Humayd Athuman

Alhamdulilah

[Humayd Athuman @23humayd]

....

[عبدالعزيز الحمادي @Abdulaziz_Hmadi]

تعتبر البرمجة أهم لغة في العالم اليوم؛ وأساس التطور الي نعيشه اليوم، وأحد أهم وظائف المستقبل!
هذه منصة عربية ومجانية لتعلّم البرمجة، بمحتوى بسيط وسهل مصنوع خصيصاً للمنصة باحترافية!
الجميل أن فيها اختبارات إلكترونية ومصادر معرفية متنوعة!

رابط المنصة:
https://t.co/xbEYgZVmSR

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

أشهد الله وكل من يصلح للشهادة من خلق الله أن الحق في هذه الحرب مع حكومتنا السعودية والحكومة الشرعية اليمنية ومع رجالهما المقاتلين الأحرار ، فيا أهل الحق إنا على ربنا متوكلون ، وبكم فخورون ، فقاتلوا أهل الباطل والعدوان واثبتوا واصبروا وصابروا ، واعلموا أن العاقبة حميدة : شهادةٌ لمن كتب الله له الشهادة ونصر مبين بإذن رب العالمين ، وربكم يقول { وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا }
ويقول في أهل الباطل { فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ }

[د.راشد بن رمزان الهاجري @RachedRamzan]

كلمه في تحذير الناس من خطر الحوثيه وحثهم علي الجهاد في سبيل الله الدفاع عن العقيدة
وبلاد الحرمين الشريفين
وبلد التوحيد والسنه
وولاة الأمر

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

من التناقض المنهجي أن يُقبل الأئمة الأربعة في فروع الفقه وأحكامه، ثم يُزهد في أقوالهم ومنهجهم في أصول الاعتقاد، مع أن لهم تراثًا معتبرًا في تقرير التوحيد والسنة والتحذير من البدع. وليس المقصود جعل أقوالهم في العقائد بمنزلة النصوص المعصومة، وإنما بيان أن التفريق بين الفروع والأصول بهذا الإطلاق يحتاج إلى دليل؛ فالواجب ردّ مسائل الاعتقاد والفقه جميعًا إلى الكتاب والسنة، وفهم سلف الأمة، والاستفادة من تقريرات أئمتها دون تعصب لمذهب أو إمام

[بالفُـصحى @Blfosha]

ولا ندري عن الأقدارِ شيئًا
وفي الأقدارِ منفعةٌ و ضُرُّ

فقد يأتي من المكروه خيرٌ
كما يأتي من المحبوبِ شَرُّ

[فيديوهات للعلماء @4Hmod330]

لا تُهن نفسک

[..الفوائد @bshrabshra1234]

قال ابن رجب رحمه الله:

"الاِستِقامَةُ والثَّبات لا قُدرَةَ للعبدِ عليهِ بنَفسِه،
ولِذلِك يحتاجُ أن يسألَ ربَّهُ الثّبات،
كَمْ مِنْ عامِلٍ يَعملُ الخَيْر،إذا بقِيَ بيْنهُ وبيْنَ الجنَّة ذِراع، وشارَفَ مَركَبهُ ساحِلَ النَّجاة، ضرَبهُ مَوجُ الهَوَى فغَرِق".

[مجموع رسائله(٣٣٩/١)]

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

هناك امرأة كافرة قد وافقت على أن تكون ملك يمين وعبدة لي، فما حكم ذلك ؟

🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

#إغاثة_اللهفان

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

إن الله خلق خلقه في ظلمة، ثم ألقى عليهم من نوره، فمن أصابه ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ضلَّ

🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

#إغاثة_اللهفان

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

منهج العقلانيين منهج حثالة

🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

#العقلانيون

[الدكتور/ إبراهيم بن خالد @dr_ibraheemm]

هموم الدنيا تُنسي العِلْم !

قال الإمام الأعمش رحمه الله:
" كنت عند إبراهيم النخعي ، فحدّثَ بستة أحاديث فحفظتُها، فجئت البيت، فقالت لي الجارية:
يا مولاي ليس في البيت دقيق، فنسيتها ! "

المخلصيات( ١٦٠٦)

[أخبار السلف الصالح @rtwett_tm]

قال مكحول :

مَنْ قَالَ لاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، وَلا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَّ إلَيْهِ .

دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهَا الْفَقْرُ.

📙ابن أبي شيبة في المصنف 20447 )

[..الفوائد @bshrabshra1234]

مرارة الانتكاسة..!

(ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم)

قال ابن القيم رحمه الله:

أشد ما يكون من الحسرة والبلاء أن يُفتح للعبد طريقُ النجاة والفلاح؛ حتى إذا ظن أنه ناج ورأى منازل السعداء ، اقتُطع عنهم وضُربت عليه الشقوة.!

[طريق الهجرتين(ج ص281)].

