@WafaAlshalan الخَطُّ يَبْقَى زَمَانًا بَعْدَ كَاتِبِهِ
وَكَاتِبُ الخَطِّ تَحْتَ الأَرْضِ مدفونا.
رحمة الله عليه.ما اجمل خطوط الرعيل الاول..وكأن معظمهم تخرج من مدرسة واحده..يذكرني بخط والدي .رحمة الله عليهم..
أشوف لك في كل شي بقايا…
في ضحكتي، في دمعتي، في قصيدي…
لكن أخبريني يا عزيزتي…
كيف يستطيع الإنسان أن يهرب من شيءٍ صار جزءًا من طريقة شعوره بالحياة؟
كيف ننجو من البقايا،
إذا كانت هي التي منحت الأشياء معناها أصلًا؟
ألسنا في النهاية أبناء ما تبقّى؟
بقايا صوتٍ،
وبقايا مساء،
وبقايا يدٍ عبرت أرواحنا ثم اختفت،
لكنها تركت أبواب القلب نصف مفتوحة إلى الأبد؟
ما الذي تفعله بنا الذكريات حتى تصبح أقوى من الواقع نفسه؟
كيف لقطعة قماش،
أو كوب قهوة،
أو شوكولاه ذابت في لحظة فرح،
أن تمتلك القدرة على إعادة أعمارٍ كاملة من تحت الرماد؟
كأن الروح ليست روحًا…
بل متحف حرائق.
كل شيءٍ فيه محترق،
ومع ذلك…
نخاف أن نرميه.
أتعلمين ما الجنون الحقيقي؟
أننا أحيانًا لا نشتاق للأشخاص…
بل نشتاق للنسخة التي كنّاها معهم.
نشتاق لذلك القلب الذي كان يضحك من أعماقه،
ويمشي بخفة،
ويؤمن أن الحياة مازالت قابلة للدهشة.
ثم تمضي السنوات،
ويأتي مقطع أغنية،
أو شارع مبتلّ،
أو رائحة مطر،
فنقف فجأة كمن طُعن من الخلف بذكرى.
يا الله…
كيف تستطيع الرائحة أن تهزم العمر كله؟
وكيف لاسمٍ واحد أن يفتح داخل الإنسان ألف نافذة من الوجع دفعةً واحدة؟
لهذا لا أؤمن أن البقايا أشياء تُترك خلفنا…
البقايا كائنات حيّة.
تنام داخلنا بخفة،
ثم تستيقظ فجأة على صوت،
أو لون،
أو ليلة تشبه ليلة قديمة،
فتجرّ أرواحنا من أعناقها إلى الوراء.
وما أقسى أن يكتشف الإنسان،
أن بعض البقايا لا تختفي لأنها جميلة…
بل لأنها الشيء الوحيد الذي شعر فيه يومًا أنه حيّ فعلاً
واحيانا
لا نبكي الأشياء لأنها رحلت…
بل لأن أجزاءً منا رحلت معها ولم تعد.
ولهذا تبدو بعض الذكريات كأنها لعناتٌ ناعمة…
لا تؤلمك كل يوم،
لكنها تعرف متى تعود،
وكيف تضغط على قلبك بإصبعٍ واحدة،
حتى تشعر أن الزمن كله كان كذبة،
وأن ما عشته حقًا…
لم يكن العمر الطويل،
بل تلك اللحظات القليلة التي تركت في روحك ندبةً مضيئة لا تنطفئ.
#جوفاليا
@Jehaiyer رُبَّ ضارة نافعة
ولكن إذا لم يكن مابعد الحرب ليس كما قبلها في التعامل مع الوافدين من الدول التي خرجت الإساءات منها فالمشكلة عندنا،فالوافدين يسيطرون على أكثر من ٪ 75 خمسة وسبعين بالمئة من الوظايف في القطاع الخاص وبمرتبات ومميزات عالية
أليس أبناؤنا وبناتنا المؤهلين أحق بها منهم!؟
لله درك استاذتنا جهيرالمساعدكم انتي عظيمه في ردك على اناس وصلنامن غرورهم وإدعائهم علينا وصلنا درجة الغثيان من حديثهم لقد بردتي اكبادناوقلوبنابهذا الفن والسرد التاريخي المدعم بالحقائق
كلمة شكرالاتكفي واتمنى من كل سعودي وغيره قرائته وفهمه للرد على هذا الغثاء الذي ينساب في كل مكان
٥/ اللافت للإنتباه في مقالة الأستاذة نجيبة محجوب،كمية التناقضات بين سطورها، وأعجب العجب أنها تغوص في التناقضات عمداوهي رافعة راية الدفاع عن ( الحجة والتاريخ) فلا تجد عندها لاحجة ولا تاريخ مجرد رغاوي وفقاعات كما يحدث مع من يعوم في البحر وهو لايجيد السباحة
تقول أصلح الله بالها، (مصر أول حضارة في التاريخ الإنساني)
خبط عشواء وكأن كل الناس لايقرأون ولايعرفون التاريخ!!
