مُـعـاذ الحارثـي

أ. اجتماع ومآرب اخرى

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

فانظر إلى عقل الفتى لا جسمهِ
فالمرء يَكبرُ بالفعال ويَصغُرُ
فلربما هزَمَ الكتيبة َ وَاحِدٌ
ولربما جَلَبَ الدنيئة َ مَعشَرُ
إنَّ الجمال لَفى الفؤاد ، وإنَّما
خَفِي الصَّوَابُ لأنه لا يَظْهَرُ
فاختر لنفسك ما تعيش بِذِكرِهِ
فالمرء في الدنيا حديث يُذكَرُ

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

لا إله إلّا الله وحدهُ لا شريك لهُ،
لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كُلّ شيء ٍ قدير

#يوم_عرفة

[عبدالعزيز بن سعود بن نايف Abdulaziz bin Saud @AbdulazizSNA]

95 عاماً
أمان وازدهار، وتنمية واستقرار،،،

[سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman]

أهنئكم بعيد الفطر المبارك، بعد أن أكرمنا المولى سبحانه بصيام شهر رمضان وقيامه.
سائلين الله في هذا العيد أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها، وأن يعم الأمن والسلام أمتنا الإسلامية والعالم أجمع.
وكل عام وأنتم بخير.

[سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman]

نعتز بذكرى تأسيس دولتنا المباركة قبل ثلاثة قرون على الأمن والعدل والعقيدة الخالصة، ولازال نهجها راسخاً منذ ذلك الحين، في وطن يتقدم إلى الريادة في مختلف المجالات.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

صور تلاحمـنا ضد كل من يحاول زعزعة صفوفنا
يجب أن تُدرس وان تكون نموذج يحتذي به غيرنا لمفهوم المواطنة والانتماء 🇸🇦.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

⠀

⠀ اللهم صل وسلم على نبينا مُحمَّد ﷺ

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

#ومضات_قرآنية_اجتماعية

🔹فِي وَصف حَالَة الضَّمِير الجَمعِيِّ🔹

وَرَدّ فِي القُرآن الكَرِيم، فِي أَكثَر مِن مَوضِع، وصّف لِسُلُوك الفَرد دَاخِل الجَمَاعَة:
{كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} الرُّوم - 32
{كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} الْمُؤْمِنُونَ - 53
فَكَلِمَة حِزب فِي القُرآن الكَرِيم، تُشِير الى شَكل مِن أَشكَال التَّجَمُّع الإِنسَانِيِّ، وَيَذكُر الطَّبَرِيّ فِي تَفسِيره، (كُلُّ حِزْبٍ) أَيّ: كُلُّ فَرِيق مِن تِلكَ الأُمَم، (بِمَا لَدَيْهِمْ) أَيّ: بِمَا اِختَارُوهُ لِأَنفُسهم مِنَ الدِّين وَالكُتُب، (فَرِحُونَ) أَيّ مُعجَبُونَ بِهِ يَحسَبُون أَنَّ الصَّوَاب مَعَهُم دُون غَيرِهِم.

🔺المُقَارَبَة العِلمِيَّة:
يَصِف عَالَم النَّفس الاِجتِمَاعِيِّ غوستاف لوبون فِي كِتَاب "سِيكُولُوجِيَّا الجَمَاهِير" 1895م، حَالَة الضَّمِير الجَمعِيِّ، بِأَنَّ الفَرد عِندَمَا يَنخَرِط فِي جَمَاعَة تَتَلَاشَى شَخصِيَّتهُ، وَيَحدُث تَغَيّب نِسبِيّ لِعَقلهِ، يُصعّب عَلَيهِ اِتِّخَاذ قَرَارَات مِنطَقِيَّة سَلِيمَة، وَيَذكُر رَائِد عِلم الاِجتِمَاع دوركايم فِي كِتَاب "الظَّاهِرَة الاِجتِمَاعِيَّة" 1895م، ان الضَّمِير الجَمعِيَّ يَتَمَيَّز بِالقُوَّة وَالاِستِقلَال، خَاصَّةً حِينَمَا تَزدَاد دَرَجَة التَّشَابُه بَينَ الأَفرَاد.

