د. سُمُوّ بنت العروبة

عهدي أن أبقى شوكة في حلق الباطل.

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

حلمت حلمًا غريبًا هذا اليوم…
رأيت أني دخلت المسجد الأقصى، وفي داخله صورة ممزقة للنبي ﷺ،
وكان معي الشيخ ابن باز رحمه الله،
يقول لي: “هو الرسول، فالصورة ممزقة من الأطراف، لكن ما بقي منها يكفي”.
ثم سرتُ في طريق يغمره الحبر الأحمر،
وكانت تنظفه امرأة، فقال لي ابن باز: “هذه حليمة السعدية – مرضعة النبي ﷺ”.
والله أع��م، ما تفسير هذه الرؤيا؟

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

أنا ضد صاحب التغريدة الي راد عليه لكن لفتني ردك حتى لما تبي تهاجمهم، حاول تتكلم بمنطق، مو بكلام إنشائي يخليك تبدو كأنك ما تعرف ألف باء حرب.

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

عزيزي سعود

تتحدث عن الأنفاق وكأنها عيب، بينما أي عسكري بسيط يعرف أن التكتيك يُفرض بالظروف لا بالرغبات.
حين يمتلك العدو تفوقًا جويًا مطلقًا، وتغطي طائراته كل شبر من الأرض، فالأنفاق ليست هروبًا… بل توازن قوى فرضته الحاجة والذكاء.

الأنفاق هي “السماء المعاكسة” لمن لا يملك طائرات، وهي وسيل�� للمقاومة للاستمرار في القتال رغم القصف، تمامًا كما استخدمت الجيوش عبر التاريخ التحصينات والخنادق والملاجئ.

أما من يظن أن الشجاعة تعني الوقوف في العراء تحت الصواريخ، فذلك ليس شجاعة… بل حماقة.
المقاومة تقاتل بعقلٍ وشرف، لا باستعراضات سطحية أمام الكاميرا

[سعود عبدالعزيز الجري @SaudAlJeri]

هكذا يضحكون على السفهاء والأغبياء!!

وهل يوجد بين صفوف جنود المسلمين نساء وأطفال وشيوخ؟!!

والمواجهة كانت وجه لوجه، ولا يوجد أنفاق يلوذون بها.

وحين تبيّن للمسلمين ضعف مواقفهم انسحبوا بعد ستة أيام، لا بعد سنتين ذاق فيها الأطفال والنساء والشيوخ الموت والفئران مختبئين في الأنفاق.

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

There’s nothing “fictional” about the Battle of Mu’tah — it’s a well-documented historical event, recorded not only in Islamic sources but also in Byzantine and Eastern chronicles that mention clashes with Arab forces near Bosra during Heraclius’ rule.

The numbers may differ between accounts, but the event itself is indisputable.
Dismissing it as “religious fiction” only shows ignorance of your own empire’s history.

History isn’t shaped by your belief — it’s shaped by what happened. And Mu’tah happened.

[🏛 𝐒𝐭𝐞𝐯𝐞𝐧 🏛 @nonregemesse]

There has never been a battle in the history of the Roman state where they fielded 200,000 men at once.

This is religious fiction.

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

من كان يُلاحَق بجائزة قدرها 10 ملايين دولار، يقف اليوم بجانب من كان قد وضع المبلغ.
أحمد الشرع، الرجل الذي أرعب الاستخبارات وأربك السياسات، عاد واقفًا شامخًا أمام من ظنّوا يومًا أنهم يصنعون مصائر الرجال.

لم تأخذه رياح الحرب، ولم تكسره مطاردة السنين.
أخذ سوريا بيمناه، وأعاد رسم ملامح الشرق بصلابته، لأن التاريخ لا يخلّد إلا من يفرض نفسه بالقوة.

في عالم لا يحترم إلا الأقوياء، الشرع لم ينتظر الاحترام… انتزعه

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

قبل ما تكتب حكم التاريخ من الكرسي، جرب تقرأ سطرين من المصادر بدل الاعتماد على خيالاتك وروايات المجهول. مؤتة ليست مسرحية انسحاب مهزوم، بل سطر بطولي أول في مواجهة مفتوحة مع الروم: قادة استُشهدوا وهم ثابتون، وخالد بن الوليد لم يأتِ ليحكي حكايات ـ جاء ليتصرف ويُنقذ ما يُنقذ. تتفلسف علينا بـ”بحث بسيط” من ويكيبيديا، اقرأ أولاً قبل ما تتطاول على رجال خلدهم التاريخ، لأن مؤتة كانت بداية تحطيم أسطورة الروم، واللي بعدها فتحت الشام والروم سقطوا تحت أقدام المسلمين