أين حضارة مابين النهرين حضارةبلاد الرافدين، الحضارة ( السومرية)؟
أين الحجة والتاريخ ، ؟
حضارة بلاد الرافدين وموطنها العراق هي أقدم حضارة بشرية ، وتسبق حضارة وادي النيل، ووادي السند في الهند كما تسبق كل الحضارات، الصينية واليونانية والمكسيكية
وليست هي الحضارة الأقدم فحسب، بل هي الحضارة الأكثر تمدنا وازدهارا حققت تقدما في مختلف المجالات واكتشفت الحقائق الرياضية مثل الأعداد الأولية، والمربعية والمكعبية وعرفت تقسيم السنة إلى ١٢ جزء، والوقت ٦٠ دقيقة و٦٠ ثانية، كما شهدت تطورا في الكتابة والفن والعمارة، هي ليست حضارة المومياوات كحضارة الفراعنة!!!
بلاد الرافدين، موطن أول ظهور للحكومة المركزية، وأول من أنشأ الكتابة على يد السومريين حيث استخدموا الخط المسماري على الألواح الطينية وسميت الكتابة المسمارية وخرجت من عندهم أول ملحمة في التاريخ (جلجامش )أليس كذلك يا أستاذة؟!
شريعةحمورابي سبقت في سن القوانين كل المصريين وغيرهم، وليس كماتقولين
( من أرض مصر خرج أول معلم للحضارات، وأول من خط الحرف، وشاد الحجر، وأسس الطب والهندسة والإدارة)
مصر التي تكتبين عنها من وحي خيالك المشحون بالعاطفة والتعصب والإنحياز هي غير مصر الحقيقية المعروفة في التاريخ في حين تكتبين لنا أنك تريدين الحجة والتاريخ!
يا سعادة الأستاذة نجيبة كل الحضارات وراءها هجرات بشرية باحثة عن حقها في الوجود وباحثة عن فرصة مناسبة للحياة الأفضل،فاختلطت الأجناس وتزاوجت الأعراق وكل حضارة إستفادت من غيرها وكانت العصور القديمة عصور تنقلات وهجرات وتداخلات بين الشعوب مثلا الفراعنة أنفسهم من هم ؟! ومن أين أتوا؟!
لذا لاينبغي لشعب أن يحتكر لنفسه صناعة المجد الحضاري لأن الشعوب تزاوجت والجينات الوراثية إختلطت ، وفي مصر تحديدا توالت الأسر والأجناس البشرية فلا تفوق للعرق المصري على غيره من الأعراق هذا لمن يبحث عن الحقيقة والتاريخ
والجزيرة العربية شهدت تمازج بين الشعوب ورحلات سفر وهجرات مابين وسطها وشمالها وجنوبها وحيث تكون الفرص متاحة لإقامة حياة على الأرض!
فمافي داعي للتقول على التاريخ ولايجب أن تقولي مصر هي التاريخ نفسه ،لأنها عبارة مضحكة لاتليق بك، فإن كانت تدل على شي فهي تدل على جهل بمفهوم التاريخ الذي يدون الوقائع ويسجل كل مايمر عليه ولايحتكره أحد ، لكن فيه دول يكتب عنها التاريخ ودول تصنع لها تاريخ هنا الفرق إنما التاريخ نفسه للجميع
لقد تغنى إعلام مصر بالحضارة الفرعونيّة وله الحق في ذلك، وتباهى بالإهرامات وله الحق أيضا ،وهي حضارة الموتى أعطت القيمة للأموات وبنت الأهرامات قبورا تحنط فيها جثث الموتى إيمانا بفكرة الخلود بعد الموت!
تباهى المصريون بحضارة المومياوات وينكرون على غيرهم التباهي بما صنعته أيديهم من أجل الحياة والأحياء !
الحضارة ليست مقبرة، ولاهي أثر مادي للتباهي والإفتخار،الحضارة جهود متراكمة تتشارك فيها كل الشعوب وهي مجموع الأنشطة والمهارات لإقامة حياة فاضلة تليق بإنسانية الإنسان، الحضارة تعطي فرصا لحياة أفضل، وليست هي التي تعطي مقبرة أكبر!!
أما الحقيقة فالحضارة الإسلامية الزاهرة جمعت بين الحسنيين إزدهار أخلاقي إنساني، وإزدهار جغرافي مادي،جمعت بين الجوانب الروحية والجوانب المادية كماجمعت بين المتباعدين تحت لواء واحد لنصرة الحياة، وخدمة الأحياء، ولا خلود فيها لحي، فما بالك أن تعطي الخلود لميت!!
