One of the most revealing statistics that highlights how Israel operates is the % of destruction wrought on Lebanon pre vs post (first) ceasefire on April 16 2026: "65 per cent of destruction indicators occurred after 16 April, compared with around a third before it".
در این مقاله استدلال کردم که سیاست خاورمیانهای دولت دوم ترامپ در تسخیر تئوپلیتیک آخرالزمانی است. ایران در این جریان، رقیب ژئوپلیتیک نیست بلکه خصم کیهانی است و جنگ با آن فریضهای برای تسریع آرماگدون (آخر الزمان مسیحی) به شمار میرود. https://t.co/MWAY3JoRoq
هیچوقت اینروز رو فراموش نمیکنم. عکس نفسگیر بود و باور دیدن چنین شجاعتی در یک قاب، سخت و به معنا تکاندهنده!
و حالا بعد از گذشت ۴ سال تکتک ما همینگونه در سطح شهر، ظاهر میشیم.
این اگه شکوه و دستاورد بسیار بزرگ و موفق نیست، پس چیه؟!
برای همیشه #زن_زندگی_آزادی
چنین روزی بود؛ فردای خاکسپاری ژینا. با خالهاش، همان که پذیرای او در تهران بود و مدام میگفت که شرمنده است، به خاک «آیچی» رسیدیم.
زنی بر گور زنی دیگر «روله روله» سر داده بود.
و آنچه که هنوز ماندگار است، میراث اوست: زن، زندگی آزادی
ایزابلا جاویدان: دختر آمریکایی ایرانی تبار که جلسه وزبر خزانه داری آمریکا با کنگره رو بر هم زد. اعتراض ایزابلا به تحریمهای اقتصادی علیه ایران بود. اعتراض به آسیبی که تحربمهای آمریکا به ایرانیان عادی وارد میکنه. «شما شهروندان ایران و کوبا رو با این تحریمها می کشید». پلیس ایزابلا رو دستگیر و از ساختمان کنگره خارج کرد.
"Shame & anger should be directed at mainstream places who suppress & sideline Palestinian voices"
Time to interrogate academia and legacy media, who have normalised or amplified proApartheid narratives, obscuring and muting Palestinian voices for decades.
مدرسه شنبه باز شد. آخرین بار اسفند گذشته رنگ مدرسه رو دیده بودیم. بچه رو رسوندم و در جشن سال جدید با پدر یکی از دخترها که برادر و مادر و پدرش رو بخاطر «موشکهای رهاییبخش» از دست داده بود حال و احوال کردم و تسلیت گفتم. بعد آمدم سر کار در حالیکه خیال اینکه ممکنه این مدرسه «تصادفی» موشکی به سرش بیافته رهام نمیکرد. اینکه ممکنه ما هم داغ ببینیم بعد عدهای که از قضا فارسیزبانند بیافتند دنبال موجهسازی کشتن بچههای هموطن. اینکه عدهای از فاجعه خوشحالی کنند و برقصند. و اینکه عدهای «آزادیخواه» چون مرگ کودکان بدست استعمار با منطقِ «جا شر مطلق است» سازگار نیست درباره آن سکوت کنند. چه چیزها که ندیدیم. چه چیزها که ندیدیم. ما جنگزدهها آدمهای ��ابق نمیشویم.
تو عجیب ترین کابوسهای زندگیم هم نمی تونستم تصور کنم یه پزشک متخصص اطفال ایرانی، سعی کنه کاری کنه که روی بیمارستان اطفال ایرانی بمب بریزن.
وقتی گردوخاک این جنگ بخوابه، چه رژیم سرنگون شه و برگردید ایران و چه همونجا بمونید، راه های زیاد�� هست که به دادگاه کشیده شید. ولتون نمی کنیم.
بازداشت بهاییان بهدلیل باور دینیشان، تعرض به آزادی و کرامت انسانی است. هیچ حکومتی حق ندارد ایمان شهروندان را موضوع بازجویی کند، برای وجدان آنان پرونده بسازد و برخورداری از امنیت را به پذیرش دین رسمی مشروط سازد. شهروندی حقی نیست که حکومت به مؤمنان مطلوب خود ببخشد و از دیگران پس بگیرد.
برای اعتراض به بازداشت بهاییان، لازم نیست بهایی باشیم یا با اعتقادات آنان موافق باشیم. آزادی دقیقاً آنجا معنا پیدا میکند که از حق کسی دفاع کنیم که مانند ما نمیاندیشد. سکوت در برابر آزار دینی، راه تبدیل تفاوت عقیده به جرم را باز میگذارد.
بهاییان نب��ید برای زندگی در سرزمین خود، مدام بیگناهیشان را ثابت کنند. این حکومت است که باید پاسخگوی بازداشت انسانها بهسبب باورشان باشد. بازداشتشدگان بهدلیل عقیده باید بیقیدوشرط آزاد شوند. دفاع از آزادی آنان، تعهد به ایرانی است که در آن هیچکس برای داشتن یا نداشتن ایمان، از حقوق برابر و امنیت محروم نشود.