@yam220tt@meow67t6 ولاأن كل من التزم به يفعله بدافع كراهية النساء أو احتقارهن فلا تخلط بين الحكم الشرعي وطبيعة النفس البشرية ودوافع الأفراد واختياراهمولاتجعل المرأة استثناء من الطبيعة البشرية ولا تحول وجود الشهوة فيها إلى تهمة أخلاقية بينما تتعامل مع شهوات الرجل باعتبارها أمراطبيعيا يحتاج إلى ضبط
@yam220tt@meow67t6 الإنسان لا يُقاس بمجرد ما قد يرغب فيه وإنما بما يختاره وكيف يتعامل مع رغباته والالتزام بالدين يتضمن مجاهدة النفس وليس ادعاء أن الإنسان لا يملك شهوات أو ميولًا تحتاج إلى ضبط ثم إن وجود حكم شرعي ينظم سلوكًا معينًا لا يعني أن كل من خالفه يكره الدين،،،
@yam220tt@meow67t6 وكذلك المرأة مطالبة بالالتزام بما أمرها الله به فهل وجود شهوة عند الرجل تعني أن طبيعته الفسق؟ وهل لأنه قد يرغب في أمر حرمه الله يصبح ذلك دليلًا على أن طبيعته فاسدة؟ بالطبع لا إذن لماذا عندما نتحدث عن المرأة تتحول الشهوة والرغبات إلى اتهام لطبيعتها وفطرتها؟
@yam220tt@meow67t6 فالدين لم يأتِ ليقول ان الانسان ليس لديه رغبات محرمة بل جاء لينظم حياة الإنسان ويضع له حدودًا يلتزم بها ويجاهد نفسه حتى لا يتجاوزها فكما أن هناك أمورًا حُرّمت على المرأة هناك أيضًا أمور حُرّمت على الرجل والرجل الملتزم بدينه مطالب بغض بصره وضبط شهوته والابتعاد عن المحرمات
@yam220tt@meow67t6 أنت تقول إن الدين قطع هذا الأمر لكن هنا أنت تتجاهل نقطة أساسية وهي أن الإنسان بطبيعته سواء كان رجلًا أو امرأة لديه شهوات ورغبات وميول قد تتعارض مع أحكام الدين ووجود هذه الشهوات لا يعني بالضرورة أن الإنسان يريد الانحراف أو أنه بطبيعته فاسد