تعالي للكلام الأخير
٥/ اللافت للإنتباه في مقالة الأستاذة نجيبة محجوب،كمية التناقضات بين سطورها، وأعجب العجب أنها تغوص في التناقضات عمداوهي رافعة راية الدفاع عن ( الحجة والتاريخ) فلا تجد عندها لاحجة ولا تاريخ مجرد رغاوي وفقاعات كما يحدث مع من يعوم في البحر وهو لايجيد السباحة
تقول أصلح الله بالها، (مصر أول حضارة في التاريخ الإنساني)
خبط عشواء وكأن كل الناس لايقرأون ولايعرفون التاريخ!!
أين حضارة مابين النهرين حضارةبلاد الرافدين، الحضارة ( السومرية)؟
أين الحجة والتاريخ ، ؟
حضارة بلاد الرافدين وموطنها العراق هي أقدم حضارة بشرية ، وتسبق حضارة وادي النيل، ووادي السند في الهند كما تسبق كل الحضارات، الصينية واليونانية والمكسيكية
وليست هي الحضارة الأقدم فحسب، بل هي الحضارة الأكثر تمدنا وازدهارا حققت تقدما في مختلف المجالات واكتشفت الحقائق الرياضية مثل الأعداد الأولية، والمربعية والمكعبية وعرفت تقسيم السنة إلى ١٢ جزء، والوقت ٦٠ دقيقة و٦٠ ثانية، كما شهدت تطورا في الكتابة والفن والعمارة، هي ليست حضارة المومياوات كحضارة الفراعنة!!!
بلاد الرافدين، موطن أول ظهور للحكومة المركزية، وأول من أنشأ الكتابة على يد السومريين حيث استخدموا الخط المسماري على الألواح الطينية وسميت الكتابة المسمارية وخرجت من عندهم أول ملحمة في التاريخ (جلجامش )أليس كذلك يا أستاذة؟!
شريعةحمورابي سبقت في سن القوانين كل المصريين وغيرهم، وليس كماتقولين
( من أرض مصر خرج أول معلم للحضارات، وأول من خط الحرف، وشاد الحجر، وأسس الطب والهندسة والإدارة)
مصر التي تكتبين عنها من وحي خيالك المشحون بالعاطفة والتعصب والإنحياز هي غير مصر الحقيقية المعروفة في التاريخ في حين تكتبين لنا أنك تريدين الحجة والتاريخ!
يا سعادة الأستاذة نجيبة كل الحضارات وراءها هجرات بشرية باحثة عن حقها في الوجود وباحثة عن فرصة مناسبة للحياة الأفضل،فاختلطت الأجناس وتزاوجت الأعراق وكل حضارة إستفادت من غيرها وكانت العصور القديمة عصور تنقلات وهجرات وتداخلات بين الشعوب مثلا الفراعنة أنفسهم من هم ؟! ومن أين أتوا؟!
لذا لاينبغي لشعب أن يحتكر لنفسه صناعة المجد الحضاري لأن الشعوب تزاوجت والجينات الوراثية إختلطت ، وفي مصر تحديدا توالت الأسر والأجناس البشرية فلا تفوق للعرق المصري على غيره من الأعراق هذا لمن يبحث عن الحقيقة والتاريخ
والجزيرة العربية شهدت تمازج بين الشعوب ورحلات سفر وهجرات مابين وسطها وشمالها وجنوبها وحيث تكون الفرص متاحة لإقامة حياة على الأرض!
فمافي داعي للتقول على التاريخ ولايجب أن تقولي مصر هي التاريخ نفسه ،لأنها عبارة مضحكة لاتليق بك، فإن كانت تدل على شي فهي تدل على جهل بمفهوم التاريخ الذي يدون الوقائع ويسجل كل مايمر عليه ولايحتكره أحد ، لكن فيه دول يكتب عنها التاريخ ودول تصنع لها تاريخ هنا الفرق إنما التاريخ نفسه للجميع
لقد تغنى إعلام مصر بالحضارة الفرعونيّة وله الحق في ذلك، وتباهى بالإهرامات وله الحق أيضا ،وهي حضارة الموتى أعطت القيمة للأموات وبنت الأهرامات قبورا تحنط فيها جثث الموتى إيمانا بفكرة الخلود بعد الموت!
تباهى المصريون بحضارة المومياوات وينكرون على غيرهم التباهي بما صنعته أيديهم من أجل الحياة والأحياء !
الحضارة ليست مقبرة، ولاهي أثر مادي للتباهي والإفتخار،الحضارة جهود متراكمة تتشارك فيها كل الشعوب وهي مجموع الأنشطة والمهارات لإقامة حياة فاضلة تليق بإنسانية الإنسان، الحضارة تعطي فرصا لحياة أفضل، وليست هي التي تعطي مقبرة أكبر!!
