١

[طب شعبي @Traditional196]

أسئلة أخرى
ما هي فوائد عشبة #الأرطا؟
نبذة باستخدام الذكاء الاصطناعي

+4
تتعدد فوائد عشبة الأرطا الصحية والعلاجية، وتشمل أبرز جوانبها تحسين الهضم، مقاومة البكتيريا، والعناية بالبشرة.

كنوز حضرموت للعسل
+3
الجهاز الهضمي والبطن
تخفيف التقلصات: يساعد مشروب الأرطا في تهدئة تقلصات المعدة واضطرابات الأمعاء.
حماية البطانة: يعمل المنقوع على تكوين طبقة واقية لبطانة المعدة ضد الميكروبات الضارة.
تقليل الانتفاخ: يساهم في التخلص من الغازات ومشكلات الإمساك بفضل الألياف والمركبات القابضة.

كنوز حضرموت للعسل
+3
الفم والأسنان
علاج اللثة: تستخدم جذور الأرطا بعد غليها كمضمضة لتقوية الأسنان وتخفيف آلامها.
تطهير الفم: تساعد خواصها المضادة للبكتيريا في تقليل التهابات الفم والأسنان.

ورقة عشبة
الشعر والبشرة
العناية بالشعر: يمنح معجون الأفرع المطحونة الشعر لمعاناً ورائحة زكية ويقلل من القشرة.
نقاء الجلد: يُستعمل مغلي الأرطة كغسول لتقليل حب الشباب والتهابات البشرة وتخفيف الاحمرار.

[طب شعبي @Traditional196]

ما هي طريقة استخدام عشبة #الارطا؟ وأهم مميزاتها

. ما هي طريقة استخدام عشبة الارطا؟ وأهم مميزاتها - كنوز حضرموت للعسل https://t.co/lOmeRbtxHk

[طب شعبي @Traditional196]

علاج #القولون مجرب . وذكر لي من أثق فيه أنه أرسله لعدة أشخاص و أخبروه أنهم استفادوا منه

[؏ـبدﷲ الشعيل @abdullah_HSS_]

#خطبه_الجمعه
"خطبة ثمينة جدًا" أنصح نفسي وكل من يمر من هنا بسماعها كاملة.
لفقيد المنبر العابد الزاهد الواعظ الناصح الشيخ سلطان بن حمد العويد رحمه الله، خطيب جامع فيصل بن تركي بمدينة الدمام المتوفى يوم الأحد ١٧ صفر ١٤٣٤هـ اثر حادث مروري.
" يذكر فيه عشر نقاط " لمن أراد أن يبكي من #خشيه_الله عز وجل.
أسأل الله 🤲 في هذا اليوم المبارك أن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ شفيعًا لدخوله الجنة بغير حساب.
#يوم_الجمعه

[صـــحــــتــــك @Sehhatk]

~وطــــــريقة تحضير سر التلبــــــينة النبوية للحصول على كامل قيمتها العلاجــــــية بسيطة واقتصادية جداً ونتائجها مذهلة 👇

[Khaled Al-Tamimi772 @KHALEDA0087]

@abu_abduallh55 ليس هناك أجمل ولا أفضل ولا أكمل ولا أربح من التجارة مع الله تعالى؛ فهي تجارةٌ رابحةٌ في الدنيا والآخرة،قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ)[فاطر:29].

[م عبدالعزيز السحيباني @arac433]

بعد أيام يبدأ (موسم التمور)

وتتكرر نفس المشكلة ‼️

المزارع (يُسلِّم) مزرعته ونخيله بالكامل (لعمالة) من جنسية واحدة (تحتكر) أعمال الجني و(الفرز) ولاتقبل إلا بالإستيلاء على جميع البساتين والقيام ببيعه مقابل(عائد بسيط جداً) للمزارع.. ومن لايقبل بذلك من المزارعين تبقى تموره في نخيلها ويبيعها (علفاً)‼️

المشكلة لاتنتهي عند هذا الحد بل يقوم هولاء العماله برش المبيدات على التمور كيفما اتفق والفرز والتصنيف حسب(مايرونه) مع كثير من الغش في التمور وتعبئة التمور الرديئة بكراتين يكتب عليها (تمور فاخرة) والفرز بأيديهم وبمستودعات تفتقر إلى أدنى درجات النظافة والسلامة.

