التجريم فلسفة قبل أن يكون عملاً تشريعياً؛ إذ إن التوسع في دائرة التجريم يُعد مساساً خطيراً بالحقوق والحريات العامة. ولذلك استقر فقهاء القانون وأعلامه على مجموعة من القواعد التي تُقيِّد سلطة المشرّع الجزائي وتضبط نطاق التجريم والعقاب.
ومن ثم أُحيطت التشريعات الجزائية بسياجٍ منيع من المبادئ والقواعد الراسخة التي كرّستها النظم القانونية الحديثة، وعملت المحاكم على إعلاء شأنها وترسيخها في أحكامها، ضماناً لحماية الحرية الفردية ومنعاً للتوسع في التجريم بغير مقتضى الضرورة القانونية.
ومن أبرز هذه القواعد:
مبدأ الشرعية الجنائية، وعدم جواز القياس في النصوص الجزائية، والتفسير الضيق للنص الجنائي، وقاعدة أن الأصل في الأشياء الإباحة.
وهي جميعاً مبادئ تؤكد أن الأصل هو الحرية، وأن التجريم استثناءٌ لا يُصار إليه إلا بنص واضح وصريح.
بحر عُمان أم خليج #عمان؟
🌊 الجواب يعتمد على المرجعية .. دولياً وفي الأطالس الجغرافية يُعرف بـ #خليج_عمان، بينما رسمياً داخل السلطنة يُطلق عليه #بحر_عمان.
والمبرر العُماني وجيه جداً من الناحية الجغرافية أحسب؛ فهو مسطح مائي مفتوح، وتغلب عليه الخصائص البحرية العميقة المتصلة بالمحيط الهندي، أكثر من كونه خليجاً ضحلاً أو شبه مغلق.
🔺ت��لغ مساحته الإجمالية نحو 181 ألف كم.
🔺يبلغ طوله حوالي 590كم.
🔺ويصل أقصى عرض له إلى 320كم .. ليضيق تدريجياً كلما اتجهنا شمالاً نحو مضيق هرمز.
🔺في حين أن الخليج العربي ضحل جداً (متوسط عمقه نحو 50 متراً فقط)، يهوي قاع بحر عُمان إلى أعماق سحيقة ومظلمة، حيث يتجاوز أقصى عمق له 3600م.
كما يُعد هذا المسطح المائي العميق مساراً رئيسياً ومعبراً حيوياً للحالات المدارية (الأعاصير والمنخفضات الجوية العميقة) القادمة من #بحر_العرب، ومصدراً هائلاً لضخ الرطوبة نحو أجواء شبه الجزيرة العربية .. .. هذا والله أعلم.
الجزيرة @AJArabic وهي تلجم بتقريرها كل ساقط نذل شامت..
سيبقى #يحيى_السنوار بطلاً شهيدًا خالدًا في ذاكرة هذه الأمة إلى الأبد..
وما ضاعت أرض وراءها مقاوم..
يا عمي، وأنتم تحللون وتقرؤون المستقبل لا تنسوا قراءة التاريخ "منشان الله " لا تُسقطوا 75 عاماً من الاحتلال والتهجير والإجرام بحق شعب كامل وتتذكروا فقط هذا الفصيل ينتمي لكذا وذاك الفصيل ينتمي لكذا
تذكروا دائماً أن شعب كامل عاش لأجيال متعددة وهو يشاهد مدنه يسكنها مستعمر حقير جاء من مختلف دول العالم لغايته الدينية فقط ولإقامة دولته الدينية على أشلاء جدود من يُناظر بيته بحسره .
عندما وقع "عبدُ الله بنُ حُذَافَةَ السَّهْميّ" رضي الله عنه، في أسر الروم خلال إحدى الغزوات، حاول ملك الروم أن يغريه بالمال والمناصب من أجل ترك الإسلام.
فعرض عليه الملك أن يتنازل عن دينه مقابل أن يُعطيه نصف مملكته، فَرَدّ عليه عبدالله بن حذافة بقوله: "لو أعطيتني جميع ما تملك، وجميع ما تملكه العرب، على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت."
بعدها، حاول الملك إغراءه بعروض مختلفة، ولما رأى إصراره وعدم تراجعه، أمر بأن يُعذب أمامه.
فتَمّ صلب عبد الله، وأمر الرماة أن يطلقوا السهام حول جسده دون أن يصيبوه، ليجعلوه يخاف ويرجع عن دينه، ولكن عبد الله لم يُظهر أي علامة على الخوف أو التردد.
ثم أمر الملك بأن يُغلى الزيت في قدور ضخمة، وجيء بأسرى مسلمين آخرين وأُلقي أحدهم في القدر أمام عبد الله حتى رأى عظامه تتفتت في الزيت المغلي.
عرض الملك على عبد الله مرة أخر�� أن يتنازل عن دينه، ولكنه رفض بقوة.
عندما فقد الأمل في إجباره على التراجع، أمر الملك بأن يُلقى عبد الله في القدر، وعندما رُفع عبد الله نحو القدر، بدأ يبكي رضي الله عنه.. فظن الملك أنه قد خاف وقد يتراجع عن دينه، فأوقف العملية وسأله: "لماذا بكيت؟"
فأجابه عبد الله بكل ثبات: "ما بكيتُ جزعًا من الموت، ولكن بكيت لأن لي نفسًا واحدة تُلقى في هذا القدر، وكنتُ أودُّ لو أن لي بعدد شعر رأسي نفوسًا تُعذب في سبيل الله."
