現代の尊皇者

日本の伝統

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@cl1576 @tane_haruyo @k41z514916242 今上陛下の祖先たどると後花園天皇ですよね。

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@kanedaichi6 @takano_nara 反故にするのは良くないけど、結果的にそういう形で解決したので仕方ないですね。一方伏見宮がずっと残ったのは後花園天皇が意図的に行ったことなので、時々2つの皇統が、ぎくしゃくすることはあるが、基本的には二つとも協調的なので。

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@kanedaichi6 @takano_nara 日本の君主制は、その点で非常に稀有で、戦中まで事実上2つの皇統が並立していたと考えることができます。鎌倉期の2皇統並立・室町初期の南北朝分裂期を経て、南北朝合一後も、後光厳流と崇光流という2つの皇統が並立していたわけです

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@tane_haruyo @k41z514916242 伏見宮から分かれて今上陛下にいたるというのは、歴史かじったことある方ならだーれでも知ってる話

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@tane_haruyo 東久邇家は昭和天皇の子孫ですが

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@hydrogen0013 皇室に復帰してこうとうに連ならないなら、単なる一般国民ですから。

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玉木さん、何日和ってるんだよ？養子の子どもは継承権もつのは、最初から了解済みでは？https://t.co/fCB1CEULZQ

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@NAKAHARA_Kanae 中世から近世に行ってきたことを、、もう一度思い出して行っていく必要があります。

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@NAKAHARA_Kanae 日本は、歴史上稀な、「発展から収斂へ」という転換の時代になっています。明治以来拡散を続けてきた人口、増え続ける家名、明治以来拡散し続けてきたものを、いかに収縮収れんさせ、いらないものは捨て、必要なものを゙残すか？

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@NAKAHARA_Kanae 考えてみると、天皇家や公家は既に中世に入ってから収縮収斂の、圧力に、さらされてきました。天皇家はそのために宮家を創設し余る人材は出家させたり嫁に出したり他家へ養子に出したり。その中で、いかに家名や、伝統を守っていくか？

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@NAKAHARA_Kanae 初めて、養子案に対しての前向きな評価に、お目にかかりました。

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典範改正は、保守にとって最も大事なことであること、お忘れなく。政治的駆け引きで、大局を見誤るな！

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定数法案の駆け引きが、典範改正の動向まで左右するとは？https://t.co/STQ1QBGRQS

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「天皇は人気で決めちゃだめ」おっしゃる通りですhttps://t.co/OVDGjyCW7L

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@yonapchan 意味あります。わが国の皇室の継承は、双系継承がおおいです

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男系派に対して強い批判とバッシングが続く。で、三笠宮系の元女王様のお子様に注目が集まるのだが、男の子なのである。女系派も、どうしても「若様」信仰から脱却できないようだ。

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@hiroshimima2559 ではないか？と思います

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室町殿は天皇（院）の後見者を、自認しており、その意味では名目上の君主は天皇だったと思う。義満は一次的に上皇権力を、後円融上皇に変わって把握しただけ。

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時折、日本の国体の歴史的変遷について考えることがある。天皇を中心として元首・君主として推戴する帝国なのかどうか？そこが自分の大きな課題

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その観点かるすると、よくわからないのは室町期。足利義満が太政大臣になったあたりから、天皇は名目ともに傀儡となり、室町殿が国家の首座についた、とも見えるが・・私の意見は違う。