Kullanmadığın başka ayetler de illa vardır zaten çok bi konu üzerinde kullanılabilecek bir bölüm değil değil bu çok bişey değiştirmez bence. Üç sorum var konuyla ilgili
1 - 19'un örüntü oluşturması ayet inkarı için yeterli mi? Ayette hiç bir güç değiştiremez diyorsa buna 19 neden dahil olmasın bir test vesaire gibi bir şey falan
2 - 19 falan olsa ama Reşad olmasa böyle bir kanıya varılabilir miydi?
3 - Önceki kitaplar değişmiyorsa Kur'an'da neden böyle bir durum olsun? Ki ayetler hiç birinin değişmesine kapı aralamıyor.
Sen bilirsin abi. Ama Allah eylem olarak değilde başka bi türlü bilgisi ondaysa cennet cehennem konusunda dediğine bir çözüm olmuyor bu eğer biliyor diyorsan. Hem bir de yani bence gerek yok eylem olarak falan diye ayırmaya. Net bir şekilde her şeyin nasıl olacağını atomlarına kadar biliyor hatta kitapta yazılı. Eylem olarak mı değil mi öyle bi ayrımı yapmaya yeterli bilgimiz yok Allahı kuşatamayız, tam anlayamayız. O yüzden bence hiç gerek yok ayetlere göre Allahu teala net bir şekilde geleceğin bilgisine sahip. Hatta ayetler eylem olarakta bildiğine çok daha yakın duruyor kitapta yazılmış olması vesaire.
Ben yanlış aktardım yazarken sanırım.
“Sınırlıdır zira henüz var olmamış, yasanmamis ve bizim tarafimizdan da seçilmemiş bir gelecek kendi doğası gereği potansiyel haldedir. Gelecek henüz yaşanmadığı için ortada bilinecek bir eylem de yoktur. Olmayan bir şeyi EYLEM olarak bilmemek Allah'ın ilminin eksikliği değildir çünkü henüz ortada yok zaten”
Bu kısmı kastediyordum. Bu dediğin ayetlere ters ve yanlış. Allah için böyle bir durum yok. Biliyor geleceği.
Kaderin yorumlanması ayrı zaten o konuda net bir fikir sahibi olmak, tam anlamak imkansız gibi bir şey zaten. Burda daha çok Allahın geleceği bilmesi mevzusu üzerinde bir tartışma var. Biliyor değil demek potansiyel demek bilmiyor demektir. Bunu ilim eksikliği değil diye yorumlarsan bile bilmiyor demektir.
“Henüz döl yatağındayken gözlerin gördü beni; Bana ayrılan günlerin hiçbiri gelmeden, Hepsi senin kitabına yazılmıştı.”
MEZMURLAR 139:16
"Yeryüzünde veya kendi nefislerinizde meydana gelen hiçbir musibet yoktur ki, Biz onu yaratmadan önce bir kitapta yazılmış olmasın. Şüphesiz bu, Allah'a göre kolaydır."
Kuran 57:22
Allah gelecekte ne olacağını da, potansiyelleri de, bizim kuşatamadığımız, bilmediğimiz ne var ne yok her şeyi bilir.
Flood⬇️
“Sonu başlangıçtan, Henüz olmamış olayları çok önceden bildiren, ‘Tasarım gerçekleşecek, İstediğim her şeyi yapacağım’ diyen benim.”
YEŞAYA 46:10
Allah gelecekte ne olacağını da, potansiyelleri de, bizim kuşatamadığımız, bilmediğimiz ne var ne yok her şeyi bilir.
Flood⬇️
“Sonu başlangıçtan, Henüz olmamış olayları çok önceden bildiren, ‘Tasarım gerçekleşecek, İstediğim her şeyi yapacağım’ diyen benim.”
YEŞAYA 46:10
Yakup’un güreşi aklına yatmıyorsa Kuranın neden Yakuba İsrail dediğini nasıl açıklıyorsunuz? Hoşea 12:3-5e bakarsanız daha iyi anlayabilirsiniz.
Eşeğin konuşmasında ne var? Kurandada karınca konuşuyor Süleymanda anlıyor bunu. Allah’ın bunlarda söylememesi gereken şey ne? Lut olayıda apayrı bir tartışma ama eğer böyle bir şey yaşandıysa Allah gerçeği söylemekten çekinecek değil. 33:53
Resmen Allah’ın dediğine kafa tutuyor ya. Hani bi şekilde abuk subuk tevil edersin ama bu direkt metine saldırı tevil falanda değil direkt Kuranda geçen ifadeye karşı. 5:43-44 2:40 falan hepsini bi çırpıda mis gibi inkar ediyor. Meseleleri çözemeyince inkarda ilk çözüm aramak şu kadar ayete rağmen aşırı saçma geliyor bana. Benimde kafamı karıştıran tonla mesele var ama şu ayetleri görüp tevrat değişmiş asla diyemem çözemedim diye. Ki çözemediği meselede tamamen duygusal hiç bir mantıksal falan yanı yok Kurandaki belli ayetlere eleştiri yapan ateistler gibi aynı
@Kenanozbeysam@cumhur_erenturk Bu tarz şeyler gerçekten iyi, değerli şeyleri örtüyor. Şu anda da baktığımızda mucize diye satılan şeylerin %99u saçmalıktan ibaret verirler. O yüzden daha dikkatli şekilde makul şeylere bakmak daha doğru geliyor bana. Ama çıkarsa ne âlâ
@Kenanozbeysam@cumhur_erenturk E ama olayları taa 18-19 anlatılıyor. Kuranda lut ve ibrahim aynı ayette bir çok yerde geçiyor 29. Sure 22. Sure 21. Sure vb vb. İşte anlatmaya çalıştığım bu. Keyfi şekilde seçiliyor yerler bir bağlantı varmış gibi halbuki tamamen keyfi.
Elde bu yok zaten hiç bir değeri yok alakasız iki şey biri ayet biri sure numarası. Başka benzerlikler çıkarsa ilginç bir durum olmaz çünkü gayet normal bir olay. Ancak şu durumds ilginç olur (ki bu da keyfiyete kolaylıkla kayabilir) bütün paralelliklerde aynı şeyi görmek gerekir. Bir kaçında uyar diğerlerinde uymaz uymayanlar alınmazsa keyfi olur doğal olarak
@Kenanozbeysam@cumhur_erenturk Biri eyüp kitabının 42. Bölümü biri Sad suresinin 42. Ayeti. Hiç bir bağlantı yok yani Eyüpteki 10. ayet. Ki böyle bir şey yoktur muhtemelen. Aşırı keyfi olur buna bakmaya kalkınsa. İşe gelen alınır işe gelmeyen yokmuş gibi davranılır falan filan