المقترح:
التحول لمفهوم الإدارة (المتكاملة للنخيل والتمور) من خلال الآلية الآتية:

١- تأسيس برنامج مدعوم من وزارة البيئة والزراعة والمياه بمسمى (برنامج إدارة النخيل والتمور) تحت إدارة المركز (الوطني للنخيل والتمور)

٢- يقوم هذا البرنامج بتأسيس جمعيات تعاونية (للنخيل والتمور في كل منطقة) ودعم هذه الجمعيات بالعمالة والمعدات والآليات والأسمدة بسعر التكلفة للعناية ببساتين النخيل وإداتها (من البستان حتى الوصول للتسويق والمستهلك)

٣- تأسيس خطوط (للفرز والتعبئة) بين كل عدد معين من المزارع من قبل البرنامج المذكور ويتم تشغيله بعقد(استثماري) من قبل الجمعيات على أن تقوم الجمعيات بالفرز والتعبئة بهذه المعامل واستيفاء حقوقها من بيع محصول التمور لكل مزارع(أقل تكلفة من العمالة التي تقوم بالفرز اليدوي والبيع لصالحها).

٤- التسويق مباشرة من قبل الجمعيات (دون المرور بالدلالاين الذين يستقطعون جزءًاً كبيراً من بيع محصول التمور دون تطوير لعمليات التسويق ودون تطبيق لمعايير الجودة).
مع وضع معايير للتعبئة والتسويق خارج المملكة والربط مع الأسواق العالمية

٥- وضع تطبيق إلكتروني لإدارة العمالة من قبل هذه الجمعيات أثناء عمليات جني التمور حيث يزداد الطلب على العمالة بموسم قصير بحيث يعرف متى تنتهي الأعمال في أحد المزارع وتبدأ في الأخرى بالتبادل حسب أيام الأسبوع وحسب نضج التمور (توازن العرض والطلب للعمالة).

[د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري @drangari]

(الاحتراز مع النساء حتى عند إسعافهن)

عثرت ناقة بالنبي ﷺ وبأم المؤمنين صفية فأمر النبي
ﷺ أبا طلحة أن يُعِين صفية، فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه، فقصد قصدها.

رواه البخاري ١٦٨٥

[تَبريزي @tabbrizi]

محاضرة " تعظيم الله عز وجل " كاملة.

كلام عظيم لا تملك بعد أن تسمعه إلا أن تقول سبحان الذي ما قدرناه حق قدره.

[المحامي عبدالعزيز العسّاف @drra_6]

صلاة الفجر لا يقدر عليها كل أحد، اهتمامك لهذه الصلاة وحرصك عليها ومقاومة تعبك ومجاهدة نومك، تحارب كل المغريات وكل الملذات حتّى تؤدي هذه الصلاة وتكون في ذمة الله ويُضمن لك دخول الجنة.. هذا ليس بالهيّن وأجره عند الله عظيم

صلاة الفجر لمن قوي إيمانه وشد عزمه
نسأل الله أن نكون منهم.

[بندر إبراهيم النفيسة @abohalla33]

@Alalmaey84 الشيخ بن عثيمين رحمه الله يجيبك 👇🏼
جعلنا الله واياكم من المتقين

[بندر إبراهيم النفيسة @abohalla33]

انتبه❗️
قد تريد الطاعة لكن هل يريدها الله منك؟

[م. عبدالناصر العبداللطيف @abdulnassersa]

#أسعار_العقار لا ترتفع بشكل متواصل، بل تمر بفترات هبوط وتصحيح وركود قد تستمر لسنوات، وهذه حقيقة تاريخية لا يمكن إنكارها.

وهذا ما نراه حالياً في أجزاء من السوق العقاري، حيث توجد حالة من التراجع والركود مقارنة بالفترات السابقة.

لكن السؤال الأهم ليس: هل يوجد هبوط أو ركود؟

السؤال هو: هل سيستمر هذا الوضع إلى الأبد؟

عند مراجعة التاريخ العقاري نجد أن الأسواق مرت بمراحل مشابهة عديدة، وكانت فترات الهبوط والركود جزءاً من دورة السوق، بينما بقي المسار العام على المدى الطويل صاعداً.

