‏عبدالله الزيد

مهتم بتأثير الثقافة على المجتمع، أبحث في التنمية والسياسات الثقافية، عاشق للمسرح والسينما. للتواصل: [email protected]

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

@ali2005444454 @adab @cdf_sa شكرا اخوي علي لرأيك وكلامك 🙏🏻🤍 لا عدمتك

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

بفضل الله صدر اليوم لأخيكم كتاب "التداوي بالسوسيولوجيا" عن دار @adab وبدعم مقدر من @cdf_sa ضمن #مبادرة_100_كتاب

وجبة خفيفة أقدمها للقارئ العربي الكريم حول بعض الجوانب العملية والتعريفية في #علم_الاجتماع

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

@Mofarrej_m الرقص والموسيقى تحديدا إذا دخل فيهما التفسير والعقلنة تفسد وتذبل.. وهذا اللي زعل نيتشه من قدوته وصديقه فاجنر حينما غلب المفهوم على الغريزة البسيطة والتلقائية

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

في تاريخ الفن قصة شهيرة حين رسم بابلو بيكاسو بورتريه للأديبة " غيرترود شتاين" نظرت إليه ساخرة وقالت باعتراض:

"بابلو.. الصورة لا تشبهني" أجابها بيكاسو بثقة: "لا تقلقي.. ستشبهك لاحقا"

الفنان شعر بذلك ام لم يشعر قد يسهم في إعادة تعريف المفاهيم وخلق ايديلوجيا مضاده للسائد في مجتمعه.

[سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman]

نشكر المولى عز وجل أن شرّفنا بخدمة الحرمين الشريفين، ورعاية حجاج بيته الحرام، سائلين الله أن يتقبل من الحجاج حجهم ونسكهم وطاعاتهم.
ومع حلول عيد الأضحى المبارك، نهنئ شعبنا في هذا الوطن المبارك وأمتنا الإسلامية بهذه المناسبة، وندعوه سبحانه أن يجعله عيد خير وسلام واستقرار على أمتنا والعالم أجمع.
وكل عام وأنتم بخير.

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

ومن اين " لمزنة " ذاكرة خالد الانفعالية ؟! 😊
خالد صقر الفنان الإنسان قدم "ابو إبراهيم" من خلال تراجيديا بشرية وتجربة حياة كل شيء يشكل جزء مهم منها .. فزع خالد وفرحه بل حتى رعشاته وتعرقه وابتساماته في مواجهة تراجيديا الحياة الإنسانية ..

الجميل في خروج تجارب الذكاء الاصطناعي هي أنها ستكون السبب في العودة إلى جوهر الأعمال الفنية واصلها الأصيل الا وهو " الفن كحالة وجودية " لاحتمال المعاناة الإنسانية سواء بالضحك او بالبكاء ..
اما افلام هشك بشك .. فالله يهنيهم بركاتها يا صديقي 😅🙏🏻

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

وأنت أعلم مني دكتور بهذه التفاصيل، لكن أظن الخلل يكمن في طرفين:

1️⃣ الجامعات: عبر تغييب المهارات التطبيقية في خطط تلك التخصصات.. فالتخصصات الإنسانية اليوم هي صلب (الاستدامة، الاقتصاد الأخضر، الهويات اللغوية في التسويق، وصناعة المحتوى) فلماذا تصر الخطط على حبسها في الإطار النظري وتجاهل قيمتها الوظيفية المعاصرة؟

2️⃣ وزارة الموارد البشرية: نحن بحاجة لسياسات تقسيم عمل مرنة، واستحداث مسميات وظيفية تستوعب هذه المهارات النوعية وتستفيد منها!! وكذلك القطاع الخاص يجب أن يخرج من سياسة التوظيف التقليدية ..

أخيراً.. إيقاف البكالوريوس -إن كان لابد منه- يوجب علينا تحصين الدراسات العليا فهي خزان البحث العلمي وهويتنا المعرفية التي لا يمكن الاستغناء عنها.

العقلنة الأداتية إن طغت وتغولت على مؤسساتنا المعرفية سيكون لها نتائج سلبية حتى على فضاء التقدم التكنلوجيا ذاته ..

