فتحيه القرني

حساب شخصي💕معلم خبير💕 مشرفة تربويه بقسم الرياضيات💕بكالوريوس رياضيات💕مدربة أولمبياد وطني 💕 مدربة معتمدة💕مدرب محترف 💕اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه💕

[فتحيه القرني @12Ffa12]

اللهم لك الحمد من قبل ومن بعد
فقد حصلنا كفريق بحثي على المركز الأول
نحن د. رحمه ذاكر وأ. فتحيه القرني للبحث
📍الشراكة الإشرافية المدرسية بوابة نحو التمكين والتحسين المستدام في مجال التدريس( دراسة مزجية)📍
في جائزة الأداء المتميز 1447

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@Rahmathakir2030 سعدت بالشراكة معك د. رحمه (عرابة الأبحاث) ومبدعة أكاديمي إدارة تعليم جدة

[جمعية نماء المكية للسقاية والرفادة @nmamakkyah]

قال ﷺ : ( مامن أيام العمل فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر .. )

فهنيئًا لمن أكرم #ضيوف_الرحمن بـ #سقيا_الماء أو #وجبة_حاج

تصدق بأمان واغتنم شرف الزمان والمكان وشارك جمعية #نماء_المكية_للسقاية_والرفادة في مشروعها سقيا ووجبة حاج عبر الرابط :
https://t.co/gS64pLGovF

https://t.co/3sBtG3iUes

#يوم_التروية #يوم_عرفة #سقيا_الحجاج_في_عشر_ذي_الحجه #نعمل_بإتقان_لأثر_مستدام

[محمد بن عبدالله النذير @alnatheer_m]

التعليم والتعلم الجماعي: منظومة العبادات وأسرارها التربوية

في قلب المنهج التربوي الإسلامي يبرز التعليم والتعلم كعملية جماعية متكاملة، لا تقتصر على المعرفية الفردية؛ بل تتجاوزها إلى بناء مجتمع معرفي متماسك سلوكيا وقيميا.
والإسلام يولي اهتماما بالتوازن بين ممارسة العبادات الفردية والجماعية، إذ تُمارس أركان الشريعة الإسلامية مثل: الصلاة والحج ودروس العلم في سياق تعلمي اجتماعي؛ لتعزيز التعلم التبادلي، الأمر الذي يعكس حكمة إلهية تهدف إلى تعزيز الروابط الإنسانية، وتنمية المهارات الاجتماعية، وتحقيق التربية الشاملة. وهو ما أكدت عليه بعض نظريات التعلم مثل: الاجتماعية المعرفية، والبنائية الاجتماعية، والشبكية الترابطية؛ إذ ارتكزت على أن التعلم يأتي من خارج الذات ابتداء، ويتم في وسط اجتماعي تفاعلي.

الصلاة الجماعية: نموذج للتعلم الاجتماعي التفاعلي
تُعد الصلاة الجماعية أبرز مظاهر التعلم الجماعي في الإسلام. يقول الله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} (البقرة: 43)، مما يؤكد على أن الركوع كإشارة إلى ركن من أركان الصلاة مع الجماعة؛ هو وسيلة تقارب وامتثال واتجاه نحو الهدف. وفي المسجد يصطف المصلون خلف إمام واحد، يتعلمون عبر محاكاة النموذج المباشر، فالطفل يراقب الكبير، والجاهل يتبع العالم، والمبتدئ يصحح أخطاءه عبر الملاحظة، والغافل ينتبه لخشوع غيره، وقراءة الإمام الجهرية تمنح فرصة للتدبر واستحضار القلب "بيت التعلم".
ويشبه ذلك من الناحية العلمية “التعلم بالنمذجة” (Modeling Learning) الذي طوره عالم النفس باندورا في نظريته الاجتماعية المعرفية، إذ يحدث التعلم عبر الملاحظة والمحاكاة، مما يعزز الثقة بالنفس، ويقلل من الأخطاء. وأظهرت دراسة نشرت في مجلة Journal of Personality and Social Psychology (1986) أن التعلم الجماعي يزيد من الاحتفاظ بالمعلومات بنسبة 70% مقارنة بالتعلم الفردي، وهو ما يتاح في الصلاة أيضا؛ إذ يتعلم المصلي الخشوع والتركيز والتدبر عبر الجو الجماعي نفسه.ومن ذلك ما أشار إليه عالم الاجتماع دوركايم في أن التجمعات الشعائرية تساعد في اندماج الفرد في الجماعة، فيشعر بطاقة أكبر.
ويكمن السر في “التأثير الاجتماعي” إذ يحسن الأداء في حضور الآخرين، كما أثبتت ذلك تجارب روبرت زاجونك (Zajonc).
وأيضا في دراسة بعنوان: Groups and Emotional Arousal Mediate Neural Synchrony and Perceived Ritual ، للباحثين منهم فيليب شو ، طبقت على مجموعات تؤدي طقوسًا دينية، وسُجِّلت بيانات تخطيط كهربية الدماغ (EEG) ووجدت تزامنًا في موجات ألفا وثيتا بين أدمغة المشاركين “تزامن عصبي جماعي”، أي أنها تؤكد على أن الجماعة تهيء “شبكة عصبية مشتركة” تعزز نقل المشاعر والتعلم العاطفي، تمامًا كما في الصلاة الجماعية.
وعلى ذلك فإن أداء الصلاة جماعيا يمنع الغفلة الفردية، في حين يعزز العاطفة والإحساس بالمسؤولية المشتركة، مما يحول العبادة إلى تجمع تعلمي يومي.