لذلك قد ينجح الرهان على استمرار الركود لفترة، لكن الرهان على أن العقار سيهبط ثم يستقر بشكل دائم عند مستويات متدنية هو رهان يحتاج إلى إثبات تاريخي لا تدعمه معظم الدورات العقارية السابقة.

العقار يهبط، ويصحح، ويركد… لكن التاريخ يخبرنا أن المسار العام كان صاعداً، لا هابطاً .

[بدر عيد العنزي @badereidalanzi]

محرض يتسبب في بيع عقار .. مارأيكم ؟

[سعد بن زيد الشايقي @saadshaiqi]

هل سترتفع أسعار #العقارات ؟
وجهة نظر علمية

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

كم ضيعنا من الأجور بسبب عدم الاحتساب

- تبقى المرأة طويلا في البيت لكنها لاتنوي عبادة القرار

- يجلب الرجل لاهله كل مايلزمهم لكنه لايقصد عبادة النفقة

-يذهب احدهم للوظيفة لكنه لايستحضر عبادة الكسب

-يجلس كثير من الناس مع ارحامهم لكنهم اهملوا احتساب صلة الرحم

لو عالجنا المقاصد والنيات لتضاعفت الأجور والحسنات

وفقنا الله جميعا لكل خير

[أحمد بن ناصر الطيار @ahmdtay]

[طلبٌ من أئمة المساجد وفقهم الله]:
احرصوا يا أئمة المساجد على الطمأنينة وعدمِ العجلة, وخاصةً في الركوعِ والسجودِ والرفعِ منهما, فإنّ بعض الأئمة هداهم اللهُ لا يكاد يُمكّنون مَن خلفهم من إتمام قراءةِ الأذكار المشروعة، ولا من الدعاء في السجود وقبل السلام, ولا من دعاء الاستفتاح!
وقد أصبحت العجلةُ سمةً وطبعًا وعادةً عند بعضِ الأئمة, في صلواتهم وغيرها, وهي صفة جاء الشرع بذمّها, فإنّ الله تعالى يحب الأناة, والعجلة ضدّ الأناة.
فتأنّوا - أحسن الله إليكم - في ركوعكم, وأكثروا فيه من تعظيم وتسبيحِ الرب سبحانه.
وتأنوا بعد الرفع منه, وأكثروا فيه من حمْد الرب سبحانه والثناء عليه.
وتأنوا في سجودكم, وأكثروا فيه من دعاء وتسبيحِ الرب سبحانه.
وتأنّوا بعد الرفع منه, وأكثروا فيه طلب المغفرة من الله تعالى.
وتأنّوا في جلسة التشهد, وأكثروا فيها من الدعاء والتضرع.
قال ابن القيم رحمه الله: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيل الركوعَ والسجودَ والاعتدالين زيادةً على ما يفعله أكثرُ الأئمة ويعتادونه".
فالطمأنينة والأناة والخشوع هيّ لُبّ الصلاة وروحها, وما شُرعت الصلاة إلا لتعظيم الله وذكره بالقلب واللسان, والعجلةُ تمنع من كمالِ تعظيم الله بالقلب واللسان.
وإذا لم تَعُد هذه العبادة العظيمةُ علينا وعلى قلوبنا بالنفع والصلاح والإيمان: فإننا قد تركنا المقصودَ الأعظم من مشروعيّتها.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في قوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} "بيانٌ لِمَا فيهَا من الْمَنفعةِ والْمصلحةِ, أي: ذِكرُ اللَّه الَّذي فِيها أكْبرُ من كَونِها ناهِيةً عَن الْفحشاءِ والْمُنكر, فإنَّ هذا هُو الْمقصودُ لِنفسِه".
وأمر الله تعالى نبيّه موسى عليه السلام أنْ يُقيم الصلاة لأجل ذكره تعالى فقال: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي}.
قال ابن القيم رحمه الله: "واللامُ: لامُ التَّعْليل, أي: أقم الصَّلاة لأجل ذكري".
فاتقوا الله في إمامَتَكم، فإنكم مؤتَمَنون عليها ومسؤولون.
أسأل الله تعالى أن يعينكم ويسدّدكم