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

@albazei فعلا زواية مهمة .. وربما تعليقي لم يوضحها كما يجب ..
شكرا دكتور سلمك الله

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

تقدم الذكاء المصنوع من صالح كفاءة العيش والتحضر.
لكن يبقى "سؤال المعنى " حكر على الإنسان .. مشاعر " الحب - الفرح - الحزن - الغضب - حتى الغيرة والحسد " سر هذا المخلوق المعجز !

كل تلك المشاعر نجدها في الدين والفن والأدب والدراما ..

ولذا "صنَّاع " هذه الفنون والدراما تحديدا يقفون على ثغر بقاء الإنسان الطبيعي .. وهم أمام تحدي الوعي الوجودي له.

#ai

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

(اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) 🤲🏻🕌

[واس الأخبار الملكية @spagov]

صدور #أمر_ملكي باعتماد تأسيس جامعة الرياض للفنون لتكون متخصصة في مجالات الثقافة والفنون تحت إشراف وزارة الثقافة.
https://t.co/KUAkqroCRi
#واس

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

والله يا استاذنا أرى أن حقل الأنثروبولوجيا مؤخرا تطور كمجال بحثي وتجاوز مسألة المجتمعات البدائية (لأهداف بيع أكاديمي)..

ولكن العبرة فيما ذكرته دكتور - سلمك الله - في مسألة اصل تأسيس العلم وأنه للمجتمعات البدائية ..

أمر آخر .. اظن أن مسألة التخصص التي كانت هي الغالب في النقاش العام بعد القرار الملكي الحكيم هي مسألة هامشية برأيي .. كما تعلم دكتور اليوم ما يحكم الدراسات الإنسانية هو مسألة المنهج وقد اصبح تقاطع التخصصات مسألة حتمية ..
وعلى سبيل المثال علم الاجتماع يستعير ادوات الانثروبولوجيا كثيرا .. والأخير يتطفل على موضوعات علم الاجتماع تحت تبريرات مفاهيمية لا أصل لها لو حكمنا فلسفة المنهج والعلم نفسه ..

القصد أنه الأهم برأيي بعيدا عن مجال الشهادة هو تكوين الباحث المتمكن وليس المتخصص فقط .. ثم حوكمة النتائج بطريقة صارمة ..

اخيرا ننسى أن القرار الملكي تحدث عن الدراسات الثقافية ايضا وهي ومجال بيني واسع ولم يقتصر فقط على الانثروبولوجيا
شكرا دكتور

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

يعتقد بعض المهتمين في الدراما السعودية أن سؤال الجمهور المتكرر حول الدراما ومدى تمثيلها المجتمع هو سؤال يخص الدراما فقط! لذلك يأتي الرد غالبا من داخل الخطاب الفني نفسه بأن (الفن ليس ملزما بتمثيل المجتمع) و(الشخصيات الدرامية لا يجب أن تكون نماذج أخلاقية) الخ الخ ..

بينما القصة هي أن بناء المجتمعات الإنسانية يقوم على فكرة رمزية في التضامن (كود أخلاقي) وهذا يحصل في الدين والسياسة والإعلام والرياضة .. هذا السؤال يتكرر في كل هذه المجالات عبر ثنائية binary cultural code
بمعنى افراد المجتمع يتضامنون دائما بناء على نظام أخلاقي يقسم العالم إلى ما يعتبره مجتمعهم مقبولًا وما يراه مرفوضا.. والا انحلت الرابطة بينهم وتفكك المجتمع! انا هنا اصف واحلل ولا احكم..

ولذا عندما يظهر عمل درامي أو حدث رياضي او ديني أو أي حدث عام .. يبدأ الناس في تفسيره وفق حدودهم الثقافية (اي نظامهم الرمزي) ويبحثون عن مكان هذا العمل داخل تلك الحدود! يمثلهم ام لا .. وقد يشكل خطر على ما اتفقوا عليه وبالتالي يتحول الأمر الى معركة اخلاقية. اعيد واكرر هذا ليس مع الفن فقط !

