لماذا أقسم الله تعالى بالخيول وهي تركض بأقصى شدةٍ لها؟ ما السر في سورة العاديات التي بدأت بالخيول ثم انتهت بالإنسان الذي لا يشكر الله!
-من أجمل ما قرأت.
قاوم التعفن الدماغي واقرأ هذه الصفحات، ولن تندم.
أنا أحس في نبرات صوتك سحر هاروت
تبرمج عليها ( قلبي ) إللي نفذ .. صبره
– حزمي بن سعد
أنا اشفق على لبّيه من صوتك المبحوح
لا حلّ الظلام، وعوّد الطير في وكره
– سعد بن جدلان
"ماني طيّب بعدْك .. ولاني بسالي لو أتسلا
علومي ماتسر .. وحالتي تصعب على الكافر
انا ماصرت أسافر من مكان إلى مكان .. إلّا
عشان إحساسي إنك تنتظرني كل ما اسافر"
قصايد " المدح " يطرّب لها حتى اللي ماله فالشعر ، لذلك أنا أختصرت لكم أجمل أبيات المدح :
المهيلب و الله إن الردى يحرم عليه
مثل ماتحرم عليه أخته مْن أمه و أبوه
_ مدغم ابو شيبه
أجنبي لين أوقّف على بابه
ثم أعيّن واحدٍ من بني عمّي
_ سعد بن جدلان في ضيدان بن قضعان
لو يستقرّ الماء على مفصل الكوع
ما يستقرّ المال في راحتينه ..
_ حزمي بن سعد
يوم الرياجيل الكرام مْن الفقر كانو شحاح
مضايف ابن وديد يطفح سمنها فصحونها
_ سفر الدغيلبي
أصغر عطاياه ذا اللكزس بمفتاحه
و أكبر عطاياه قد شد و عطى بيته
_ سلطان الهاجري
متعبٍ شيخ المعارض و ضباط السجون
كل يومٍ أما عط فلان و لاّ أطلق فلان
_ القرقاح في ابن علمان
خزاين الارض و أرصدة الذهب في جنيف
أرخص من عمامة اللي مع سموه خوي !
_ مدغم في ابن جلوي
كن مقدمه للضيوف يصيح وينوّه
مثومنٍ تمرح البل بين .. أطانيبه
" بيتٍ دلاله مناحيرً . . على ضوّه
يذعر بها زعفران الهند أبو شيبه "
_ سعد بن جدلان في عبدالعزيز بن تركي الكبير
" ياريف ربعه ، و جيرانه ، و عانيّه "
تعطي يمينك ويِعطى من عطاياها
_ محمد الشمالي في ابن جمعه
مع أحترامي للجبال النايفات الشامخات
الشمس لا قامت تميل؟ يميل معها ظلها
إلا أنت لو تشرق عليك الشمس بالأربع جهات
ظلالك يظلل على الجهات الأربع كلهاااااا
_ ناصر بن مناحي الله ينصره
ماينحني راسه سوى لمبخر الطيب
ولا الأمور الباقيه . . . . تنحنى له
_ بدر بندر في ابن الذيب
تروح له متوطيتك الغرابيل
وتغني لميحد حمد و انت راجع
_ منيف الجراش
ليا بانت الحاجه و عيّا عليها العيّ
عسى الله ما يخلي النشامى من النشمي
ٰ
أبو مرحبا و أزهل و أبو ما فعلنا شيء
و أبو لازمك مقضي و تم و على خشمي
_ سعود ابو ذراع
ناصر الشغار: يا طويل العمر وين أُنزل القرآن ؟
الملك فهد: في مكة ؟!
ناصر الشغار: ويومننا نشتريه من مصر ولبنان ليه وهو منزل عندنا ؟!
فأمر الملك فهد بإنشاء ( مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف )؛ ليُصبح المجمع أعظم مطبعة للقرآن عبر التاريخ..
فلله در الحاكم، ولله در المحكوم 🇸🇦
المرأة في الإسلام
أعفاها الله من الجهاد
أعفاها من صلاة الجماعة
أباح لها لبس الذهب والحرير
أوجب لها مهراً ونفقة عند الزواج، وعند الطلاق متعة ونفقة عدة ورضاعة
جعل لها نصيباً في الميراث يختلف باختلاف قربها من الميت بعد أن كانت هي تورث
حرم الإساءة لها وضربها ضرباً مبرحاً وحرم ضرب وجهها أو تقبيحه
أوجب ستر عيوبها
أمر بإعفافها وسد حاجتها
حرم النظر إليها
يُقتل من يغتصبها
جعل الشهادة لمن مات في حمايتها
أوجب عليها الحجاب لسترها وحمايتها
أمرها بالقرار في البيت وعدم الخروج إلا للحاجة وأمر الرجال حولها بتوفير احتياجاتها
لا يحصل الزواج إلا بموافقتها
يدخل الجنة من أحسن تربيتها
من فقدها وصبر كانت له ستراً من النار
أوجب على عيالها برها وقدمه على بر أبيهم
جعل طاعتها لزوجها سبباً لدخول جميع أبواب الجنة
أسقط عنها الصلاة والصيام في أيام حيضها ونفاسها ، وتقضي الصيام فقط
حرم أخذ مالها بغير رضاها وطيب نفسها
خفف عنها بعض مناسك الحج
تبلغ منازل الشهداء إذا ماتت في ولادتها
تلبس ما تشاء في الحج والعمرة ولا تحلق رأسها وإنما تقص شيئاً يسيراً
أفضل الصدقة بالإنفاق عليها
هذه الأحكام لن تجدها في الديانات الأخرى، وستجد القوانين والديانات كلها تقرر ما يسمح باستغلالها وجعلها سلعة لتجارتهم ومتعتهم
لتعلم المرأة أن الإسلام هو الذي أكرمها وجعل لها مكانة
عفّة وشيمة الرَجُل عن وصف محبوبته
بأبياته من كمال الرجولة، الشاعر محسن بن مترك جسّد هذه العفة والشيمة يوم قال :
« يكفيني إنّي حافظك عن هل التخمين
ولا اسولف بعرضك معَ كل متكلّم
عيّت شيمتي لا اواكب العالم التالين
وعيّت غيرتي لا اشرح ولا انشر ولا اعلّم »
وايضًا
« مستحيل اوصف مفاتنك واكرر واعيد
واشبع عيون الرياجيل واهتك الستر
سكري باب المعاتب وموضوع القصيد
فيك شعر الغزل ماهوب قابل لنشر »