صلاح إبراهيم علي

طالب علم

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

الشيء من معدنه لا يستغرب

حفظه الله تعالى .

وهذا هو الرابط
[email protected]

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

قال قتادة رحمه الله تعالى :

" إِيَّاكُمْ وَتَصَرُّفَ الأَخْلاَقِ ، وَاجْعَلُوا الوَجْهَ وَاحِداً ، وَالدَّعْوَةَ وَاحِدَةً ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِا مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ وَذَا لِسَانَيْنِ كَانَ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ " اه‍

الإبانة لابن بطة

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

@mohamedjaouad2 @AlahmadiZahrani @MaensheikhRaabe @AJELNEWS24 @SaudiNews50 @AlArabiya_Brk @News_Brk24 @SkyNewsArabia_B @Shm50011 @Alhadath_Brk @Absher @okaz_brk أكيدٌ أنك تكفيري محترق بالتكفير.
فلو قلت: كيف أنا تكفيري؟
فسأجيبك: بأنك بالتأكيد تعتقد صحة قوله ﷺ: «المؤمن لا ينجُس»،ومع ذلك تصفه بأنه نجس، وهذا يعني أنك تُنزِل عليه قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ}.
أخيرا : قال تعالى: {وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

بيان الخلاف والتفصيل في مسألة الدعاء لسلطان المسلمين.

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

https://t.co/QjdClc0woy

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه القيم [ كتاب الصلاة وحكم تاركها ص١٤٠ ] متحدثا عن صفة صلاته صلى الله عليه وسلم : " ثم كان يمسك شماله بيمينه فيضعها عليها فوق المفصل ثم يضعها على صدره " اه‍
وهذا يؤكد صحة الحديث عنده رحمه الله تعالى.

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

في حال الخلاف لا كلام إلا للحجة والدليل.

فليس قول فلان ، بأولى من قول فلان.

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

إنزال الناس منازلهم طريقة سلفية.

وإنزال الصغار أماكن الكبار طريقة خلفية.

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

@alrfaee1433 المعذرة يادكتور.
عند الرجوع إلى الرابط المشار إليه لا نجد ما قررتموه بأن الدعوة بالأخذ بتصحيح هؤلاء الإئمة هى من باب الدعوة إلى تقليدهم
فالشيخ مقبل قرر أن الأخذ بتصحيح هؤلاء الإئمة بدون بحث إنما هو من باب الإتباع لا التقليد وأن الأحسن هو أن يبحث الباحث بنفسه حتى يقف على الحقيقة

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

@BhasanZian76306 @AlahmadiZahrani @MaensheikhRaabe @SaudiNews50 @News_Brk24 @judiciary_news @Alhadath_Brk @AlArabiya_Brk @ajlnews @AJELNEWS24 @Absher @SkyNewsArabia_B لاشك في ذلك.
والمسلمون شهداء في أرضه ، ولقد وضع العلماء كتب الجرح والتعديل ومن عبارتهم فيها قولهم عن فلان : ” نجم " وعن أخر : " ساقط ".
وقال يحيى بن معين : " ينطل حسين - الكرابيسي - ويرتفع أحمد " ينطل يعني ينزل .
فالحمد لله الذي سخر علماء في كل فترة يقومون بواجب الجرح والتعديل.

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

@AlahmadiZahrani @muwasi1395 جزى الله خيرا مشايخنا على هذا النصائح المنبثقة من الكتاب والسنة
وكما أنه يجب الحذر من العزلة المذمومة التي هي من عمل الشيطان كذلك يجب الحذر من التجمع المذموم الذي هو عبارة عن تكتل حزبي يضرب في الدعوة من الداخل تحت لقب قد يكون ظاهره الرحمة ولكن باطنه التحزب ضد هذه الدعوة السنية

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

https://t.co/gNwezAo36m

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

كما سبق أعلاه.
انتهى مستفاد من كتاب اقتضاء الصراط المستقيم

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

مسألة صيام يوم السبت في غير الفريضة ليس فيها إجماع
١- الإمام أحمد له فيها ثلاث روايات
الأولى قال الأثرم : قال أبو عبد الله : أما صيام يوم السبت ينفرد به ؛ فقد جاء فيه حديث الصماء, وكان يحيى بن سعيد يتقيه, وأبى أن يحدثني به, وسمعته من أبي عاصم.

[صلاح إبراهيم علي @09223471]

=فاستثناؤه دليل على دخول غيره ، بخلاف يوم الجمعة، فإنه بين أنه إنما نهى عن إفراده "
ثم نقل طريقة قدماء أصحاب أحمد الذين صحبوه كالأثرم وأبي داود بأن الحديث يكون شاذا أو منسوخاثم ذكر أن أكثر الأصحاب فهموا من كلام أحمد #الأخذ بالحديث وحمله على الأفرد
ولقد رد ابن تيمية على هذا الفهم