Inhard

[Inhard @1Inhard80762]

@AbuAlhsn79 حديث ضعيف لضعف سعيد بن سويد
وحديث لا أشبع الله بطنه انفرد به أبو حمزة القصاب ضعفه معظم علماء الجرح والتعديل

[Inhard @1Inhard80762]

@S_811_f الخلاف مع الشيعة ليس في باب الصحابة فقط بل هذا باب من مئات الأبواب

[Inhard @1Inhard80762]

@ffr1440 أنتم توثقون قوما من غلاة الشيعة ساكنوا الروافض المرتدين وكانوا يروون الأكاذيب الرافضية أمثال الأعمش ووكيع وغيرهما
في المقابل تزندقون رجلا لم يرو عنه أنه سب عليا رضي الله عنه بتهمة غيره بدليل أنه لم ينكر على النواصب
فلماذا برأتم هؤلاء وطعنتم في الآخرين؟

[Inhard @1Inhard80762]

@mansourgaza @canalqushtepa نظام إيران هو الأب الروحي للطائفية
لكن لما وقع الفاس على الراس رجعنا لمقولة نحن إخوة ومنطق التقية
وبالطبع الطائفية لا تحدد إلا لما يمارسها السني أما لما يمارسها الشيعي تصبح حلالا

[Inhard @1Inhard80762]

@H3IDAR_1 @saqar_quraish @rhg7684 @Umayyad_cavalry @alsawaeiq @Alshimmari10000 @lmwy18024 @waleed_1_975 @ashrafgharib11 @Ramy_Eissa2022 @UmayyadFA @lian04982026 أكمل الرواية الشيعية
فهي تقول ان عليا جمع القرآن وعرضه على الصحابة فرفضوه فأقسم ألا يخرجه لهم أبدا
يعني أن القرآن الذي بين أيدينا هو ما جمع زمن عثمان باتفاق ومصحف علي لم يقع اعتماده بإقرار الروايات الشيعية

[Inhard @1Inhard80762]

@ffr1440 اعذرني لكن كلامك لا يستقيم لأنه لا يمكنك أن تحاسب أحدا على أخطاء غيره
ولو تتبعنا نفس هذا المنطق فيحب أن نطعن بكل راو شيعي عاش في الكوفة لأنه ساكن الروافض ولم ينكر عليهم كفرياتهم
ولنا أن نقول وقتها أن ما يسمون بالشيعة هم روافض يعتمدون التقية لتخليص أتباعهم من الردة دون إنكار عليهم

[Inhard @1Inhard80762]

@tawfiq_Halawah هذا إن كانت الجماعة صادقة أما إن كانت تعتمد التقية فالحكمة أن تذهب لمصادرهم
بالطبع نحن لا نقيم الحكم على الفرد وقتها لكن هذا لا ينفي كون الجماعة ككل كافرة
فالأصل في الشيعي أنه غير مسلم لكن إذا تبين أنه لا يؤمن بكثير من اعتقادات فرقته وقتها لا يشمله الحكم

[Inhard @1Inhard80762]

@Maimonah_313 لا أتذكر أن سنيا قال يا صحابي فلان ارزقنا أو افعل لنا
بينما نسمع كل الشيعة تقريبا يقولون يا علي ارزقنا أو يا عباس أو يا حسين

[Inhard @1Inhard80762]

@MohamadShamass هذه فتوى كاذبة ومجرد كلام تسويقي

[Inhard @1Inhard80762]

@tawfiq_Halawah في هذا الظرف الأمر مستبعد
لاحقا كل شيء ممكن

[Inhard @1Inhard80762]

@hsnfrhanal13861 طيب لش وقف على عثمان ولم يكمل بعلي؟
بل ذكر أخطاء علي رضي الله عنه أولى لأن العديد من الشيعة يقولون بعصمته بينما لا أحد يقول بعصمة أبي بكر وعمر وعثمان؟
أنا ضد ذكر الأخطاء خاصة من المغرضين لكن إذا كانت هناك حاجة فسنذكر الجميع

[Inhard @1Inhard80762]

@ah19med71 لماذا تعتبر قتل عثمان تهمة بما أنكم تكفرونه؟
أليس المفترض أن يكون شرفا له؟

[Inhard @1Inhard80762]

@tawfiq_Halawah هذه معلومة قديمة ذكرها عبيدة غضبان المسؤول في وزارة الخارجية منذ أشهر طويلة وقال أن سوريا رفضت الانخراط في الحرب

[Inhard @1Inhard80762]

@oman_pak65321 @Free_Pal2013 @tawfiq_Halawah غزو العراق وأفغانستان والانقلاب على مرسي وعاصفة الحزم كانت بدعم من الطرفين الخليج وإيران
هذان الطرفان سبب البلاوي
أما التكفير فهو سمة مشتركة بين الاثنين
لا تقل لي الشيعة لا يكفروننا فهذه تقية
هم يكفرون أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وكل أفاضل الصحابة فمن أنا وانت حتى لا يكفرونا؟

[Inhard @1Inhard80762]

@oman_pak65321 @Free_Pal2013 @tawfiq_Halawah يفعلون ذلك تقية ولأغراض سياسية لا غير وأكبر دليل دعمهم المالي للنشاطات التي تسيء للصحابة
أيضا تكفير الصحابة وسبهم ليست المعضلة الوحيدة
القول بالتنصيب الإلهي للأئمة والوحي والعصمة والولاية التكوينية وعلم الغيب وتحريف القرآن ورمي أم المؤمنين والقول بالبداء وشذوذهم في المواريث الخ

[Inhard @1Inhard80762]

@oman_pak65321 @Free_Pal2013 @tawfiq_Halawah هنا أقوال العلماء
-مالك"أهل الأهواء كلهم كفار وأسوأهم الروافض"
-أبو حنيفة"من شك في كفر هؤلاء فـهـو كافر مثلهم"
-الشافعي"ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم"
-أحمد"ليست الرافضة من الإسلام في شيء"
-البخاري"لا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم"
وغيرها كثير

[Inhard @1Inhard80762]

@Free_Pal2013 @tawfiq_Halawah لأن حكومة السعودية تحكّم مصالحها ولا تحكّم الشرع
فهي تعلم أنها بمنع الشيعة من الحج سيحدث بلبلة داخلية وخارجية
ولكن الرأي الشرعي الصحيح هو منعهم من الحج والعمرة ولا يعنينا مواقف حكومات تحركها السياسة والمصالح

[Inhard @1Inhard80762]

@tawfiq_Halawah يعني على أساس تلك حكومات مسلمة حتى نأخذ برأيها
مشكلة قليلي الفهم أمثالك أنكم تظنون أننا نبني حكما شرعيا بناء على سياسات دول تأخذها المصالح
نحن نقول الرأي الشرعي في الشيعة بغض النظر عن موقف الحكومات. معاييرنا في ذلك هو قول الله وقول الرسولﷺ وليس قول بن سلمان أو بن زايد

[Inhard @1Inhard80762]

@Ibaghdadix لأنه ببساطة أحد النساخ وضع في الهامش عبارة تقتله الفئة الباغية فظنها من كتبها أنها من البخاري
وإلا فإن باقي النسخ لا تحتوي هذه الزيادة
بالنسبة للاحتجاج فنصوصنا تقرأ كنص واحد فلا يمكنك مثلا قبول رواية ابن عباس في الغدير ورفض روايته التي تنفي وجود الوصية بشكل قاطع