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

من أنفع الردود على العقلانيين أصحاب المدرسة العقلانية أمثال صالح المغامسي
الذين يقدمون العقل على النقل

🎙للعلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله
🎙للعلامة / #عبدالله_القصير رحمه الله

#صالح_المغامسي

[زاد السالك @dorar_hadith]

⚖️ لا تحتقر قليلًا من الخير أو الشر

📖 النصُّ المحوري:

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:

«ينبغي للمرء أن لا يزهَد في قليلٍ من الخير أن يأتيَه، ولا في قليلٍ من الشَّر أن يجتنبَه؛ فإنَّه لا يعلمُ الحسنةَ التي يرحمُه الله بها، ولا السيِّئةَ التي يسخطُ عليه بها».

📙 [فتح الباري شرح صحيح البخاري، 11/321]

╼──────────────────╾

🔍 بيان المعنى:

كثيرًا ما يستصغر الإنسان العمل اليسير؛ فيقول: ما قيمة صدقة قليلة؟ أو كلمة طيبة؟ أو إعانة يسيرة؟ أو ترك معصية لا يراها كبيرة؟

وهذا من الغفلة؛ لأن العبد لا يعلم أيَّ حسنة تكون سببًا لرحمة الله به، ولا أيَّ سيئة تكون سببًا لسخط الله عليه.

وقد دلّت السنة على هذا المعنى بوضوح.

قال النبي ﷺ:

«اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فمَن لم يجد فبكلمةٍ طيِّبةٍ».

[رواه البخاري: 6540، ومسلم: 1016]

كما قال ﷺ:

«لقد رأيتُ رجلًا يتقلَّب في الجنة في شجرةٍ قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس».

[رواه مسلم: 1914]

🌱 الفوائد:

▪️ لا تحتقر طاعةً مهما صغرت؛ فقد تكون سببًا لرحمة الله بك.

▪️ لا تستصغر معصيةً مهما بدت لك هينة؛ فقد تكون سببًا لسخط الله عليك.

▪️ الأعمال لا تُقاس دائمًا في نظر العبد بحجمها الظاهر؛ فقد يعظم العمل بالإخلاص وصدق القصد.

▪️ من فقه العبد أن يغتنم أبواب الخير الصغيرة، وأن يجتنب أسباب الشر ولو استهان بها الناس.

▪️ المحافظة على القليل من الطاعات خير من تركها بحجة أنها قليلة، مع الحرص على الاستمرار والزيادة.

التنزيل العملي:

من اليوم، لا تمرّ بك فرصة خير فتقول: «إنها صغيرة».

تبسُّمٌ في وجه مسلم، كلمةٌ طيبة، صدقةٌ يسيرة، إزالة أذى عن الطريق، إعانة محتاج، أو ترك نظرة محرمة؛ كلها أبواب ينبغي ألا يزهد فيها العبد.

وفي المقابل، إذا عرضت لك معصية فلا تقل: «إنها صغيرة».

اتركها لله، فقد لا تعلم أيَّ حسنةٍ يرحمك الله بها، ولا أيَّ سيئةٍ يسخط عليك بها.

الخاتمة:

لا تبحث عن العمل العظيم فقط؛ فقد تكون نجاتك في حسنةٍ استصغرتها.

ولا تستهِن بالذنب الصغير؛ فقد تكون هلكتك في معصيةٍ احتقرتها.

قال النبي ﷺ:

«لا تحقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا».

[رواه مسلم: 2626]

فاغتنم الخير وإن قلّ، واجتنب الشر وإن صغر، ولا تدري أيُّ عملٍ يكون سببًا لرحمة الله بك.

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

جاء رجل إلى عمر يستشيره في طلاق امرأته، فقال له عمر: لا تفعل، فقال الرجل: ولكني لا أحبها..!
قال عمر رضي الله عنه:
ويحك وهل البيوت تبنى على الحب؟
فأين الرعاية وأين الذمم؟

فإذا انعدم الحب أو قلَّ فذلك لا يبرر هدم البيت والانفصال سواء كان بطلاقٍ من الرجل أو بخلعٍ من المرأة.

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

كلام مهم؛ فإن من أخطر ما يقع في أزمنة الفتن اختلاط الحق بالباطل، وانقلاب الموازين عند الناس، حتى يُذم المتمسك بالسنة، ويُمدح صاحب البدعة، ويُنظر إلى أهل الحق بعين الاستغراب، وإلى دعاة الباطل بعين التبجيل ومن أسباب ذلك قلة العلم، وضعف الرجوع إلى العلماء الراسخين،

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

🔸️أخبث رسالة للمودودي هي المصطلحات الأربعة، وهي عماد فكر الجماعات الخارجية

🔸️المودودي هو الأب الروحي لسيد قطب

🔸️حسن البنا كان جبانا ولا يصرح، أما المودودي أخذ عبارات البنا وصرح بها

🔸️فكر القا عـ ـدة و دا عـ ـش هو فكر البنا الذي أخذه المودودي وطوره ثم أخذه سيد قطب وطوره

