pecado es pecado y debe señalarse, pero siempre desde la misericordia y jamás desde una aparente superioridad moral.

2. Hacerlo desde un discurso es fácil, sobre todo cuando hay gente aplaudiéndote por hacerlo. Pero no todo se arregla desde el púlpito o una pantalla.

[𝐂𝐇𝐀𝐑𝐋𝐄𝐒 𝐇𝐀𝐃𝐃𝐎𝐍 𝐒𝐏𝐔𝐑𝐆𝐄𝐎𝐍 @JoseDanielIbar6]

Si hay alguna gloria en el trabajo que hacemos, dejémosla toda a los pies del Redentor.

CHS

[Antonio Ortiz @antonello]

Un consultor del sector de las apuestas le dice a The Economist que

“En el momento en que un cliente hace su primera apuesta, las casas de apuestas están 80-90% seguras de que conocen el valor de por vida de la cuenta”.

El reportaje entero trata sobre las técnicas que utilizan las aplicaciones de apuestas deportivas para limitar a los apostadores competentes.

El periodista de The Economist vió reducido su stake factor (el porcentaje de la apuesta máxima que te permiten hacer en comparación con un cliente nuevo) al 30% inmediatamente después de su primera apuesta "sospechosamente inteligente".

Después de la segunda apuesta, confirmando que era un "sharp" (alguien que en caja en el patrón de tener modelos, disciplina y paciencia), lo bajaron al 1% (prácticamente inútil para ganar dinero real).

La mayoría ni se entera porque la mayoría es "square": gente que pierde.

¿Y cómo te cazan? No hace falta que ganes mucho. Hace falta que apuestes como alguien que podría ganar para siempre:

¿Apuestas desde ordenador y no desde móvil? Hmm.

¿Usas e-wallets? Hmm.

¿Eres mujer? Hmm (muchas “mulas” son mujeres, son usuarios que apuestan bajo la orientación de un sharp para disimular. Hay un tipo en el reportaje que las recluta en su iglesia).

¿Apuestas temprano, en mercados raros, en ligas oscuras, en “derivados” tipo “puntos del 3er cuarto de un partido”? Hmm

Las casas de apuestas monitorean matemáticamente a los jugadores y crean un nuevo perfil de riesgo cada 6 a 8 horas (es decir, nueva estimación de la probabilidad de que los clientes terminen sin ser rentables).

Esto es clave porque muchos sharps intentan la estrategia del"Priming": perder a propósito para luego arrasar. Luego hay otras... Un tipo usa 20 iPads diferentes y conduce por todo su estado para que cada apuesta venga de una ubicación distinta.

Lo más sofisticado es que el “perfilado” no solo expulsa ganadores. También protege a los “ganadores por suerte”, porque quieren darles tiempo a… perderlo todo otra vez. ¡La data science es lo que tiene!.

Tan importante como mantener alejados a los “sharps” es atrapar a las “ballenas”, los jugadores con mucha pasta que están dispuestos a seguir jugando (y perdiendo) grandes sumas.

El que pierde fuerte, vuelve, deposita más, y encima acepta el trato VIP. A ese le suben límites, le regalan viajes, hoteles, asientos… lo que haga falta para que siga sangrando.

La estrategia más efectiva para los "sharps" es el "whale-flipping". Busca a un jugador perdedor y pídele que haga una apuesta ganadora (probablemente) grande

Lo más sorprendente (bueno, realmente no): los apostadores profesionales o sharps que consiguen mantenerse dentro del sistema no quieren que se eliminen las restricciones porque se crea un equilibro que les beneficia. Mantienen alejada a la competencia, que de seguir dentro provocaría cambios más agresivos de las casas de apuestas.

https://t.co/VryIBXrA6L

[LifeNews.com @LifeNewsHQ]

Fully human.

[Aforismos Bíblicos @Aforismos4]

“Aunque muera, no será el fin de mí. Resucitaré con Cristo.”

-Voddie Baucham