أما الحقيقة فالحضارة الإسلامية الزاهرة جمعت بين الحسنيين إزدهار أخلاقي إنساني، وإزدهار جغرافي مادي،جمعت بين الجوانب الروحية والجوانب المادية كماجمعت بين المتباعدين تحت لواء واحد لنصرة الحياة، وخدمة الأحياء، ولا خلود فيها لحي، فما بالك أن تعطي الخلود لميت!!
تعالي للكلام الأخير
٤/حين انتشر الوجود المصري بالسعودية كان عدد الجامعات بها يفوق الخمس جامعات والمدارس بمختلف المناطق يفوق العشرات بل المئات غير المعاهد، وعدد المستشفيات الحكومية يتعدى الست مستشفيات كبرى غير العيادات المركزية، وغير الوحدات والمستشفيات العسكرية
جاء الأخوة المصريين يعملون في هذه الصروح ،يعملون وليس يؤسّسون كماتقولين حضرتك!
جاءوا مشاركين لا مؤسسين، بعد إزدهار التنمية وزيادة الموارد والعوائد ، جاءوا وقبضواجاءوا للمشاركة في النعيم والرخاء وما عاشوا معنا النضال والكفاح !
إن أول وزير صحة بالسعودية كان الأمير عبدالله الفيصل طيب الله ثراه وبعده كان الدكتور رشاد فرعون رحمه الله ثم الدكتور حسن نصيف رحمه الله وهكذا كانوا كلهم سعوديين
والدكتور رشاد فرعون سبق لي الحديث عنه كان من أصل سوري رحمه الله فأين الوجود المصري كان؟
كان مع الموظفين العاديين الذين لايخططون ولايؤسسون إنما هم الفئة التنفيذية مشكورين وليس الفئة العليا هذه حقائق وجب ذكرها مادمنا إتفقنا أن يكون الرد بالحجة والتاريخ
أستاذة نجيبة محجوب في لقائي الرابع معك عبر الحرف, أشكرك على إتاحة الفرصة بطلبك أن يكون ( الرد بالحجة والتاريخ) فهذه فرصة يحق لي إنتهازها لأن التاريخ السعودي تمت قرصنته، والدس فيه، والتلاعب بالوقائع الحقيقية التي مرت عليه لحساب قراصنة التاريخ من محبي الشهرة والصعود على أكتاف السعوديين، وحتى تنتهي هذه المهازل جئت إليك بهذه الحقائق دعما للحجة وانتصارا للتاريخ المسلوب والذي يجب أن يسترد الآن وليس غدا حتى يكف المدعين والمزورين عن التلطيش فيه،
إنها رسائل لكل المصريين الشرفاء كي يطلعوا على الحقائق المغيبة، ويشهدوا على الحق شهادة عدل لا شهادة زور!!
أول طبيب سعودي عرفه السعوديين كان الدكتور حمد البسام من عنيزة حصل على شهادة الطب من الهند وليس من مصر !
وأول درجة دكتوراه كانت من نصيب الدكتور الخويطر وأخذها من بريطانيا وليس من مصر!
بل مصر نفسها ،أسس الأجانب نهضتها وبنائها أكثر من المصريين أنفسهم، فمصر الحديثة كانت موطن العديد من الجنسيات المختلفة نتيجة مامر عليها من حملات إستعمارية، لابد من الحقيقة مادمنا في حضرة الحجة والتاريخ بناء على طلبك
الإيطاليون والفرنسيون والإنجليز والأتراك واليونانيين شاركوا بل أسّسوا مصر الحديثة في كل المجالات بمافيها الأنديه ومراكز الترفيه!
فإذا كان السعوديون يعايرهم غيرهم أن تنميتهم كانت على يد المصريين وهم عرب ،وهو مخالف الحقيقة،
فماذا يقولون عن المصريين الذين بنى دولتهم الأجانب غير العرب وهذه الحقيقة بعينها وأمها وأبوها!!
بنى الأجانب مصر الحديثةلما كان للإستعمار من آثار لا تمحوها الأزمان
المطبعة دخلت مع الفرنسيين، وحجر رشيد أول من إكتشفه الفرنسيين، إنشاء الدواوين بدأ مع الفرنسيين تنشيط التجارة بدأ مع الفرنسيين إنشاء المسارح والمحاجر الصحية وهلم جرا
كان اليد الطولى فيه للفرنسيين إكتشاف مقبرة توت عنخ آمون كان في عهد الإحتلال الإنجليزي، بناء السكة الحديد في عهد الإنجليز، إنشاء الجامعات المصرية تم تحت إشراف المهندسين الإنجليز وهكذا….