المجتمعات البشرية تتضامن وتتغير بحسب هذا النهج! ولهذا تتحول كثير من الأحداث العامة إلى صراع وتوتر بسبب مسلسل او مشهد تحت فكرة الدفاع عن قيم التماسك وطرد من لا يشبه المجتمع من محيطه.

وعلى نفس المنوال تحتاج المجتمعات إلى القصص والخيال والرموز والمشاهد التي تثير مشاعرهم وتمنحهم إحساسا مشتركا بالمعنى والوحدة والتضامن فمن خلال هذه القصص يعيد المجتمع تأكيد حدوده الأخلاقية ويعيد إنتاج تماسكه الرمزي.

اخيرا صديقي الفنان تأكد من انه لا يمكن أن تعيش الدراما خارج المجتمع مهما حاولت!! ففكرة (الفن للفن) هذه مجرد يوتوبيا لن تتحقق الا داخل خيالك..
وبمجرد أن يظهر عملك الفني سيتحول تلقائيا إلى حدث اجتماعي وسيقرأ أخلاقيا للأسف! حتى يصبح كود الفن متوافقا مع كود المجتمع وهذا لم يحدث وأظنه لا يحدث فهذا قدر الفن والفنانين منذ احتفالات البانثيون اليونانية.

[‏عبدالله الزيد @3alhamad]

قرار #المعهد_الملكي_للأنثروبولوجيا_والدراسات_الثقافية خطوة عظيمة ودلالة على ما تتمتع به قيادتنا – يحفظها الله - من رؤية تنموية رفيعة.

العشم اليوم أن يُدار هذا الصرح العلمي والبحثي بما يليق بمكانته وأن يسهم في الارتقاء بمجال الدراسات الإنسانية فالواقع الحالي حقيقة دون الطموح.
بينما مراكز بحثية وطنية معروفة في العالم أسهمت في تغيير وجه التنمية وأسست لمجتمعات علمية مرموقة وقدمت اسماء فلاسفة وباحثون كبار وهذا المعهد سيكون أحدها بإذن الله.

وفق الله القائمين عليه لكل خير.

[Almanwar المنور @Almanwar_]

هل يمكننا التعرف على المجتمع السعودي من خلال "النكتة"؟

اطلعوا على هذه الدراسة للباحث الأستاذ عبدالله الزيد @3alhamad على منصة #مبادرة_المنور:

https://t.co/KGFSsKRa9r

[جمعية المسرح والفنون الأدائية @tapaasc]

ضمن فعاليات مهرجان مسرح الطفل،
تُقام الندوة الرئيسية بعنوان:
«تجارب في مسرح الطفل… رؤى ومسارات»
نقاش يفتح آفاق التجربة، ويستعرض مسارات العمل المسرحي الموجّه للطفل، بين الرؤية الفنية والتأثير التربوي.

📍مركز القصيم العلمي

للحصول على التذاكر :
https://t.co/7WD7sQsXQ5

⁧#جمعية_المسرح_والفنون_الأدائية⁩
⁧#مهرجان_مسرح_الطفل

[جمعية المسرح والفنون الأدائية @tapaasc]

تستقبلكم القصيم بضحكة طفل، وخيالٍ يجري كالنخيل في اتساعه

يعمل صُنّاع الفرح من مسرحيين ومدرّبين ليصنعوا مساحة تحتضن الحكاية،
وتفتح أبواب الدهشة أمام عيونٍ ترى العالم كما يجب أن يكون.

من ٢٦–٣١ يناير ٢٠٢٦
نلتقي بكم في مهرجان مسرح الطفل بالقصيم

اكتشفوا تفاصيل العروض عبر الرابط:
https://t.co/7WD7sQsXQ5

#جمعية_المسرح_والفنون_الأدائية
#مهرجان_مسرح_الطفل

[جمعية المسرح والفنون الأدائية @tapaasc]

إعلان العروض المشاركة بمهرجان مسرح الطفل

استقبلت جمعية المسرح و الفنون الأدائية واحدًا وثلاثين عرضًا مسرحيًا
واختارت اللجنة ستة عروض مسرحية

تابعونا لمعرفة تفاصيل العروض قريبًا

#جمعية_المسرح_والفنون_الأدائية
#مهرجان_مسرح_الطفل