الحج: مختبر تعليمي عالمي
يُمثل الحج ذروة التعلم الجماعي، إذ يجتمع ملايين المسلمين من كل الأعراق والثقافات في مكة. إذ تتم الشعائر – كالطواف والسعي – في تجمع هائل، يتبادل فيه الحجاج الخبرات والمعارف أثناء موسم الحج (لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ)، والمنافع تتضمن التعلم ونقل الخبرات النافعة. وقد يُشبه التعلم في الحج ضمن "التعلم التجريبي” حسب نموذج كولب (Kolb)، الذي ينطوي ضمن أربع مراحل هي: التجربة الملموسة، والملاحظة التأملية، والتجريد المفاهيمي، والتطبيق النشط.
و يعيش الحاج التجربة الجماعية في التعلم، إذ يلاحظ تنوع الشعوب وخبراتهم، ويستخلص منها دروس التوحيد والثراء الخبراتي، ثم يعود ليطبقها في مجتمعه. والسر هنا يكمن في مبدأ"التعلم عبر التنوع"، إذ أظهرت دراسات في علم الاجتماع أن التفاعل مع الآخرين المختلفين يعزز الابتكار والتسامح. كما يتعلم المسلمون في الحج الصبر والتعاون، مما يقلل من التحيزات، ويبني رأس مال اجتماعي بشري يدوم مدى الحياة.

دروس وحلقات العلم: التعلم التعاوني
تُمارس دروس العلم في المساجد كحلقات جماعية، كما كان في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث: “ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة…”فهنا يسأل الطالب، ويجيب المعلم، ويتشارك الحضور في النقاش.وفي لفتة أخرى في الحديث "هم القوم لايشقى بهم جليسهم" وهي دلالة على حصول منافع غير منظورة للتعلم الجماعي.
وقد تبدو الحكمة الإلهية والتربوية في التعلم الجماعي؛ بأنه يساعد في تحقيق التوازن بين الفردية والجماعية، ويقلل من العزلة الفردية، ويعزز الدعم الاجتماعي، وانتقال الخبرات عبر الأجيال، ويمنع التفرد في الرأي، ويتيح وقتا للمدارسة والتواصل المعرفي.

[محمد بن عبدالله النذير @alnatheer_m]

نظرية النافذة المكسورة.. لا تترك الصغائر تكبر!!

طُوّرت نظرية النافذة المكسورة The Broken Windows Theory,، التي ظهرت عام 1982؛ من قبل كل من: جيمس James Wilson ويلسون وجورج كيلينج George Kelling.
وتشير فكرة النظرية الأساسية إلى أن الاضطرابات أو المشكلات الصغيرة إذا تُركت دون معالجة؛ فإنها تشجع على حدوث مخالفات أكبر.
وفي السياق التربوي يُمكن تطبيق النظرية لتعزيز الانضباط والأداء الأكاديمي عبر التدخل المبكر في حلول السلوكيات البسيطة. فمثلاً، عندما يُسمح للطالب بتأخير تسليم الواجب دون اهتمام، أو يُتجاهل الغياب المتكرر غير المبرر، أو يُترك الرسم على الجدران دون إزالة؛ فإنه سينتشر شعور بالإفلات من العقاب، مما يؤدي تدريجياً إلى انخفاض الالتزام، وزيادة الغش، أو حتى التنمر والعنف المدرسي.
وفي المدارس التي طبّقت هذه النظرية؛ مثل بعض المدارس في بوسطن ونيويورك أثناء التسعينيات، فإن الإدارة ركّزت على إصلاح “النوافذ المكسورة” التربوية: بمعالجة فورية للغياب البسيط، وفرض قواعد واضحة للزي المدرسي، وإزالة الكتابة على الجدران يومياً، وتطبيق عقوبات متناسبة وسريعة على المخالفات الصغيرة. ونتج عن ذلك تحسن ملحوظ في الحضور، وانخفاض الغش، وزيادة الشعور بالأمان، مما ساهم في رفع المستوى الأكاديمي.
كما طُبّقت النظرية في برامج “الانضباط الإيجابي” إذ عُزّز السلوك الجيد على الفور، وصُحّح السلوك السلبي بهدوء وثبات، مما منع تراكم المشكلات. ومع ذلك يُحذر النقاد من أن الإفراط في العقاب على المخالفات البسيطة قد يؤدي إلى تهميش الطلاب الضعفاء أو ذوي الاحتياجات الخاصة؛ لذا يُنصح بدمج النظرية مع دعم نفسي واجتماعي لضمان بيئة تعليمية عادلة وداعمة.