🔺الشّوَاهِد وَالأَمثَال السَّائِدَة:
مِنَ الامثال السَّائِدَة الَّتِي تَصِف هَذِهِ الحَالَة، قَول مَعَ الخَيل ياشقرا، او مَعَ القَوم ياشقرا، او قَول معَاهُم معَاهُم عَلَيهُم عَلَيهُم، وَكُلّ مَا اسلفناه مِنَ الأَمثَلَة، تُطلِق عَلَى مِن يَسِير مَعَ النَّاس دُونَ تَحكِيم عَقلَة، وَفِيمَا يَتَعَلَّق بِالشّوَاهِد وَالقَرَائِن الَّتِي يَستَدِلّ بِهَا، نَرَى ان وَاقِعنَا الاِجتِمَاعِيَّ قَد حَفِظ لَنَا حَالَاتٍ كُثر، سَار فِيها النَّاس ضِدّ مَا يَحتِمهُ عَلَيهِم المنطِق وَالعَقل.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

#ومضات_قرآنية_اجتماعية

🔹فِي بَيَان ان لِكُلِ مُجتَمَع بِدَايَةً وَنِهَايَة🔹

يَذكُر رَبّ العَالَمِينَ فِي القرآن الكَرِيم:
{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ} - الأَعرَاف 34
وَكَلِمَة الأُمَّة فِي القُرآن الكَرِيم تُشِير الى المجتَمَع الكُلِّيّ او شَكل مِن أشكال التَّجَمُّع الإِنسَانِي، وَيَذكُر اِبن كَثِير فِي تَفسِير الآيَة، لِكُل أُمَّة: أَيّ لِكُل قَرن او جِيل، أَجَل: أَيّ وَقتهُم او مَوعِدهُم المُقَدَّر لِهُم.

🔺المُقَارَبَة العِلمِيَّة:
نَقرَأ فِي "المُقَدَّمَة" لإِبن خَلدُون مُؤَسِّس عِلم الاِجتِمَاع 1377م، مَا يَعرُف بالحَتمِيَّة فِي التَّغَيُّر الاِجتِمَاعِيِّ، ومفَادُهَا أنَّ التَّغَيّر الاِجتِمَاعِيّ لابد مِنهُ، فالدول تَسِير فِي حَلقَة تَمر فِيها بعِدَّة مَرَاحِل، مَرحَلَة البِدَايَة والوِلَاَدَة، ومَرحَلَة الشَّبَاب وَالقُوَّة، ومَرحَلَة شَيخُوخَة وَالوَفَاة.

🔺الشّوَاهِد والامثلة السَّائِدَة:
مِنَ الامثلة السَّائِدَة فِي المُجتَمَع بِهَذَا الشَّأن، قَول: لِكُل زَمَان دَولَةٌ وَرِجَّال، وَهُوَ مَثلٌ يُضرَب فِي تَحَوَّلِ الأَيَّام، وَمِن الشَّوَاهِد المُلَاحَظَة فِي زَمَانِنَا، أَنَّ كَثِير مِنَ الدُّوَل الَّتِي اِمتَدَّت مِنَ الشَّرق إلى الغَرب لَم يَعُد لَهَا أثَر، فَقَد تَلَاشَت وَاِندَثَرَت، وَرُبَّمَا بِفِعل تَلَاشِيهَا ظَهَرَت لَنَا دُوَل أُخرَى، مُجَدِدة لَمَّا قِبَلهَا، وَيَذكُر بِهَذَا الشَّأْن الْمُؤَرِّخ أرنولد توينبي، فِي كِتَابه "دِرَاسَة التَّارِيخ" 1943م، عَرضاً لبَعض مِن عَوَامِل نُهُوض وَاِنهِيَار 28 حَضَاَرة.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

@socworcollege ماشاء الله الف مبروك لدكتورنا
و يستاهل كل خير ابو فهد 💐

[عبدالله الرويمي @A_Alruwaymi]

يقول عالم الاجتماع الفرنسي" دوركايم" :

" المجتمع هو الصوت الذي يحدثنا بلهجة آمرة تفرض علينا تغيير طبيعتنا ، وهو صوت لا يمكن أن يصدر إلا من كائن متميز عنا ويسيطر علينا أيضاً. "

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

بفضل من الله استلمت اليوم شهادة CBP
محترف اعمال معتمد فـي القيادة الادارية

شكراً لـ @ATIEDU_SA و @IMSIU_edu_sa 💐.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

@boAlmas666 وجهك ابيض أ. عبدالله 🌹

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

وظائف علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية

اصدقائي الباحثين الاجتماعيين #علم_الاجتماع
والاخصائيين الاجتماعيين #الخدمة_الاجتماعيـة
من خلال هذا الثريد سأستعرض لحديثي التخرج:

- أهم المجالات الوظيفية للتخصصات الاجتماعية
- أبرز الدورات التي ستزيد من قوة السيرة الذاتية
- مصادر الاستعداد للاختبارات والرخص المطلوبة

اولا: المجال الصحي
المجال الصحي يشمل جميع المستشفيات والمراكز الصحية
وايضاً مراكز تقديم الاستشارات والتأهيل الاجتماعي والنفسي
وجميع ما ذكرناه سابقاً يتطلب توافر وثيقة مزاولة مهنة، والجهة
المخولة بإعطاء الوثيقة، هي الهيئة السعودية للتخصصات الصحية @SchsOrg.

وشروط الحصول عليها:

- ان يكون هنالك خبرة وإثبات لمزاولة المهنة ويعفى منها
حديث التخرج من لم يمر على تخرجه اكثر من سنة
- بالإضافة الى دفع رسوم التقديم وتبلغ 700 ريال تقريباً
- رابط التقديم: https://t.co/VIzHczkmae

ثانياً: المجال العسكري والامني
وزارة الدفاع - وزارة الداخلية ( الامنية) - وزارة الحرس الوطني
و غالباً ما تطلب درجة في اختبار القدرات العامة للجامعيين
بالإضافة الى اجتياز اختبار التخصص الذي تقدمة نفس الجهة.

اهم المصادر للاستعداد للاختبار:
- اختبار قياس: https://t.co/Uo29XHz3Bf
- اختبار التخصص: https://t.co/630xcXWEZz

ثالثا: المجال التعليمي
المدارس الحكومية والخاصة ومراكز التأهيل ومن اهم شروطها
توافر درجة في اختبار الرخصة المهنية بشقيها الخاص والعام
بالإضافة الى توافر درجة في اختبار القدرات العامة للجامعيين.

اهم المصادر للاستعداد للاختبار:
- اختبار القدرات العامة للجامعيين: https://t.co/Uo29XHz3Bf
- اختبار الرخصة: https://t.co/630xcXWEZz

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

@Sociall_worker1 🌹🌹

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

@alialzhrane العفو استاذنا الفاضل د. علي 🌹

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

اللامعيارية "حالة الانومي" مصطلح ارتبط برائديّن في علم الاجتماع، ساهمت افكارهم في وضع تصور مفاده ان المجتمع له دور فاعل في صنع المجرم، وان المعايير الاجتماعية قابلة للفشل والسقوط في سبيل تحقيق الفرد لأهدافه، فمتى تسقط القيم والمعايير الاجتماعية؟

عالم الاجتماع الامريكي روبرت ميرتون

مفهوم #اللامعيارية او #الاضطراب_الاجتماعي، يقصد به سقوط وفشل المعايير الاجتماعية في ضبط سلوك الافراد، ويرجع السبق في طرح هذا المفهوم للعالم #دوركايهم، غير ان #ميرتون اسهب في شرحه فضلاً عن تطويره، فاللامعيارية حسب ميرتون يقصد به فشل معايير المجتمع في ضبط سلوك الافراد بسبب الاختلال والتباين بين الغاية والوسيلة للأفراد، فالمجتمع هو من يحدد الغاية او الهدف المشروع لأفراده، ويحدد ايضاً الوسيلة المؤدية لذلك الهدف، فإذا حدث اختلال بين الهدف والطريق المؤدي له، يحدث الاضطراب الاجتماعي، كمثال لتقريب التصور اكثر، نرى ان الزواج بعيداً عن كونة فطرة بشرية هو وظيفة اجتماعية يقوم بها النسق للمحافظة على الاتزان الاجتماعي، فكثير من المجتمعات تفرض رسوم عالية للزواج، فنلاحظ هنا انه اصبح متاح لطبقة المقتدرة مادياً، فضلاً عن باقي الطبقات، فبتالي سينشئ عند الطبقة الغير قادرة حالة من اللامعيايرية، فسيتخذون من الطرق الغير المشروعة سبيل لتحقيق نتائج الزواج، ونجد ايضاً ان من الأهداف الثقافية التي تتبناها كثير من المجتمعات، نيل الشاهدات العالية، فهي تنظر لمن نالها على انه بلغ اعلى مراحل سلم النجاح الاجتماعي، وفي نفس الوقت نجد ان تحقيق تلك الشهادات يتطلب أموال طائلة لاستكمال الدراسات العليا، فبتالي ستصبح تلك الشهادات متاحة للطبقة دوناً عن غيرها من الطبقات، فنلاحظ هنا ان المجتمع فرض هدف يسعى اللافراد لتحقيقه، وفي نفس الوقت نجد ان وسيلة تحقيق ذلك الهدف غير عادلة، فتضع اللامعيارية هنا تصور مفاده ان الافراد الذين لا يستطيعون السير على الطرق المشروعة، لتحقيق غاياتهم المأمولة، سوف يميلون لطرق غير مشروعة لتحقيق الأهداف التي يتوقعها منهم المجتمع.