[Hazieem - هزيم @hazieem25jan]

بالحسابات البسيطة،
كل عربي سيواجه ٦٦ روماني، يعني لو حاول العربي حتى صد السيف وكان يتحرك أسرع ب ١٠ مرات من العدو فسيصد سيفًا واحدًا مقابل استقبال ٥ ضربات أخرى
في أفضل الأحوال وبسبب اختلاف التضاريس قد يصمد كل عربي نحو عشر ثوان أو حتى دقيقة كاملة!
ولكن من يحاولون إقناعك بهذه الأعداد محض باحثين عن مجد زائف لكيلا يقولوا أن العرب انسحبوا مهزومين بكل بساطة.
سيخبرونك أنهم انسحبوا بتكتيك عبقري بعد مقارعة الروم لساعات طويلة وأنت ستصدق.
ببحث بسيط ستجد معركة مؤتة في التاريخ الروماني محض معركة جانبية على حدود إحدى المقاطعات وانتهت بهزيمة العرب، دون إيلاء أي أهمية على الرغم من كونها انتصار روماني كان يستحق المزيد من ال��شادة،
ولكن يبدو أن الموضوع كان أبسط من ذلك بالنسبة للرومان

أما مؤرخو العنعنة من العرب فقد تمادوا في خيالاتهم قليلًا.

[Globe Eye News @GlobeEyeNews]

BREAKING:

Zohran Mamdani wins election and becomes the first Muslim mayor of New York City.

[Dr. Omar Suleiman @omarsuleiman]

This picture of an Israeli settler tormenting a Palestinian farmer on her land captures so much about the daily routine of living under occupation for over 70 years. Unprovoked, unhinged, unseen by the American public, and entirely protected by the American government.

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

اللي يحاول يبين تناقض بين القرآن والسنة واضح ما قرأ لا تفسير ولا فقه، بس يجمع نصوص ويخلطها مثل طفل يلعب بحروف.
خذ الرد بالعقل والنص ���
1-“لا تسمع الموتى” مجاز عن موت القلوب، والحديث عن سماع حقيقي في القبر.

2-“فأخذهم الله بذنوبهم” عن الكفار، والحديث “لو لم تذنبوا” عن المؤمنين اللي يتوبون.

3- “العسل فيه شفاء” شفاء عام، و”بول الإبل” علاج لحالة خاصة، ما في أي تناقض.

4-موسى ما فقأ عين ملك الموت الغيبي، الملك كان في صورة بشرية، والموقف اختبار.

5- “فليأتوا بحديث مثله” تحدي بلاغي، و”أوتيت القرآن ومثله معه” عن الوحي التشريعي.

6- “ما أدري ما يُفعل بي” قبل البشارة بالجنة، والوحي بيّن بعدين مصيره.

7- “وليست التوبة…” عن توبة لحظة الموت، و”من قال لا إله إلا الله” عن من مات مؤمنًا قبل الاحتضار.

8- “لا يشرك في حكمه أحداً” يعني ما أحد يشرّع من نفسه، و”ما حرّم الرسول مثل ما حرّم الله” لأنه وحي من عند الله.

9-“ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون” أي بالسبب، و”لن يدخل أحد عمله الجنة” أي بالاستحقاق، الفرق بين السبب والفضل.

القرآن يؤصّل القاعدة والسنة تفصّلها وتشرحها،
اللي يفصل بينهم، مثل اللي يحاول يفهم الطب بدون تشريح.
جهلك بالنص مو دليل على التناقض،
دليلك على نفسك إنك ما تفهم لغة الوحي أصلاً

[Theo Wrigt @TheoWrigt]

الظلمات والنور…

الله: انك لا تسمع الموتى.

السنة: ما انتم بأسمع من الأموات ولكن لا يجيبون

الله: فأخذهم الله بذنوبهم

السنة: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم

الله: قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

السنة: قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني ��ن دون الله

الله: العسل فيه شفاء للناس

السنة: بول البعير فيه شفاء للناس

الله: إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون

السنة: موسى يصفع ملك الموت على وجهه ويفقأ عينه رافضاً أن يموت

الله: فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين.

السنة: اوتيت القرآن ومثله معه.