🎙الشيخ / د. #إبراهيم_المحيميد حفظه الله

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

كتاب «منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل» للعلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي من الكتب النافعة في باب الدعوة والمنهج، ولا سيما لمن يتصدى للتعليم والإرشاد والدعوة إلى الله.
كتاب بيَن فيه مؤلفه بأن أعظم ما يحتاج إليه الداعية في دعوته ليس كثرة الوسائل، وإنما صحة المنهج، وقوة العلم، والبصيرة، والحكمة، والصبر؛ وهي المعاني التي قامت عليها دعوات الرسل عليهم الصلاة والسلام
ومن محاسنه التحذير من بعض المناهج المعاصرة في الدعوة التي قد تبدأ بتهميش مسائل التوحيد والعقيدة، أو تجعل القضايا السياسية والاجتماعية هي محور الدعوة، مع أن الرسل عليهم الصلاة والسلام بدأوا بتوحيد الله وإفراده بالعبادة.
أهمية الكتاب
تظهر أهمية الكتاب في أمور، منها:
بيان أن الدعوة إلى الله توقيفية، وأن الطريق إليها لا يُؤخذ من التجارب البشرية والمناهج الحزبية، وإنما يُنظر فيه إلى هدي الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام.
إبراز المنهج النبوي في الدعوة، وأن أول ما يُدعى إليه هو توحيد الله وإخلاص العبادة له، ثم تأتي بقية شرائع الدين بحسب ما تقتضيه الحكمة والمصلحة الشرعية.
تصحيح مفهوم الحكمة؛ فالحكمة ليست المداهنة، ولا السكوت عن الباطل، ولا التنازل عن أصول الدين، وإنما هي وضع الشيء في موضعه، والدعوة بالعلم والبصيرة والأسلوب المناسب.
التنبيه إلى أهمية العلم قبل الدعوة؛ فالداعية يحتاج إلى علم بما يدعو إليه، وبحال المدعو، وبالطريقة الشرعية في معالجة الأخطاء.
إظهار ارتباط الدعوة بالعقل الصحيح؛ فالمنهج النبوي يجمع بين الوحي والعقل السليم، ولا يقوم على الانفعالات أو الشعارات أو ردود الأفعال.
ومن أبرز مزاياه
ومن مزايا الكتاب أنه لا يعالج الدعوة بوصفها مجرد أساليب خطابية، بل يربطها بأصول الأنبياء في الاعتقاد والمنهج والتربية والإصلاح، ويؤكد أن نجاح الدعوة ليس بكثرة الأتباع ولا برفع الشعارات، وإنما بموافقتها للكتاب والسنة.
كما أنه مفيد كذلك للداعية في فهم معنى الصبر والحكمة والثبات؛ فالأنبياء واجهوا التكذيب والأذى، ومع ذلك لم يغيروا أصول دعوتهم، ولم يجعلوا الأذى سببًا لترك الحق أو تبديله.
ومن أهم ماركز عليه الكتاب وحث عليه الداعية إلى الله
الرجوع الى الأصل الأصيل منهج الأنبياء؛ وأن هذا المنهج
علمٌ وبصيرة، وتوحيدٌ وعقيدة، وحكمةٌ وصبر، ورفقٌ حيث يكون الرفق مشروعًا، وبيانٌ للحق من غير مداهنة.
ولذلك فهو كتاب جدير بالقراءة والمذاكرة، وخاصة لطالب العلم والداعية والمعلم؛ لأنه يعين على تصور الدعوة تصورًا شرعيًا صحيحًا، ويبين أن الحكمة الحقيقية لا تكون بالخروج عن منهج الأنبياء، وإنما بالتزامه وحسن تنزيله على أحوال الناس.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

أنفع النَّاس للناس في النُّصح والإرشاد من جمع الله له الدِّين المتين والعقل المَكين، وعاش فيهم ومات وهو يرى أنَّه مسكين، لا يخدعه الثَّناء، ولا يَلبسه الرِّياء، ولا تتجارى به الأهواء، ولا يبحث عن اسمه إلَّا في ديوان السُّعداء، فاطلبوا لأنفسكم هذه المنزلة... اللَّهمَّ اجعلنا منهم.

[بَلاغَة @Blagha1]

أسماء المطر فى اللغة العربية:

الطل: أخف المطر
الهتان: المطر المعتدل
الوابل: المطر ضخم القطرة
الحيا: ما يحيى الأرض بالنبت
الغيث: ما جاء بعد طول انقطاع
الغدق: المطر الغزير
الودق: المطر المستمر
اليعلول: مطر متتابع يتوقف ثم يعود
الشؤبوب: المطر المتدافع بشدة