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'Mariconízate' es el nombre del proyecto de un profesor e investigador de la Universidad de Granada que busca luchar contra la LGTBIfobia en aulas rurales de secundaria
Estos carteles de las fiestas del Orgullo de Madrid me producen una profunda decepción.
Durante décadas, el Orgullo ha sido mucho más que una celebración. Ha sido memoria, lucha, visibilidad, derechos conquistados y reivindicación permanente frente a quienes aún hoy cuestionan nuestra igualdad.
Sin embargo, al contemplar esta campaña, cuesta encontrar esa historia y ese significado. La diversidad LGTBIQ+ queda reducida a un elemento decorativo, mientras el protagonismo parece recaer en una supuesta promoción de la ciudad y de una fiesta genérica.
El Orgullo no nació para hacer marketing de Madrid. Nació para reivindicar la dignidad de las personas LGTBIQ+, para recordar a quienes abrieron camino y para seguir defendiendo derechos que nunca pueden darse por garantizados.
Vaciar de contenido reivindicativo el Orgullo es despojarlo de su esencia.
Madrid debe sentirse orgullosa de ser una ciudad diversa e inclusiva. Pero el mensaje principal no puede ser Madrid. El mensaje principal deben ser las personas que hicieron posible que hoy podamos vivir con más libertad.
Una ciudad orgullosa es aquella que pone en el centro a las personas, no a la marca.
#Orgullo2025 #LGTBIQ #Diversidad #DerechosHumanos #Madrid #Orgullo
@QuinjetLegacy Los pobres van a series muy cortas o dentro de las de personajes más tochos. Creo que desde que salieron no han tenido nada ellos solos largo largo
Conocí a @_ManuSanchez_ hace muchos años en La Carbonería de Sevilla porque tenemos un amigo común. Le di uno de mis libros y le expliqué que yo escribía los relatos más tristes y dramáticos del país, y que si escribíamos algo juntos, el resultado sería memorable.
No leyó mi libro, pero me sigue haciendo pensar. No es un cómico, sino un tío reflexivo que utiliza la risa para transmitir sus ideas.
Es un comunicador que decidió tener un mercado mucho más pequeño (autonómico) por defender sus ideas como andaluz. Convierte en bandera lo que otros ven como defecto. Les molesta a quienes no entienden de lo que habla porque desconocen la realidad de Andalucía, que siempre está en el centro de su discurso.
Utiliza la risa para saltarse las barreras de los tópicos andaluces asumiendo el riesgo de que lo confundan con aquello que denuncia, pero podemos analizar seriamente el mensaje de profundidad separando la forma y el fondo.
Manu dignifica la periferia desde la periferia, sin traducirse ni pedir permiso. El ceceo, las comparaciones exageradas y lo cotidiano dejan de ser color local y pasan a ser una forma identitaria para defender un mensaje político muy bien planteado.
Controla su relato. No depende de que Madrid le dé hueco; fabrica el hueco desde Sevilla.
No acumula chistes, sino que los usa para hacer un relato crítico de la sociedad y de la política. La risa es el vehículo, no el destino. Por eso el público que sabe de lo que habla lo respeta además de reírse.
Habla desde una experiencia compartida y eso anula la distancia entre escenario y butaca. No es una estrella que baja a saludar; es el vecino que tiene gracia y cabeza. Esa cercanía es difícil de fingir y casi imposible de comprar.
Es un cómico que sabe hablar del dolor sin dejar de hacer reír, lo que profundiza el vínculo en lugar de romperlo.
El reto que tiene ahora por delante es enorme porque tiene que hacer reflexionar al no andaluz o al antiandaluz desde una experiencia que no comparte.
Su trabajo de comunicación es tan potente en Andalucía porque los andaluces pueden acabar las reflexiones de Manu en su cabeza, pero con los no andaluces será muy difícil, porque tendrá que cambiar el fondo y la forma, y lo tiene que hacer sin traicionar su fondo.
Eso es pura ingeniería narrativa y está al alcance de muy pocos.
@RapazdoCharuto Red White and Royal Blue estuvo presente en mi boda, recreamos el baile en el museo.
PS: No te olvides de Hearstoppers, Nick y Charlie ❤️❤️❤️❤️