بل كنا نقرأ في الأدب المصري روايات الأستاذ نجيب محفوظ وإحسان عبدالقدوس ، ويأتي ذكر (جروبي )وقد كان من أقدم وأشهر المقاهي بالقاهرة
والمؤسس له جياكومو جروبي وإلى الآن يحمل إسمه، وهو حلواني سويسري!! ويقال أن موسوليني هدد بريطانيا زاعما أنه سيدخل القاهرة منتصرا ويأكل الآيسكريم في جروبي!!
حيث أن جياكومو جروبي هو أول من أدخل الآيسكريم مصر !!
والمزيد عندي كثير لكن المساحة محدودة
لقد مللنا من مقولة نحن من علمناكم ودرسناكم وبنيناكم بينما الحقيقة التاريخية واضحة لكن لاتجد منصفا يعلن عنها ولن نستمر مكتوفي الأيدي
فشكرا لك الأستاذة نجيبة على الفرصة ولن أدعها تفلت دون لقائنا الخامس القادم
٣/تقول الأستاذة نجيبة محجوب عن دور المصريين في السعودية
(من علم الأجيال؟من شيد العمران؟من طبب المرضى؟من أسس قواعد التنمية في الخليج؟
إنهم المصريون
هم من بنوا، ودرسوا، وصمموا ، وعالجوا،وشاركوا، في بناء نهضة المملكة وكل الخليج منذ بداياته الحديثة)
لا غير صحيح يا أستاذة نجيبة ،وأسأل الله أن يجعل لك من إسمك نصيبا
المنطق، والدراسات، والتاريخ والحقيقة يقولون لا وألف لا
تعالي للحجة والتاريخ
قبل أن تطأ أقدام الأخوة المصريين أرض السعودية في البدايات الحديثة كما تقولين
وبعد أن عرفناهم اول ماعرفناهم غزاة لا بناة
ستجدين لدى التاريخ والجغرافيا الحقائق والدلائل الكافية للإجابة عن تساؤلاتك ومابعدها لاحجة ولا برهان
و ينبغي أن لا تخفى عليك هذه الحقائق من باب (الحجة والتاريخ!) فإن كنتِ تعرفيها وتنكرين فهذه مصيبة ،،
وإن كنتِ لاتعرفيها فالمصيبة أعظم!
يربط بين السعودية وبلاد الشام أواصر وروابط قوية أتاحتها الحدود البرية المفتوحة بينهما مما لايتوفر مثله مع مصر، أليس كذلك ؟!
ومما ادى إلى تقارب سكاني وإنساني وجغرافي واجتماعي واقتصادي لايتوفر نفسه بين السعوديين والمصريين حتى اللهجات كانت متقاربةمن حيث مخارج الحروف والنطق السليم فلا أحد في الشام يقول عن إسم فاطمة فاطنه مثلا،ولا أحد ينطق إسماعيل إسماعين ولا القاف همزة، ولا الذال زا وهكذا
فكان التقارب والإنسجام على أشده آنذاك ،مما أتاح الفرصة لبناء علاقات وثيقة دامت على مر الأزمان
عدا الظروف التي مرت على الأخوةالفلسطينيين فشاركونا اللقمة منذ بدايات نزوحهم من أرضهم فكانت السعودية من أوائل الدول العربية التي أعطتهم وجودا مكفولا بالمساواة مع أبناءها السعوديين
وبذلك يكون أول العرب قدوما إلى السعودية في البدايات هم الوافدين من الشام وليس من مصر
ومن اليمن وحضرموت وليس مصر هؤلاء كانوا أوائل العرب قدوما إلى السعوديةوبعدهم بفترة طويلةجاء المصريون حين تدفق النفط ووجدوا المقابل المجزي الذي ينتظرونه
وبما أن الشي بالشي يذكر
بعد حرب الخليج ،كان المصريون أول من طالب بأموالهم جراء غزو العراق الكويت ،ولم يقل عاقل منهم كيف نطالب المذبوح مثلنا أن يعطينا وهو ينزف؟
لم يفكروا بمصابنا الأليم، فنحن أكثر منهم معاناة من الغزو
الصدمة العظمى أكثر من الحرب أن يكون مطلوبا من الضحايا دفع الثمن !
