Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷

Yörük... Oğuzlar... Üçok... Yeminli Tercüman/ İLAHİYAT 📚

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@harfendaz_ @bosunatiklama Bu arada, bu bir hadis değil; sözün sahibi Atâ el-Horasânî’dir.

Tam adıyla Atâ b. Ebî Müslim el-Horasânî, hicrî II. yüzyılın tanınmış tâbiîn âlimlerinden olup muhaddis, müfessir ve fakihlerdendir.

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@harfendaz_ @bosunatiklama Evet. Konuyla alakalı hadis-i şerif de var. Ama o biraz uzun.

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@kasobavi قال: يا زهري، والله لتسودن الموالي على العرب حتى يخطب لها على المنابر والعرب تحتها، فقلت: يا أمير المؤمنين، إنما هو أمر الله ودينه، فمن حفظه ساد، ومن ضيعه سقط.

Kaynaklar:

, Maʿrifetü ʿUlûmi’l-Hadîs.

İbn Kesîr, el-Bâʿisü’l-Hasîs, s. 242.

İbn Kesîr, el-Bidâye ve’n-Nihâye

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@kasobavi قال: فأهل البصرة؟ فقلت: الحسن بن أبي الحسن، قال: فأهل الكوفة؟ فقلت: إبراهيم النخعي، وذكر أنه يقول له عند كل واحد: أمن العرب أم من الموالي؟ فيقول: من الموالي، فلما انتهى ⤵️

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@sitenin_sakini Başka kimseler de vardır ki kötülük ve fesatla tanınırlar ve nesilleri de bu hâl üzere devam eder.

(Câmiʿu’l-Beyân, Meryem sûresi, 28. âyetin tefsiri, 18/186)

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@sitenin_sakini ومِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْرَفُونَ بِالصَّلَاحِ وَيَتَوَالَدُونَ بِهِ، وَآخَرُونَ يُعْرَفُونَ بِالْفَسَادِ ويَتَوَالَدُونَ بِهِ».

İnsanlardan öyleleri vardır ki iyilik ve salâhla tanınırlar ve nesilleri de bu hâl üzere devam eder. ⤵️

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@sitenin_sakini «من أراد أن يتزوج امرأة فَليَنظرْ إلى أبيها وأخيها، فإنها تأتيه بأحدهما».

Zübeyr b. Avvâm’dan nakledilen bir söz:

Bir kadınla evlenmek isteyen kimse onun babasına ve erkek kardeşine baksın. Çünkü kadın, ona bu ikisinden birine benzeyen bir evlat getirir.

(Nesebu Kureyş, s.273)

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@bosunatiklama Katâde rivayet ediyor:

Resûlullah’ın bazı sahâbîleri,

“Bizim dinimizden olmayan kimselere sadaka verelim mi?” dediler.

Bunun üzerine Allah, {Onları doğru yola ulaştırmak senin üzerine vazife değildir} âyetini indirdi.

(Taberî, Câmiʿu’l-beyân, Bakara 2/272 tefsiri)

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@kasobavi Kısacası, açıklamanız mümkün bir yorum olmakla birlikte, İbnü’s-Salâh’ın itirazını yalnızca bu şekilde açıklamak kanaatimce yeterli değildir. Vallahu a’lem.

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@kasobavi Fakat bu anlam, metinde açıkça “Her şehrin en fakih kişisi mevâlîdendi” şeklinde ifade edilmiş değildir. Dolayısıyla bunu rivayetin kesin ve tek anlamı olarak kabul etmek doğru olmaz. ⤵️

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

İbnü’l-Müseyyib’in de aralarında bulunduğu yedi fakihin tamamı Süleyman b. Yesâr dışında Arap’tır. Allah en doğrusunu bilir.

(İbnu’s-Salâh – ʿUlûmu’l-Hadîs, s. 404)

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

İbnü’s-Salâh, bu rivayeti naklettikten hemen sonra şu değerlendirmeyi yapar:

Derim ki: Bu sözde bir miktar tarafgirlik vardır. Zira o dönemde İbnü’l-Müseyyib dışında da Araplardan, aralarında Şa‘bî ve Nehaî’nin de bulunduğu meşhur fakih imamlar vardı. Ayrıca ⤵️

[kaşobavî @kasobavi]

Abdurrahman bin Zeyd bin Eslem dedi ki: Abadile vefat ettiğinde tüm şehirlerde fıkıh mevâliye kaldı. Medine hariç, Allah onu kureyşliye tahsis etti. Medine ehlinin fakihi Said ibnu'l Müseyyib idi

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@kasobavi İbnü’l-Müseyyib’in de aralarında bulunduğu yedi fakihin tamamı Süleyman b. Yesâr dışında Arap’tır. Allah en doğrusunu bilir.

(İbnü’s-Salâh – ʿUlûmu’l-Hadîs, s. 404)

[Yusuf ALAŞAHAN 🇹🇷 @14561453_]

@kasobavi İbnü’s-Salâh, bu rivayeti naklettikten hemen sonra şu değerlendirmeyi yapar:

Derim ki: Bu sözde bir miktar tarafgirlik vardır. Zira o dönemde İbnü’l-Müseyyib dışında da Araplardan, aralarında Şa‘bî ve Nehaî’nin de bulunduğu meşhur fakih imamlar vardı. Ayrıca ⤵️