長谷川珈 Hasegawa Kou

共訳書 ガーシュマン『知性はバイアスでできている』 『数学入門』 『心はこうして創られる』 アンドリュー・ロウ『10ステップでかんたん！魔王の倒しかた』

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

絵描きの多い地域にペン屋さんを出して試し書きコーナーの紙を素早く回収するというビジネスモデルを思いついた

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

日経どないなっとるんや。80年代バブルを眺めてた人もこんな気持ちだったのかのう、、

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

しかしこの価値観自体も文化相対的なものだ。たとえばアメリカではわかりやすすぎるものと、難解すぎてわからないものは評価されるが、その中間のものは徹底的に馬鹿にされる（という印象がある）

[谷口一平 A.k.a.hani-an @Taroupho]

これは素朴かつ、めっちゃ重要な問いですね。「わかりやすすぎる作品は、価値が低い」というのは、多くの芸術家が共有している観点だと思うけど、それがなぜかに答えるのは、非常に難しい。

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

おお、、角川歴彦からカドカワという会社の将来を託された男であるカワンゴが、歴彦を公に批判。私に内部事情はわからんので良し悪しの判断ではないけれども、合併前からのドワンゴ・カドカワウォッチャーとしてはとにかく衝撃的である、、

[かわんご @gweoipfsd]

（コメント）
角川文化財団理事長としても、両者が不毛な争いを世間に晒すことのないように努力してきた立場からは、大変に残念なこととしか言いようがありません。
角川会長はこれまで長年忠誠を尽くしてきた部下を次々と切り捨ててきましたが、みなさん何一つ公には文句を言わずに去っていったのを見てきました。
しかし会長にとっては部下の忠誠は当然であり、意に従わないことをするのは裏切りということなのでしょう。
夏野社長が自分を守って検察と戦わなかったことを責めたてて、全ての責任は芳原さん以下に押し付ける。
報告書の内容に不満はあるかもしれませんが、会長には見えない部分で、私も含めて、みんなが自制して口をつぐんできたこともたくさんあることを理解していただきたいと思います。

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

most, most of も「ほとんど」が思い浮かんじゃうけど、「大半は」くらいまでの幅があるんだよなあ

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

いま訳してる本で、7から12への変化（1.7倍）を "almost twice" と形容していた。almost というと反射的に「ほとんど」を思い浮かべちゃうけど、実際にはけっこう幅が広いんだよな。この例でいうと「倍近い」くらいだ

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

こういう、いかにもアメリカ的な左翼本（語の本来の意味での「リベラル」である）って最近のはあんま訳されてない気がしてきた。訳しても売れないからだろうけど

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

ラノベのタイトルの長さがたまに話題になるけど英語だと社会派ノンフィクションに長いのが多い気がしてきた。『やめられないとまらない　食べ物、自由意志、そして食品大手はいかにして私たちを依存させ儲けているか Hooked: Food, Free Will, and How the Food Giants Exploit Our addictions』とか

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

ところでこの本おもしろそうなので誰か訳すといいのではないか。2022年刊だからまだギリ新しい
https://t.co/zNV1fbdlko

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

うおおおおお

[藤崎樹筑波大助教｜集合知・行動経済学・生成AI @FujisakiItsuki]

【思想・批評オタクのための認知科学入門①：サミュエル・ガーシュマン】
人間はなぜ間違えるのか。この問いは、カーネマンらの二重過程理論から入るとわかりやすい。システム1は速く直感的だが、バイアスに弱い。だからシステム2で反省せよ。思想・批評オタク風に言えば、これは一種の「反省的リベラル主義」である。
それに対してギガレンツァーは、人間の直感を単なる欠陥とは見ない。環境に合えば、単純な直感こそ賢い。これは「生態学的合理性」の立場であり、反パターナリズムである。
では本書、『知性はバイアスでできている 賢さと愚かさの計算論的認知科学』ガーシュマンはどこにいるのか？簡単にいうと、彼はテネンバウムやグリフィスに近い計算論的認知科学の系譜にいる。心は世界をそのまま写すのではなく、事前分布、仮説空間、生成モデルによって経験を構造化する。かなり雑にはなるが、これは「計算論的カント主義」と称することができるだろう。
ガーシュマンの面白さは、人間のバイアスを単なる愚かさではなく、限られたデータ・時間・記憶・計算資源のもとで知性が成立するための条件として読み直すところにある。
『カーネマン→ギゲレンツァー→ガーシュマン』
われわれ思想・批評オタクは、カーネマン＆二重過程理論で止まらず、この流れを押さえると一気に差がつく。！！！特に、昨今の「リベラル」について肯定的にせよ否定的にせよ一言ある場合、カーネマン＆二重過程理論で止まってしまうのはあまりにももったいない。！！！