وللمعلومية بداية التعليم في السعودية كانت في الكتاتيب قبل المدارس وكل المطاوعة فيها سعوديين حيث كان المعلمون يلقبون بالمطوع
تعلم آباءنا وأجدادنا القرآن والقراءة والكتابةقبل المدرسة النظامية من السعوديين
أماالتطبيب والعلاج فقد بدأ في العطارةمع سعوديين أيضابارعين في العلاج بالأعشاب، قبل حضور أي جنسية أخرى كأطباء، أما العمران فقد بدأ بأيادي سعودية عرفت الطين بعد الخيام فصنعت منه بيوتا طينية مبهرة المواصفات ثم عرفت الجص واللبن وبنت به أجمل تفاصيل التراث المعماري السعودي،ثم جاء المقاولون الشوام نسبة إلى بلاد الشام هذه هي البدايات السعودية الحديثة عصامية المنشأ قبل أن يمارس علينا أحد أستاذيته ويجري علينا تجاربه ويتعلم فينا ،
من أشهر أوائل الأطباء الذين عاشوا وترعرعوا في السعودية كان الدكتور رشاد فرعون رحمه الله طبيب الملك عبدالعزيز آل سعود أكرم الله نزله في عليين عمل مستشارا وتركه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه يعالج الناس في مركز طبي أعده له، والدكتور رشاد فرعون ليس مصريا، كذلك الدكتور مدحت شيخ الأرض، ود.العنتبلي رحمهم الله وغيرهم وكلهم لم يكونوا مصريين، ومن الأجانب الدكتور ديم والدكتور ستورم وليسوا مصريين أيضا
وأول الدارسين من السعوديين في الجامعات كانوا يدرسون بجامعات بغداد ودمشق قبل الجامعات المصرية
فأوائل الأطباء، وأوائل المعلمين ، وأوائل الصيادلة، وأوائل المهندسين في السعودية لم يكونوا مصريين، مطلقا فمن أين لك القول المرسل بلا دليل واحد أن المصريين هم من أسس قواعد التنمية في السعودية والخليج؟!
المصريون جاءوا في زمن الطفرة بعد التأسيس حين كثر المال وعم الرخاء، وأول من عرفنا منهم عاملين، بالمستشفيات السعودية كانت القابلة أي المولدة وباللهجة المصرية الدايةالتي تقوم بتوليد النساء، والممرضة،وليس الأطباءوكان منهم الخياطة والعاملة المنزلية والسائق هذه حقائق تاريخيّة ووقائع يومية يعرفها التاريخ والناس
ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا!
حتى الفن حين دخل السعوديةكان التلفزيون السعودي يعرض في بداياته مسلسلات وأعمال سورية ولبنانية تنطق اللغة الفصحى،
وعرفنا الفنان رشيد علامة والفنان عبدالرحمن آل رشي، ومحمود سعيد ورفيق السبيعي ، ونهاد قلعي،والفنانة منى واصف والفنان محمود سعيد والفنانة صباح الجزائري وهند أبي اللمع قبل أن نعرف إسم أي فنان مصري وقبل أن يظهر فنان مصري واحد على شاشة التلفزيون السعودي
يتبع
٢/نشرت الأستاذة نجيبةمحجوب ردا استهدفت به السعودية والسعوديين في شخص وكيان معالي المستشار تركي آل الشيخ
فقالت عبارة جيدة،راقت لي جدا وكانت السبب الدافع لهذا التعليق،
تقول عبارتها
( إن الرد لا يكون بالصوت العالي بل بالحجة والتاريخ)
جميل ،إذاً ….تعالي
لقد جئتِ بالقول الفصل ،
وأنا معك،
(الرد بالحجة والتاريخ)، خاصة وأن قراصنة التاريخ ،زاد نشاطهم في زمن الإنترنت والسوشيال ميديا وانتشار مواقع التواصل ، وتغلغل حب الشهرة وشهوة المصالح في النفوس،فصاروا يعيثون فسادا بالتاريخ، ويدسون فيه، ويزعمون أنه لهم ،وبالتالي ادعوا لأنفسهم ماشاء لهم الهوى
لا الحجة ولا التاريخ!!
مما أدى إلى تغييب الحقائق وتضليل الأجيال، والقفز على الوقائع التاريخية، والصعود على اكتاف الأكاذيب والادعاءات،لذا أجد نفسي مندفعة للتعليق على كلامك من باب ( الرد بالحجة والتاريخ) كما تقولين حضرتك
وانصافا للحقيقة،وانتصارا للتاريخ المغيب بقوة قراصنة التاريخ ،
فقرصنة التاريخ، فعل قبيح وجائر وظالم وعدواني وغشيم ومتعمد إخفاء الحقائق،
لذا وجبت محاربته حربا شعواء لاتبقي كذبة ،ولاتذر غشاوة تسود وتتسيد
ثم أكتب إليك من باب أني سعودية أحب بلدي ،كماتحبين بلدك مصر، والإثنين بلدنا
تقولين في مقالتك العصماء
(من علم الأجيال؟!
من شيد العمران
من طبب المرضى
من أسس قواعد التنمية …..
إنهم المصريون) !
ياشيخة بتهزري إنت بتقولي إيه ؟!