الله: قل ما كنت بدعاً من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم

السنة: ا��رسول يبشر عشرة من اصحابه بالجنة

الله: وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان

السنة: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة

الله: ان الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون

السنة: قالت: 'إن سالم رجل ذو لحية' قال: 'أرضعيه'

الله: ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله.

السنة: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تكلم.

الله: ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله.

السنة: من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة.

الله: اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم؟

السنة: لا لم يكفنا

��لله: فالحق والحق أقول

السنة: اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا حق

الله: ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله؟

السنة: نعم شركاءنا الروايات والافتاءات والشيوخ.

الله: فبأي حديث بعده يؤمنون؟

السنة: حديث الرسول والصحابة.

الله: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عباد��ا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق للخيرات.

السنة: الصحابة اورثوا الكتاب وكلهم سابق للخيرات ولايوجد احد منهم ظالم لنفسه.

الله: اتموا الصيام الى الليل.

السنة: اتموا الصيام الى الغروب

الله: هو الأول والآخر والظاهر والباطن

السنة: الرسول يقول: 'أنا العاقب الذي ليس بعده أحد'

الله: وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً

السنة: قال ابن عربي انه لا يوجد خلاف بين العلماء ان معنى الركوع في هذه الآية هو السجود

الله: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.

السنة: لن يدخل احد عمله الجنة.

الله: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده؟

السنة: لبس الرجل للحرير والذهب حرام

الله: ولو أنا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت الينا رسولاً فنتبع آياتك

السنة: ولو أنا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت الينا رسولاً فنتبع السنة

الله: حرمت عليكم الميتة والدم

السنة: دم الكبد حلال

الله: ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون.

السنة: النقل قبل العقل.

الله: من يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه.

السنة: من يرغب عن ملة محمد الا من سفه نفسه.

الله: لا يشرك في حكمه أحداً.

السنة: ألا إن ما حرم الرسول مثل ما حرم الله.

الله: وهم ينهون عنه وينئون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون

السنة: قال الألباني: "حذار ايها المسلم أن تحاول فهم القرآن مستقلاً عن السنة فإنك لن تستطيع ذلك"

الله: حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين

السنة: الله سيملأ جهنم برجله ثم تقول جهنم 'قط قط' ( المصدر صحيح مسلم الصفحة ٢٨٤٨ + صحيح البخاري صفحة ٤٨٤٨ )

الله: أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون

السنة: يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة

الله: اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة.

السنة: اذا نودي لصلاة يوم الجمعة.

الله: هل ينظرون الا ان يأتيهم الله

السنة: هل ينظرون الا ان يأتيهم عيسى

الله: ياأيها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين.

السنة: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً.

الله: ما أصابك من سيئة فمن نفسك

السنة: ما ��صابك من سيئة فمن عين فلان

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

يا فيصل، ما حصحص الحق، الحق عند أهل الحديث من ألف سنة، وأنت تراك توك تكتشف “أحاديث Google” 😂
من قال لك إن عقلك القاصر ميزان للوحي؟
الذي يزن الأحاديث هم نقاد الأمة وأئمتها، مو من “قرأ البخاري على تويتر”.

تقول: “لا يمكن أن ينطق النبي ﷺ بما يخالف العقل”،
لكن أي عقل؟ عقلك اللي تغيّر رأيه في كل تغريدة؟ ولا عقل الأمة اللي بنى حضارة؟
لأن نفس الأحاديث اللي تراها إساءة، هي نفسها اللي آمن بها البخاري وم��لم وابن تيمية وابن حجر والغزالي والنووي… كلهم فهموها، وما فهمها إلا أنت؟

تبي ترد البخاري لأنك ما فهمت النص؟
تراها نفس الحجة اللي بدأ بها المعتزلة، وانتهت بهم للضياع بين “العقل” و”الهوى”.

أما قولك “لو خرج البخاري من قبره وأقسم ما صدّقته”،
فاسمح لي أقول:
لو خرج البخاري وقرأ كلامك، لقال:
«اللهم أرنا في الجهل رأيًا جديدًا

[فيصل بن ماجد المرعيد السبيعي @Saifkarrim]

30 حديثًا في البخاري لا تَثبُت عن النبي
(الآن يا بخاري حصحص الحق)
"من أحد كتبي"

لكثرة ما يجادلني ويُماريني المخالفون لنا من السلفيين المقلِّدة (التراثيين)، عندما أقول لهم إن في كتب الصحا��، وفي أحاديثَ وُصِفَت بأنها "في أعلى درجات الصحة"، ما يسيء للإسلام: إلهًا وكتابًا ورسولًا، ويخالف العقل الصريح، ويعارض المنطق، ويصطدم بالمشاهدة والوا��ع، بل وبالحقائق العلمية الثابتة الراسخة، لا الفرضيات والنظريات.