ملخص تصنيف ميرتون

وفي سبيل وضع مخطط اكثر وضوح، قام ميرتون بعمل تصنيف يحوي خمسة أنماط لتكيف الافراد مع الأهداف والوسائل، فأول تلك الأنماط ذو تأثير إيجابي للمجتمع، وباقي تلك الأنماط هي حالة شاذة تؤدي الى الاضرار بالمجتمع، وفيما يلي بيان تلك الانماط بالتفصيل:

اولاً: النمط الامتثالي
اول هذه الأنماط يقصد به ان يكون الفرد منسجماً مع الأهداف والوسائل المؤدية له، فهو يتقبل الهدف المشروع ويعسى له من خلال الطرق المشروعة المؤدية له، فالزواج مثلاُ هدف مشروع، والسعي له من خلال الإجراءات الثقافية الإسلامية هي الوسيلة المتعارف عليها، فالفرد الامتثالي يتقبل الزواج كغاية، ويعسى له من خلال إجراءاتها المشروعة كوسيلة.

ثانياً: النمط الإبداعي
ثاني هذه الأنماط يقصد به ان يتقبل الفرد الأهداف المشروعة، وأن يسعى لها بوسائل غير مشروعة، فهو إذا يتقبل الهدف كما هو، وسعى له من خلال ابتداع طرق جديدة غير مشروعة، واستكمالاً للمثال السابق نجد ان الزواج هدف شرعي، وأصحاب هذا النمط يرفضون الطرق الشرعية المؤدي له، فيلجئون للعلاقات غير الشرعية كوسيلة.

ثالثاُ: النمط الطقوسي
هو من يرفض الهدف او يبدي حالة عدم اكتراث للهدف، غير انه في نفس الوقت يسير على الطريق المشروع لتحقيق ذلك الهدف، ففي مثال الزواج نرى ان أصحاب هذا النمط لم يبدوا اكتراث له، فهم يتصرفون لتخفيف الضغوط والتوقعات المأمولة منهم، فبتالي سيحدث نوع من البرود في العلاقة الزوجية، وكثير ما تصل الى الطلاق.

رابعاً: النمط الانسحابي
يقصد به ان يرفض الفرد الهدف والوسيلة ويقف عند هذا الحد، كأن يرفض الزواج كهدف وان يرفض الطريق ولا يسير فيه مطلقا.

خامساً: النمط المتمرد
يكون هذا النمط اشد وطأة وضرر على المجتمع، فأصحاب هذا النمط لم يقفوا عند رفض الأهداف والوسائل فقط، بل انهم وضعوا لهم اهداف غير مشروعة وابتدعوا طرق غير مشروعة لتحقيق تلك الأهداف، فمثال الزواج يعتبر وظيفة تحقق اشباع احتياجات إنسانية، فالفرد المتمرد يرفض هذا الهدف ويميل الى توجهات تخالف الفطرة، ويستحدث طرق و وسائل غير مشروعة لتحقيق تلك المساعي.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

@mmmq95 الله يبارك فيكم د. محمد ، واسأل
الله ان يوفقنا وإياكم لكل خير 🌹

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

الحمدلله على التمام 💚.

بفضل الله تم تخرجي من برنامج #واعد لتأهيل
القيادات الشابة بنسخته الاولى من جامعة الامام
محمد بن سعود الاسلامية @IMSIU_edu_sa🥇.

شكراً لكل من ساهم في إنجاح البرنامج
و اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد
ومن نجاح الى نجاح بحول من الله💐.

[مُـعـاذ الحارثـي @1MoathAlharthi]

@A_Alruwaymi الله يبارك فيك أ. عبدالله 🌷🙏🏻