هل هذه الحجة والتاريخ؟
سلام على الحجة والتاريخ!
أخشى مع استمرار سكوتنا
أن يأتي من يقول والعياذ بالله
من أنجبكم،من رباكم ،من علمكم الكلام، وأوصلكم الفطام، ومن أطعمكم القرصان والمرقوق والكبسة والجريش واللحم بالإدام؟!
إنهم المصريون!!
الحقيقة ينطبق على قولك هذا مقولة عربية صادقة تقول حين سكت أهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل أنهم على حق!
مادام الرد بالحجة والتاريخ، فإليك الحقيقة والتاريخ
اول ماعرفت الجزيرة العربية وقلبها النابض المملكة العربية السعودية المصريين عرفتهم غزاة لا بناة!!
أكرر أول ماعرفناهم ،عرفناهم
غزاة لا بناة!!
هذه الحقيقة لايتكلم عنها أحد !!
عرفنا المصريين أول ماعرفناهم
غزاة لابناة في حملة محمد علي المسعورة ضد الدولة السعودية الأولى بتوجيهات وتعليمات من الدولة العثمانية التي أرادت الحد من التوسع السعودي لأنها تراه يهدد نفوذها آنذاك فاستخدمت محمد علي الألباني والي مصر الواقعة تحت نفوذها وجيشه الوحشي وسيلة لذلك،،
وحتى هذه البشاعة يجد فيها بعض الأخوة المصريين بطولة، فيقولون نحن غزوناكم ،ونحن قهرناكم وشردناكم وانتصرناعليكم ،ونحن سبيناكم
حتى على الرذائل يأتي من يتفاخر نحن ونحن!!
وإلا القتل والتدمير والنهب والسلب ليس فيها بطولة تذكر ،بقدر مافيها خسة ،ونذالة ،وعدوان أثيم
وبالحجة والتاريخ أيضايتضح أن الذين يقولون عن المصريين هم أبطال حملة محمد علي إنمايدسون في التاريخ دسّا رخيصا ويغتصبون البطولة وهي أشرف من ذلك الفعل المشين لأن جيش محمد علي جيش تركي عثماني مزود بقوة عسكرية عثمانية مختلطة ومكونة من جنسيات وأعراق أخرى مختلفة وما دور المصريين فيها إلا أتباع وليسوا الفرسان ولاهم نواة الجيش العثماني إنما كانوا فيه أتباع لأسيادهم العثمانيين حيث كانت الدولة العثمانية مسيطرة على معظم الأراضي العربية ومنها مصر إلا قلب الجزيرة العربية (نجد) لم تدخلها أبدا، وكانت تعتبرها المنافس الأوحد الذي قد يسحب منها البساط نظرا لانتشار دعوة الإصلاح التي قام بها المصلح الشيخ محمد بن عبدالوهاب تحت مظلة الأمام محمد بن سعود رحمهما الله
المصريون في حملة محمد علي وابنه إبراهيم لم يكونوا قادة عسكريين،بل هم أتباع محمد علي الألباني وإبنه إبراهيم ودخلوا الدولة السعودية الأولى تحت تبعيتهما غزاة متوحشين أكلوا الأخضر واليابس
فحتى زعم بعض المصريين أنهم المنتصرين زعم باطل تكذبه الحجة والتاريخ لأنها حرب تقودها الدولة العثمانية بقادتها الذين لم يكونوا مصريين
فإن كنت تدري فهذه مصيبة،وإن كنت لاتدري فالمصيبة أعظم!!
أما قولك ( المصريون هم من بنوا ، ودرسوا، وصمموا ، وعالجوا ، وشاركوا ، في بناء نهضة المملكة وكل الخليج)
فهذا القول عار عليك عظيم، من الناحتين إن صدق،،أو إن افترى وكذب!
في الحالتين عار عليك عظيم!!
إن صدقتِ،،فنحن تربينا وتعلمنا أخلاق العرب ،وقيم الإسلام التي تأبى علينا
المن والأذى حتى مع العدو!
المن والأذى يفسد العطاء وإن كان حقيقة ،فكيف إن كان كذبا!!
فإن صدقتِ فقد خالفتِ التربية القرآنية والأخلاقية، وإن كان قولك إدعاءا وزورا فقد خالفتِ الحجة والتاريخ الذين تصرين أنك تتمسكين بهما!!