عندما أقول لهم ذلك، فإنهم لا يَرُدُّون إلا بردٍّ واحد هو نفسُه في كل مرة، وكأنهم متفقون عليه!! وذلكم الرد هو "فهمك يا فيصل وعقلك ليسا كافيين للحكم على الأحاديث حتى لو اعتمدتَ على القرآن في ذلك"، ثم يُتبِعون ذلك بقولهم - وبذات الكلمات - "نتحداك أن تأتي بحديثٍ صحيحٍ واحدٍ ينطبق عليه ما قلتَه".

ولا تظنوا - أعزائي القراء - أن الأمر يتوقف عند هذا الحد، وأنني إذا جئتهم بحديثٍ يُدمِي قلبَ المؤمن لما فيه الإساءة للذات العَلِيَّة المتقدسة يسكتون؛ لا، بل يتحولون جميعًا آلاتِ ترقيعٍ ضخمةً تطحن الهواء ولا تقدِّم شيئًا، مع أنني - احترامًا لكم ولنفسي - لا يمكن أن أكتب حرفًا في منشور نقدي، دون أن أكون قد قرأتُ أقوال كبار المخالفين، الموتى والأحياء، وإذا بهؤلاء يعيدون عَلَيَّ ما قد قرأتُه!!

من أجل ذلك؛ فقد قمتُ في شهر يناير الماضي 2025، بتأليفِ كتابٍ وسمتُهُ بـ "الآن يا بخاري حصحص الحق"، وتم الانتهاءُ منه - بحمد الله - ونَشرُه وإتاحتُه للقراء في شهر مارس الماضي.

وقد انتزعتُ من كتاب البخاري ثلاثين حديثًا - لأنني لم أشأ أن يكون الكتاب كبيرًا - لا يمكن أن يكون اللسان الشريف الطاهر الصادق لسيدي رسول الله ﷺ قد نطق بها؛ لأن الدين الصحيح لا يخالف العقل الصريح، ولأن النبي لا يمكن أن ينطق بما يخالف أو يعارض أو يناقض، ما أنزله الله - تبارك وتعالى - على قلبه المبارك، ولو خرج البخاري من قبره وأقسم لي على ذلك ما صدَّقتُهُ ولا قار��تُ ذلك.

ولمن لا يحب قراءة الكتب، أطرح هنا أرقام الأحاديث الثلاثين، ورقم كل حديث، وعمَّ يتحدَّث.

وغنيٌّ عن القول، أنه من السهولة بمكان، أن يقوم المهتمون منكم - يا قرائي الكرام - بكتابة رقم الحديث وقبله كلمة "البخاري" في محرك البحث، ثم يحكم بنفسه:

20 — الر��ول يزكي نفسه
304 — الرسول يستنقص جميع النساء
1286 — تعذيب الميت بذنب غيره
1370 — الرسول يُسمِع الموتى
1374 — سؤال الملَكين
1474 — الشمس تدنو من الرؤوس
2311 — شيطان يعلِّم القرآن
2946 — الرسول يُكرِهُ الناس على الإسلام
3017 — الرسول يقتل المرتدّ
3206 — الرسول غير مطمئن
3260 — جهنم تؤثر في طقس الأرض
3268 — الرسول مسحور
4037 — الرسول يَغتال
4802 — سجود الشمس تحت العرش
4850 — الله يضع رِجلَه في جهنم
4919 — الله يكشف عن ساقه
5127 — العربيُّ لا يَغار على عرضه
5193 — الزوجة الملعونة
5294 — الله ليس دائم الاستجابة
5361 — التسبيح يغني عن الخادم
6054 — الرسول يَغتاب
6227 — الله يشبه آدم
6402 — حديث لا معنى له
6541 — الرسول يَهَب الجَنَّة
6573 — الله يتجوَّل في العرصات
6594 — الكتاب السابق
7131 — الله يقارَن بالدجال
7384 — الله لن يملأ الله جهنم
7494 — الله ينزل إلى السماء الدنيا
7517 — الرسول يُشَقُّ صدره وهو حي

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

لم يسبق في تاريخ المسلمين أن خرج عالم أو مطوع أو صاحب دين يهاجم المجاهدين أثناء قتالهم مع الكفار.