[منصة همّة التعليمية @HemmaEdu]

📢هل تغيرت معايير اختبار
#الرخصة_المهنية_أحياء؟❗️👨‍🔬

لأن الأسئلة في آخر
اختبار كانت صعبة😢

هذا الاستفسار متكرر بين المقبلين
على اختبارات الرخصة المهنية للأحياء 🗓️

ولكن الأستاذ هاني عباس فصّل لك
الإجابة حول هذا الموضوع

شوف كلامه🔻

📍ولايوقفك شيء عن تحقيق درجة حلمك🔻

https://t.co/F7NwSiSKAN

[أمل الرايقي @alhelmalarabe]

تقاعدت هذا العام شخصية عظيمة،
شخصية تركت في قلبي أثرًا لا يُنسى، وفي بيئة العمل بصمة لا تُمحى. كانت مثالًا للقوة في التخصص، والصدق في القول، والإخلاص في العمل، والحكمة في الرأي.
عرفتها بقوة حضورها، ودقة ملاحظتها، وحرصها الشديد على الجودة في كل تفاصيل العمل. لم تكن يومًا باحثة عن الأضواء، بل كانت تسعى بصمت، وتبني بثبات، وتوجّه بحكمة، وتُساند بمحبة.
أدّت أمانتها بكل صدق وشفافية، وكانت قدوة في الأخلاق والتواضع، يسبقها احترامها، ويتحدث عنها عطاؤها.
وبرحيلها عن الميدان، نخسر شخصية ملهمة، لكنها ستبقى حاضرة في ذاكرتنا وأثرها فينا سيستمر.
#رئيسة_قسم_الرياضيات_لمياء_خان 🤍🍃 في تعليم جدة.
قد يحبها الكثير .. ولكن حبي لها استثنائي لأنها جاءت في وقت أوشكت على الانهيار لواقع تخصصي لا يمثلني وأشد سوادًا من سواد الليل.
وجسدت قناعتي في كيف يمكن أن تكون المشرفة القدوة والقائدة القوية المعطاءة والرئيسة العادلة والشخصية الصادقة الشفافة.
كيف يمكن أن تكون قوي وخلوق، صادق وشفاف، حازم ومحبوب، صارم ومحترم.
هذه العلم .. هي التي قادت دفة الرياضيات في تعليم جدة في الرخاء والشدة وجمعت فريقها على قلب واحد.
لا شيء يفي والله🍃

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@alhelmalarabe تقاعدها ترك في قلبي غصة وألم💔أما أثرها وعلمها وأخلاقها باقية وتُذكر إلى يوم يبعثون بإذن الله،كانت قلب يحن ويد تربت ولسان يُهوّن عندما يزيد تعب العمل،كنت استمد قوتي منها،قادت قسم الرياضيات بتعليم جدةبكل حب وشغف وإخلاص وتفاني،تركت فيني بصمة القوة والإخلاص والأمانة،لله درك أ. لمياء

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA @SAFoundingDay وطني عز وفخر

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA جزاكم الله خير

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA بارك الله جهودكم

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA بارك الله جهودكم

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA زادكم الله من فضله

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA @baladiahallith جزاكم الله خير الجزاء

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA جزاكم الله خير

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA حزاكم الله خير

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA كتب الله أجركم

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA @basiraaorg جزاكم الله خير

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA بارك الله جهودكم

[فتحيه القرني @12Ffa12]

@DLithSA بارك الله جهودكم