جحدري

تذكّر أن تجعل الله نصب عينيك؛ فاليوم أنت حيٌّ تُرزق، وغدًا لا تعلم، وبعد حينٍ تكون نَسْيًا مَنْسِيًّا.

[بن ناصر @jsjsssk282]

••

التحور by8 , by4 :
اكلب وعنزة من ربيعة بن نزار

التحور L222 :
هذيل وتفرعت منها ( تميم وسعد )
ثم تفرعت منها قيس عيلان

التحور 4415 :
أسد بن خزيمة ... ( الازد / الاسد )
والحكم بن الهون بن خزيمة ..

مضر بن نزار ( 4415 و l222 )
كذا تتضح هوية التحور zs4740

••

[Manuscripts @Manuscriptsx]

وأبناء عبيدة المذكورون في شعره هم من بني سعد العشيرة من مذحج وأمهم عبيدة بنت مهلهل بن ربيعة نسبوا إليها.

إلى هضبات جنْب الشم ابنا ... عبيدة طيبين المنصبين

نسخة لم تنشر مخطوط أبن أبي الرجال 1092هـ

[جحدري @3John_Smith]

@ahjr_8 @Mrl04qfa @ALAYETHI عطه على وجهه لا رحمت، حنا تحملنا ما يفوق الطاقة وزود حتى نسبنا طامعين فيه ويبون يأخذونه.

[جحدري @3John_Smith]

@11itsaas @mtk505 @Nassabat1 تخسى وتعقب وتهبى

[Manuscripts @Manuscriptsx]

نسخة اخرى من مخطوط أبن أبي الرجال المتوفى 1092هـ

وأبناء عبيدة المذكورون في شعره هم من بني سعد العشيرة من مذحج وأمهم عبيدة بنت مهلهل بن ربيعة نسبوا إليها.

إلى هضبات جنْب الشم ابنا ... عبيدة طيبين المنصبين

[جحدري @3John_Smith]

@jajakqopa @hmdn334 @y796810 @adaqgi @PeopleBy527 المصادر كثر، لكن موضوعنا عن الجينات، همدان حسب الجينات شتات وأحلاف مثلها مثل مذحج.

[نَسّابة الجحادر 🖊️ @Nassabat1]

سلمة بن شبيب الجحدري محدّث أهل مكة المكرمة وأحد أئمة الحديث البارزين وهو من ضمن قبيلة الجحادر الذي هاجرو من العراق وتوفاه الله في عام ٢٤٧ هـ في رمضان رحمه الله

[جحدري @3John_Smith]

@bxsy65b5jw أبشر

[جحدري @3John_Smith]

@PeopleBy527 فعلًا حقيقي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[الصميدع @J2a_L26]

المشجرة الجينية المبدئية لقبيلة أسد بن وبرة بن قضاعة على التحور FGC1713 :

يقول أبو الطمحان القيني
ترض حصى معزاء جوش وأكمة
بأخفافها رض النوى بالمراضح

نتيجة أبو غوش من فلسطين أرض بلقين القضاعية أسفل الفرع القيني KHU488

ونتائج فهم التنوخية أسفل الفرع FGC40709

[جحدري @3John_Smith]

@H_Ameri94 @AlazaniSalah الحمار اليمني مهما ضربته بالعصا لا يفهم

[جحدري @3John_Smith]

@Mrl04qfa @ALAYETHI خرابيط

[الوايلي @usrrllIlIl92725]

@Nassabat1 والله ونعم فيك وفي ربعك يالجحدري الوايلي والله يقويك
تواصل معي خاص ازيدك بنصوص

[نَسّابة الجحادر 🖊️ @Nassabat1]

وخاصةً بعد أن فصّلنا في مواطن قبائلنا اليوم، ووجدنا لنا امتداداً وتواجداً تاريخياً قديماً في (المسامعة)، ليتأكد للجميع أن جدّ الجحادر الحاليين هو الشيخ والفارس المغوار شيبان بن شهاب وهو زعيم قيس بن ثعلبه وقائد بكر بكم من معركه فاتفاخرو باوائليتكم ياربعي

[نَسّابة الجحادر 🖊️ @Nassabat1]

وها هي الحقائق تصرخ بصريح العبارة: لا وجود في بطون التاريخ لمن يُدعى جحدرياً إلا وهو من نسل جحدر بن ضبيعة؛ فأين هو (جحدر بن سنحان) الوهمي الذي اختلقته الأوهام؟!

[نَسّابة الجحادر 🖊️ @Nassabat1]

كتاب الانساب ..

المؤلف : ابو سعد السمعاني ٥٦٢هـ

يقول :-

الجحدري : منسوب الى جحدر
وهو جحدر بن ضبيعة الوائلي ،

يتبع :

[جحدري @3John_Smith]

@Mrl04qfa @ALAYETHI اتقي الله أنت مسلم ولا وش؟ هذا نسب قريش منهم رسولك المصطفى كيف تتجاوز على نسبه بكل وقاحة كذا ؟ معقولة وصلت فيك الحالة من هلاوس ربيعة لإنك تسوي هاذي الفعلة القبيحة!، استغفر الله العظيم واتوب اليه اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا.

[جحدري @3John_Smith]

@skaka52 @Nassabat1 ما عليك زود، ونعم فربعك.

[جحدري @3John_Smith]

@mm_qas @gzs0x @Nayef_Abdelaziz أنت يبي لك نخليك تجلس على خازوق، من تغالبة الدواسر ولك وجه تسولف وأنت عباة وفي ذراهم لمن غديت رجال وظهرت بإسمك يا الصلبي كلمناك.

[عبد العزيز بن عطااللّٰه العَنَزِّي @AbdulAzizAtalah]

صورة الشيخ والفارس العنزي من ضنا عبيد من السبعة من المصاربة

مجول المصرب العنزي

يتحدث بـ ثلاث لغات العربية،الفرنسيةوالتركية

زواجه من جين ديغبي

الليدي جين ديغبي زوجة مجول
عام 1268 هـ/1852 م، زارت جين ديغبي الشام، في وقت كانت عشيرة المصرب مسيطرة على طريق البادية من حمص ودمشق إلى تدمر التي كانت مقصداً للسياح الأجانب فتتكفل هذه العشيرة بإيصالهم وإرجاعهم بأمان بمقابل مادي فرافقها في رحلتها الشيخ (مجول المصرب) بقافلة من الفرسان، وفي الطريق وعند وصول القافلة إلى موقع يسمى وادي المنصف قرب بلدة أرك، داهم القافلة غزو من العربان فخافت السيدة خوفاً شديداً وأخذت بالصراخ والاستغاثة، طمأن مجول جين ديغبي وأخبرها أنها في مأمن ما دام هو في ركابها ودهشت لما أبداه من ضروب الشجاعة والفروسية اللتي كانت تشتهر فيها قبيلة عنزة ومن معه من فرسان من قبيلة السبعة من عنزة فـ أخذ يضرب فيهم فـ أعُجبت به فتزوجا رغم أنه يصغرها بعشرين سنة. أقامت جين دغبي مع زوجها في نواحي البادية في صحراء تدمر فترة من الزمن امتدت إلى خمس عشرة سنة عاشت خلالها حياة