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

スペイン産のキロ100円くらいのみかん食べたとき、こんなの敵うわけないわなと思った。雨が多くそのぶん日照時間も少ない日本のみかんは甘さも限界があるしどこか水っぽい。なんか特色のある高級品とかでない限りまるで勝負にならん

[いつき@食品メーカーの中のひと @itsuki26_labo]

なんとなく農産物は日本のものが一番品質が良いと思われてるから「国産◯◯」みたいなのが謳いになるし、実際に売れるんだろうけど、海外産の方が総じて品質が良い農産物も結構普通にあります。技術というよりは、高温多湿の気候には向き不向きがあるという感じですが。

[magmabooks @magmabook]

【推し本】
S.ガーシュマン『知性はバイアスでできている』講談社

しばしば「誤り」の原因として煙たがられがちなバイアス。
しかしその本質は、最適化された情報獲得戦略にあった！

錯視から株式投資、科学哲学に言語習得まで、幅広いテーマを通してベイズ分析と出会える1冊！

#magmabooks #推し本

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

ということはシュライアー『トランスジェンダーになりたい少女たち』(邦訳2024)が、トランスジェンダーは「contagion 伝染」すると言ったとき、特に差別的ではなかったことになる（まあ、少なくともその語単独では）https://t.co/4XjK1kkZry

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

まあそれが一つの意見だったとしてもですよ、なんで親の話だけ垂れ流すのん？ トランスジェンダーを「狂騒 craze」と決めつけ、「伝染 contagion」とか「エピデミック(「蔓延」とも読めるけどもちろん「疫病」の意味もある」と割と比喩でなく何度も言っちゃってるし、なによりやべえのが→

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

肥満の社会学的な話で「社会的伝染 social contagion」という語が出てきて驚いた。日本で肥満が「伝染」するなどと言ったら大問題だろう。まあこれはcontagionという英語がそもそもそこまで差別的でないということなのだろうな。(Chater&Lowenstein , “It’s on You,” 2026}

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

スーパーに新聞買いに行ったらなかった。スーパーにはないんか、、

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

メール送信するときに、送信したけど10以内なら書き直せる機能がほしい。つまり送ったつもりで実はまだ送ってないという。……毎回10分後に予約送信にすればいいだけか

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

発売されたよ～ (´・ω・｀)

サミュエル・ガーシュマン『知性はバイアスでできている 賢さと愚かさの計算論的認知科学』高橋達二・長谷川珈訳、講談社選書メチエ
https://t.co/6LWmsJQUTZ

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

根本的帰属の誤謬、などという間違った用語を使い続ける心理学者は今後全員カスと判定します。カスカスのカス。この点をきちんと解説しない心理学辞典もカスと判断します。カスカスのカス。心理学はカス。

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

いや待って、根本的帰属の誤謬(fundamental attribution error)の「根本」って、根本（＝個人の性格）に原因を求めてしまう誤り、じゃなくて、原因を求める（attribution）さいの根本的な（＝めっちゃ広く見られる）誤り、って意味なの？ 術語がカスすぎるだろ英語も日本語も。いい加減見直せよ

[長谷川珈 Hasegawa Kou @252coffee]

原因を個人に帰属させること、という意味がはっきりしてるなら、日本語では「個人帰属の誤謬」とすればいいだけだ。または語順を変えて「原因を求めるさいの基本的誤謬」とでも訳せばいい。英語なら the fundamental error of attribution と語順を変えればいい。心理学はカス