كل من سبقك كان يعرف حرمة الطعن في من يقات�� العدو، إلا أنت جئت بما لم يأتِ به الأوّلون ولا الآخرون

[سعود عبدالعزيز الجري @SaudAlJeri]

سنتان وهم يختبئون كالجرذان في الأنفاق،
وحين انتهت الحرب واطمأنوا إلى انسحاب الجيش الصهيوني، أخذوا يصيحون:
"نتنياهو وينه؟"

ولماذا لم تقولوا ذلك خلال السنتين الماضيتين!؟

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

@NewsNow4USA اللهم انصرنا على القوم الظالمين

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

@SaudAlJeri يا رجل، والله ��نك ملهم! دايمًا أشوف تغريداتك وأقول يمكن هذا أعظم كاتب سخرية في جيلنا. شكرًا لأنك تثبت لنا أن الخيال السياسي لا حدود له.

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

@Wolveri07681751 هذه أعلام المسلمين اجمعين وليست لحماس او تحرير الشام

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

المقاومة ليست إرهابًا؛ هي حق مشروع كفلته الشرائع السماوية والقوانين الدولية لكل شعب تحت الاحتلال. الإرهاب الحقيقي هو قصف البيوت وتهجير المدنيين وقتل الأبرياء. فمن يصف المدافعين عن أرضهم بالإرهاب إنما يبرئ المجرم ويدين الضحية

[𝐀𝐍𝐓𝐔𝐍𝐄𝐒 @Antunes1]

🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃����🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃🧃

[AF Post @AFpost]

TikTok has begun censoring the juice emoji, which is commonly used to allude to Jews, as well as comments critical of AIPAC and Israel.

Follow: @AFpost

[د. سُمُوّ بنت العروبة @YRJ29]

مزابل التاريخ ما كانت يومًا للمجاهدين ضد الاحتلال، بل للغزاة والخونة والمتخاذلين. 📌
من يواجه دبابة بحجر اسمه مقاوم، ومن يدفن رأسه في رمال الذل هو من يكتب لنفسه الخزي.

الرسول ﷺ قال: ‘أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر’، فكيف بمن يقاوم احتلالًا يقتل الأطفا�� ويدمر البيوت؟

لو رجعنا للتاريخ: كل مقاومة شُوّهت واتُهمت بالإرهاب، ثم كُرمت بعد أن رحل الاحتلال. فرنسا لم تتحرر إلا بالمقاومة، والجزائر قدّمت مليون شهيد.

فقل ما شئت، لكن الحقيقة ستبقى: المقاومة شرف، والخذلان عار.

[ابن الكوري @ibnAlkuri]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مسلم كوري اعتنقتُ الإسلام في كوريا. وقد رُفض قبولي في بعض الجامعات في مصر والسعودية بسبب تقدّم سني.
ومع ذلك لم أتخلَّ عن حلمي في نشر الإسلام في كوريا. وإن أذن الله فسأصبح أبًا، وسيكون عليّ أن أنشغل أكثر من أجل ��سرتي. ولهذا أرى أن هذه هي فرصتي الأخيرة، وأريد أن أبذل جهدي لنيل درجة البكالوريوس في الدراسات الإسلامية.

وأنا أعلم أن معظم الجامعات تبدأ دراستها في شهر يونيو، وأن فترة التسجيل قد انتهت بالفعل. ولكنني على يقين من وجود جامعات لا تزال تقبل الطلبات أو قد تمنحني استثناءً خاصًا.
أرغب في الدراسة عبر الإنترنت (عن بُعد). فإذا وُجد من يمكنه مساعدتي في إجراءات القبول، فأرجو أن يزوّدني عبر الواتساب بطريقة التسجيل وموعد بدء الدراسة.
وهذا هو رقمي: 00821080019902 / [phone]

[Nayef Nahar نايف بن نهار @binnahar85]

- Gaza was under siege for 17 years — no one had a plan to save it.

- There were 10,000 Palestinian prisoners in Israeli jails before October 7 — no one had a plan to free them.

- The whole world watched children starve in Gaza — no one had a plan to rescue them.

- Israel continues to occupy lands in the West Bank and Syria — no one had a plan to stop it.

Now, for just 20 Israeli hostages, suddenly everyone has a plan to save them.