@mahmood944jb@nippon_ar هذا اللي صاير على أرض الواقع
إحنا عندنا روايتنا طبعا ولكن ما حدا بيسمعها حاليا
لكن الفرق انه الإسبان تغيروا تجاه تاريخ الأندلس الإسلامي وصاروا يتبنوا اجزاء منه ويهتموا فيها
@Mhmmadid@ana_rubama@nv3us انت ماسك التعليق وبتنسخ وبتلصق فيه
عامة أهل الحديث من معاصرين لأبو حنيفة مثل الأوزاعي إلى طبقة البخاري وأصحاب الكتب الستة أطبقوا على الطعن فيه من جهة روايته للحديث وفقهه وأصول فقهه غير موضوع الإرجاء والسيف
@Emmanuel_Tips عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ الله عنه، قال: قام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانًا ابني، عاهَرْتُ بأمِّه في الجاهليَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا ��ِعوةَ في الإسلامِ، ذهَبَ أمْرُ الجاهليَّةِ، الولدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجرُ.
@HAMMAM_PAL هذا الحديث (لو إنك تجيب أوله بس) في المحافظين على الدين والعقيدة، ويتقاطع مع حديث الافتراق. وليس معناه فيمن ضيع التوحيد ولمّع الروافض (اللي هم معتزلة في الاعتقاد)
كفاية صكوك غفران
@kasimf طبعا لانك بلا ملة عاجبك كلامه
بده يهذرب على مزاجه يهذرب بس لا ينسي سخافاته للاسلام
هاد عدا عن كونه صوفي قبوري اشعري جهمي شبيح برخصة
قال سماحة شيخ قال
صب عمي صب
@i9_ue أول شي اسم شيخ ابو حنيفة حماد ابن أبي سليمان
ثاني شي وين المصدر
ثالث شي عمره 12 وبناده ابو حنيفة؟
رابع شي ابو حنيفة طلب العلم في عمر متاخر
خامس شي ابو حنيفة استتيب من الكفر مرتين
سادس شي اقرانه مثل الأو��اعي وسفيان الثوري ومالك ذموه
بكفي مدح وهمي