في الحالتين عار عليك عظيم
تعالي أقول لك الحقيقة شهادة التاريخ
يتبع
١/قرأت مانشرته الأستاذة نجيبة محجوب عن أفضال المصريين على السعودية والسعوديين، هذا الموضوع الملغم الذي يشبه مسمار جحا في العلاقةالسعودية المصريةكل من هب ودب يعلق عليه مايشاء من الدس والفتنة والمزايدة والأكاذيب المختلقة التي لا أصل لها ولا مرجعية علمية،أوتاريخية مجرد التنفيس بكلام مرسل إتخذ الصوت العالي جواز مروره على الناس،مما جعله سجالا سائدا ومنتشرا بين السعوديين والمصريين في الحوارات السوشيالية وللأسف وصل إلى الإعلام والجامعات، وترك أثره على مراكزالتنوير
وقد حان أوان،طي صفحته إلى الأبد، فإلى متى يبقى الحال على ماهو عليه من الشد والجذب والقيل والقال والدس والإدعاء وإلى متى سنظل نسمع قولهم علمناكم عالجناكم درسناكم صنعناكم ؟!وهلم جرا
وكلها مزاعم لابد من تفنيدها ثم قفل الملف الملغم
فإلى متى يظلون يطوقون أعناقنا بجمائل إن حدثت حقا فلاينبغي المساومة بها، ولاينبغي بالمقابل تجاهل الأيادي البيضاء للسعوديين التي لو وضعت بالميزان رجحت كفتها ولاشك بالدلائل والوقائع
ثم وإن حدثت الجمايل كما يقال في كل حين،من العار والعيب أن يتبعها المن والأذى، فكيف إذا هي لم تحدث!
لذا لابد من ختام لهذا الجدل العقيم بكلمة حق ترد لكل ذي حق حقه، من واقع الحقيقة والتاريخ
فإلى متى يفرض جنون العظمة ظلاله على علاقات الشعبين الكريمين؟!
تقول الأستاذة نجيبة محفوظ موجهة خطابها لمعالي المستشار تركي آل الشيخ
( لقد بدأت مشوارا طيبا في دعم الفن وصناعة الترفيه) وتقول في سطر آخر ( لابد أن يكون خطابك جامعا للشعوب مقربا بينها)
أود الإشارة قبل البدء في الرد،
أننا في السعودية لا نحصر تقديرنا وإعجابنا بمعالي المستشار تركي آل الشيخ لأنه كما تقولين بدأ مشوارا طيبا في دعم الفن ، بل لأنه سعودي مميز بعقلية فذة ، إستطاعت أن تحول العجز إلى إعجاز، وتبني من المستحيل إنجاز، بصرف النظر عما فعله للفن،وبالذات الفن المصري، عندما اكرمه وكرمه وأنزله منزلة لم ينل مثلها في مصر التي هي أرضه الأم، بصرف النظر عن هذا كله،
نحن بالسعودية نفخر بعقلية وشخصية معالي تركي آل الشيخ لأنه أؤتمن على منصب فقام بواجبه على أكمل وجه، رغم كل التحديات، إستخدم الصلاحيات المتاحة له في القيام بالمسؤوليات المنوطة به ، نختلف معه أو نتفق ، تبقى الحقيقة أنه رجل كفؤ مجتهد ومفكر ومبادر ، ومسؤول يفعل ولا يتردد،ولايعقب فعله كغيره بالمن والأذى!
لقد إخترق حاجز الخوف من النتائج بصبر وثبات،ولم يقفز عليه سرا، ثابر ،وواجه، وتحمل واستغل منصبه بذكاء وقاد يستحق عليه التقدير والثناء مما يعني لنا نحن السعوديين أننا على حق حين نفخر ونعتز باختيارات القيادة الحكيمة لمن توليهم ثقتها حين تضع الرجل المناسب في المكان المناسب ،نصرة منها للبلاد والعباد نفخر بالإسلوب القيادي الواعي لحقوق البلاد والعباد، مثلما يحق لنا أن نعتز بالعبقريات السعودية التي أعطتها القيادة الثقة فكانت في محلها مما يشعرنا أننا نسير إلى المستقبل آمنين مطمئنين على بلدنا وأنفسنا وعلى أجيالنا الصاعدة
إن أهم إنجاز تحقق لنا نحن السعوديين هو الإستقرار والأمان والحكم الملكي المتجذر في الأرض ثم بعد ذلك تأتي الأشياء الأخرى
وكما تطلبين من معالي المستشار تركي آل الشيخ، قائلة( لابد أن يكون خطابك جامعا للشعوب مقربا بينها)
ينبغي أن تكون كتاباتك أنت كذلك ،جامعة للشعوب وساعية للتقريب بينها،حتى تكوني عند كلمتك، فلا تنهين عن خلق وتأتين بمثله، !!
وجب على جميع الإعلاميين المصريين إدراك مسؤوليتهم في التقريب بين الشعوب لا التفريق بينها ولا يتحقق ذلك إلا بشرط أساسي
إيضاح الحقائق ،ورد المزاعم ، ويأخذ كل ذي حق حقه،ولهذا أكتب إليك الجزء الثاني