اخريات الغيد دايم هواهن بالقصيد
والبلا بالاغيّد اللي تغيّر مذهبه
ما طرب والبدو تطرب على بدع النشيد
مذهبن حالي دلاله عسى الله يذهبه
��يت نظرة ناعس الطرف ترجع من بعيد
لين اجود في تلابيب حسنه واسهبه
ما غبطت الا القلادة على منتوق جيد
والله ان تراقي العنقْ اغلى من ذْهبه
النحر والكاعب الغض والطلع النضيد
وعود نبنوبٍ عذي النسيم يهبهبه
له مفاتير تْهدد على السبق وتصيد
من قرب ساحة هددها فواده تنهبه
بالمنى واللاء منّه تمنيت المزيد
في خيالي تعشب الروح لو هي مشهبه
اتّقى عني بفرعٍ مثل ليل الطريد
كل ما غطلس سواده تفقّد مزهبه
يرفل بثوب المزايا وانا ثوبي وحيد
ما يشطرني عن الناس غير الموهبة
@ben_aon خلها لله وامش في حاجة اخيك حتى تنهيها
وجود الحضر في اكثر من وسيله اختبار من الله واعظم للاجر.
عن النبي ﷺ قال: "مَن كانَ في حاجة�� أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجتِهِ، وم��ن فَرَّجَ عن مُسلمٍ كُرْبةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْها كُرْبةً منْ كُرَبِ يومِ القيامةِ"
ونصيته لك من البدايه تدمح له
@majed9_999 عقلية الفقراوي الضحله لاتفرق بين تشجيع الانديه والمنتخب الوطني تحاول تضرب مدير الكره باللاعبين في وقت مهم للجميع الالتفاف حول بعض
راح العالميه ترشيح بالغلط ولايعرف ثقافه المنافسات العالميه لاتستبعد انه في محفل عالمي يترك الهدف الاسمى ويتجه الى مدرب او مدير كره ماحتفل للاعب نادينا
في تعليقك على قصيدة الايدا يابو صالح، اود الاستطراد بأن بحر المطرد لايوجد به تفعيله (فعولن) حسب الدائرة العروضية . وانما بحر القصيده هو مجزوء الممتد بتكرار اخر تفعيله ( فاعلن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن) او الوزن الهذالي في محاورة بن هذال والمعنا بزياده فاعلاتن بالاخير @BaderAlmqati
@hamad_ben_saleh الشاعر ضاري بن شافعه يابو صالح
ماعتقد البحر هو الهجيني
هو مبتور الحدا الثلاثي (او الرجز في الفصيح)
اصابه علتي: الحذف (بحذف اخر سبب في التفعيله الاخيره) والقطع (ثم حذف اخر ساكن في الوتد المتبقي)
ومعاً تسمى علة البتر
مستفعلن مستفعلن فاعل
@dhmuraikhi ابو عبدالعزيز شاعرنا العذب
اولا ملاحظتك في قصيدة المري زادتها عذوبه وسلاسه
اما ضاري بن شافعه
قصيدته ليست بالهجيني
هي مبتور الحدا الثلاثي
اصابه علتي: الحذف (حذف اخر سبب في التفعيله الاخيره) ��القطع (حذف اخر ساكن في اخر وتد)
ومعاً تسمى علة البتر
مستفعلن مستفعلن فاعل