هل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
يعذر بالجهل في الشرك؟
لفضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
مقطع صوتي مميز ونفيس في الرد على #المرجئة المعاصرة الذين يعذرون عباد القبور ويرونهم مسلمون برغم من شركهم بالله جل وعلا..
ننصح بالإستماع إليه والإستفادة منه ونشره على عموم المسلمين..
ليعم نفعه وأجره على ناشره والمستمع إليه..
نفعنا الله وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح
«المسألة فيها قولان».. من أكثر العبارات التي أفسدت الفقه اليوم!
يظن بعض الطلاب أن غاية التحصيل حكاية الخلاف، بينما الخلل الحقيقي يكمن في الجهل بـ «رتبة القائل».
مقطع نفيس للشيخ د. يوسف الغفيص يضع فيه ميزاناً حاسماً:
متى يكون ترجيح الجمهور هو الصواب قطعاً للشذوذ؟ وما هي قاعدة «اتفاق العصر واختلاف المِصر»؟
لو يعلمُ الغاضُّ لبصره ما ينتظره من صفاءِ العيش، وعفّةِ القلب، ولذّةِ الإقبال على الطاعة، وسلامةِ السريرة فيما بينه وبين ربّه تعالى؛ لمَا وجد ألمًا في هجرِ المشاهد المحرّمة، وما استلذَّ التطلّعَ إلى نظرِ الحرام طرفةَ عين!
قال الإمام محمد بن عبدالوهاب:
مشركي زماننا أغلظ شركا من الأولين، لأن الأولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة، ومشركو زماننا شركهم دائما في الرخاء والشدة.
والدليل قوله تعالى: {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون}
- القواعد الأربع.
تفصيل مهم حول الفرق بين الغيبة المحرمة وبين التحذير والجرح والتعديل بحق
حتى لا تقع في تلبيسات أتباع الجماعات الحزبية
🎙فضيلة الشيخ /
د. #صالح_السحيمي حفظه الله
#كتاب_التعالم
كم أتمنى والله لو يسمع كل شاب مسلم كلام ابن رجب هنا لأهميته، فلا يكاد يخلو كتاب عقيدة من كتب أئمة السلف من التنبيه على هذه الأصول ،،
١- بالتوحيد و السنة
٢- والاجتماع وعدم الفرقة
٣- والسمع والطاعة لولاة الأمر بالمعروف
يكون الفلاح في الدنيا والآخرة، وبضد ذلك تكون الفرقة والفتن ،،
لا تدخل الهداية قلب عبد فيه كبر حتى يذهب عنه كبره ويتواضع للحق
الله أعلم بمن تصلح له الهداية، وهي ليست بيد المخلوقين
🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله
#كتاب_التوحيد