神の使者365日の言葉bot

アーテン：本が完成したときに、きみが＊をつけた「コース」からの引用の数がちょうど三百六十五になるようにしておいたよ － 一日に一つ、一年分だね。この引用だけを読んでも『奇跡のコース』の内容の復習になるはずだ。（神の使者p.497）

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

投影で自分を識別してはだめよ。投影を赦さなくちゃ。自分にネガティブな影響を与えるものだったら、なおさらね。宇宙が存在していないと思い出すまでは、宇宙と一つになることが高尚に思えるかもしれないけど、必要なのは真に存在している唯一の神と一つになることよ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

（『イエスとブッダが共に生きた生涯』P.205、ナチュラルスピリット）

彼らはほかにも投影によって物事を断定するという間違いを犯していたわ。いまも多くの霊的な生徒たちが世界の何かを見て「それはわたし自身だ」と思うように教えられているけど、実際、誰も「それ」なんかではないわ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

宇宙で見るものは全部シンボルなのだから。それは投影で、つまり無意識に埋も���ているものを象徴的に映し出したホログラムよ。なかには完全性を象徴したものもあるけれど、ほとんどは分離に基づいている。だから、それは心に隠されたものを表しているだけであって、それがあなたではないわ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

こうして、幻想という夢の世界は、神の現実に戻る際に使われる以外では完全に無意味なものとなる。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

（『イエスとブッダが共に生きた生涯』P.200–202、ナチュラルスピリット）

パーサ　非二元について嫌というほど強調してきたから、この辺で純粋な非二元へ向かうはしごの四段階を復習してくれない？

ゲイリー　いいよ。まず二元の段階。ニュートン物理学によると主体と客体がある領域だ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

でも、この段階にある人は、���もなくここから消えて神のもとへいき、霊という高次の生命になるのがわかっている。意識とは違う完全な一体性を自覚できるようになるんだ。そのわずかな兆候から、目覚めの体験が意識の経験を吹き飛ばすことを察知する。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

これを認めて受け入れられる人が稀なのは、これを受け入れるということは、これから先、肉体であろうが魂であろうが個人のアイデンティティを表すものをすべて放棄するという意味だからだ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

確かに神の世界と人の世界という二つがあるように見えるかもしれないが、神の世界だけが真実で、それ以外のものは真実ではない。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

真実ではない幻想の世界と真実である現実の世界という二つの世界があるように見えるが、真の現実だけが本物で、かたちあるものは本物ではない。

最後に純粋な非二元。この非二元が「純粋」なのは、神を���一の源、唯一の現実として認めているからだ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

そうして夢そのものではなく、夢を見ている者になる。他者がその夢を見ているのではない。誰もいないんだ。非二元では二つのものはない。一体性という一つの現実しかない。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

ちなみに、はしごを上るプロセスのあいだは、ある状態とある状態をいったりきたりして、不穏な旅にも穏やかな旅にもなり得る。

それから非二元。この段階では分離しているものや、分離して見えるものは存在していない。投影が心のなかで取り消され、結果の立場から原因の立場へと移行する。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

神が愛なら、同時に憎悪でもあり得るのか。聖書が述べているように、神が完全な愛なら不完全な考えを持つこともあり得るのか。こうした疑問が湧くとともに、霊的な生徒の心にはゆっくりと自覚が芽生えてくる。その結果、二元の状態にある人��ちほど孤独を感じなくなるかもしれない。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

半二元はより穏やかで優しい二元と考えていいだろう。たとえば、半二元の状態にある宗教的な人たちにはさまざまな姿勢があって、神は愛だという考えを受け入れはじめている人もいるかもしれない。でも、そんなときこの大事な疑問が湧いてくる。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

そこには主体も客体もなく、完全性があるだけだ。個人の体験でも霊性についてでも、二元の段階では人の世界と神の世界という二つの世界があるように見える。そして、その両方が真実に見える。

次は半二元。この段階では分離という概念が正しくないのかもしれないと心が受け入れはじめている。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

そこでは物事が自分の外側にあるように見えて、意識が生じる。宇宙は投影だけど、みんなそうだとは知らない。意識を持つにはその対象となるものが必要で、それが分離だ。だから「コース」では、霊を表すのに自覚という言葉を使っている。霊は意識とは異なる一体性だ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

彼が悟ったとジュディから聞いたでしょ。

[神���使者365日の言葉bot @365botGary]

（『イエスとブッダが共に生きた生涯』P.199、ナチュラルスピリット）

パーサ　ええ、彼は悟ったわ。ケンはそのときがきたから幻想を去ったのよ。誰にもいつ旅立つか定められた時間と場所があるの。悟ったからといって、それは変わらない。脚本は書かれているわ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

彼が最後に「わたしは死なない」といったのは、みんながこれぞ彼だと思っている彼の肉体や人柄は、ほんとうの彼自身ではないと気づいたからよ。Ｊと同じように、肉体は彼にとっても何の意味もなかったの。

「コース」を書き取ったビル・セットフォードも同じだったわ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

悟りに達したら、その最後の生で肉体を脇に置くのよ。夢のなかでケンが亡くなったように見えるのは、どうでもいいこと。大事なのは彼がそれをどう見ていたかよ。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

そして、それがあなたの信じるものになるし、あなたに影響を与えるものにもなるの。

[神の使者365日の言葉bot @365botGary]

（イエスとブッダが共に生きた生涯 P.195-196、ナチュラルスピリット）
パーサ：あなたの本で使ってほしい引用があるの。マグダラのマリアの福音書からよ。「わたしは彼にいいました。『主よ、何をとおしてヴィジョンを見るのですか。わたしたちはそれを魂をとおして見るのですか。