تعجّبَ الملك بصبره وثباته، فعرض عليه إطلاق سراحه مقابل أن يُقبّل رأسه.
فكر عبد الله في الأمر وقال: "أُقبل رأسك على أن تطلق جميع الأسرى المسلمين." وافق الملك على شرطه، فقبّل عبد الله رأسه، وأطلق الملك سراحه وسراح جميع الأسرى.
هذه القصة التي وردت بكثير من المراجع، تحمل الكثير من الدروس حول الثبات على العقيدة، والشجاعة في مواجهة التعذيب، والفطنة في استغلال الفرص لتحرير المسلمين.
كان موقف عبد الله بن حذافة يظهر إيمانه العميق وعدم خوفه من الموت، إضافة إلى حرصه على إنقاذ إخوانه الأسرى، وهي من القصص الخالدة التي تعكس مستوى التضحية والشجاعة الذي تميز به صحابة النبي صلى الله عليه وسلّم وثباتهم في سبيل الدفاع عن عقيدتهم.
===
المصادر:
"الطبقات الكبرى" لابن سعد
"البداية والنهاية" لابن كثير
بعد قلعة بهلاء الا تستحق #قلعة_الرستاق المهيبة بولاية #الرستاق أن يتم إدراجها ضمن #قائمة_التراث_العالمي وكذلك إعتماد منظمة اليونسكو للقلعة ومحيطها من واحات بساتين المنجل وسبأ وطوي المخرج وحارة بيت القرن وفلج الصايغي كمحمية ثقافية .
فقلعة الرستاق هي توأمة تضم قلعه وحصن في ��ن واحد ، ويرجح انها بدأ بناؤها ما قبل الإسلام ف��ي تعتبر أقدم وأعرق واعلى وثاني أضخم قلعة تأريخية في سلطنة عمان ولها أطول سور لا زال قائما وبها ٤ ابراج ضخمه آخره البرج الحديث الذي بني في عهد مؤسس #الدولة_البوسعيدية الامام احمد بن سعيد وقد بني كذلك صباح العلعال .
@OmanMHT
@BsGovernate
51 يوما بعد 300 يوم وشر الناس الصهاينة، ينكلون بإخواننا في فلسطين عامة، وفي غزة خاصة، ويذيقونهم سوء العذاب، ليكشفوا عن أخلاقهم البائسة، ووحشيتهم الدنيئة، وشرهم المطلق.
"فالصهيونية اليوم تمثل الشر المطلق مثلما قال بذلك المفكر الكبير البروفيسور طه عبدالرحمن.
الصهيونية تحاول الإبادة الجذرية للفلسطيني، من جميع جوانبه، الابادة التي يتعرض لها الفلسطيني ليست فقط ابادة جماعية، بل هي ابادة جذرية، وذلك لأنها ابادة للإنسانية من حيث المبدأ، فلا تبقى لدى الفلسطيني فطرة انسانية، بسبب ما يلقاه من استهداف عميق في العذاب الشديد، بحيث توصله لعدم الايمان بالفطرة، والفطرة هي البوتقة التي تجتمع فيها القيم الإنسانية.
*الامانة والفطرة والمواثقة*
الشر المطلق يريد اخراجنا من مطلق الانسانية ليدخلنا إلى المسخ الذي وقع فيه، فالشر المطلق لا يريد أن ينزع عنا بعض الصفات الانسانية، بل يريد نزع الانسانية بالكلية".
هذه الجريمة ا��مصورة بالأمس -ولن تكو�� آخر جرائم الإحتلال الاسرائيلي- فبعد قتلهم لعدد من الفلسطينيين في بلدة قباطية قضاء جنين في الضفة الغربية، قاموا بالتنكيل بجثامين الشهداء.
ففي المقطع الأول يقوم جنود الإحتلال برمي جثامين الشهداء من سطح المبنى وركلها بالأرجل.
وفي المقطع الثاني يقوم الاسرائيليون أعداء الله أعداء الإنسانية بالتمثيل بجثامين الشهداء بعد رميها عن سطح المبنى بتمزيقها بالحفارة الآلية، هذا نزر يسير من اجرامهم النازي، ووحشيتهم الصهيونية، فيما يفعلونه بأهلنا في فلسطين.
رغم ذلك فالفلسطيني ثابت في أرضه، متشبث بها بأظافره، يقاوم الإحتلال بما تيسر لديه، وإن لم يتيسر في يديه شيء ف��و يقاوم بصدره العاري.
النصر للمقاومة تحت أي سماء وفوق أي أرض، والويل والهلاك للصهاينة الاسرائيليين والغربيين والعرب.
{وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰۤ أَمۡرِهِۦ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُون��}
#لبنان #جمعة_مباركة #غزه_تقاوم_وستنتصر_بإذن_الله #فلسطين
سياسة متنزنة، وخطاب ديني متسامح؛ فما الذي يجعلني لا أتبع الحق وقد تجلى في هذا الاستقرار الشمولي الذي نعيشه حتى أصبحت بلادنا رديفة للسلم والسلام، والحمدلله.
إنتمائي لا يقف على الجنسية فقط بل بإلانقياد للقرارات وللقوانين وهذا واجب علينا حتى نحافظ على هذا الوطن.
#أنت_عماني
@Hsawaei تحية للمستشار الذي أقنع الحكومة بأختيار بعض المسؤولين الحكوميين من أعضاء مجلس الشورى..
خدر المجلس وجعل أعضائه يمدحون العمل الحكومي أكثر من المسؤول نفسه؛ طمعاً في الحصول على منصب ..