25 yıllık bir eğitimci olarak;
Eğitimde şiddete hayır!
Gerekli tedbirlerin alınmasını talep ediyorum.
Hayatını kaybeden meslektaşlarıma ve öğrencilerimize Hak Teâlâ'dan rahmet diliyorum. Ailelerine ve yakınlarına başsağlığı diliyorum. Allah sabırlar versin.
En basit mertaforu bile anlamaktan uzaksın.Sen para ile konferanslara katılıp 3-5 hayatsız ergenin sana yaptığı editlerle sarhoş olmaya devam et.Öğrendiğin birkaç dini bilgiyi bile YouTube/katılla parayla satmış adamsın.
''Lat uzza araba'' kısmına cevap vermeye çalışmalarına ciddi söylüyorum yarıldım. Meta fetişizmi filan yazmışlar ahah. E tamam ''Lat Uzza Pantalon'' da meta fetişizmi örneğine uyar.
Oradaki söz kulağı tırmalayan edebi bir saçmalığa dair. Hani üslubu süper sanıyorsunuz ya ''lat uzza araba'' dersen komik olur, ki zaten gülüyoruz. O yüzden lat uzza uzay mekiği dediğimde de aynı üslub saçmalığını anlayan insanlar gülüyorlar.
Sonunda da zaten mantıksal tenkidi geliyor. Tabi mantıkla ilişkileri olmadığı için orayı da laf salatası ile aşmaya çalışmışlar.
En tümel haliyle ''insanın eliyle yapması'' diye genelleyip illet kılmaya çalışırsan, ki keyfekeder genelliyor, söz lazımına götürülür. Yazdığın kitap put olur.
Aynısı ''meta fetişizmi'' saçmalığı için de geçerli. Dolma kalemciklerimi sevmemle onların put olması arasına muayyen bir fark koyman gerekir.
Akaid inşa edip insanlara gavur muamelesi yapıyorsun olm. Onlar arasında mümin kardeşliği bu belirlenime göre şekilleniyor. Çok derin bulduğun adam da muayyen bir alamet koymuyor zaten.
Muayyen bir alamet koymayınca olacak olan şey şudur ''ben seni sevmiyorum, sen de şunu seviyorsun o da senin putundur'' bahsettiğim keyfi tekfir ve haricilik diye anlattığım mekanizma.
Zaten yıllardır müslümanlar üzerine tükürdüğünüz fikir ve retorik bu yüzden böyle zımnen tekfir çağrıştıran hamasi laf salatasından ibaret.
Edebiyat, laf salatası ve hamasetle ile akaid olmuyor. Gidin temel seviye akli ilimler tahsil edin.
@giritliahmetbey "Kime karşı durmuş" diyorsun adamın hayatı mücadeleyle özgürlük hareketleriyle geçti ve bu yolda şehid oldu.
Fransa'da Fransız aydınlarla Fransa'nın Cezayir'e karşı savaşını eleştirdi ve protestorlara etkin olarak katıldı.
@giritliahmetbey Şah döneminde gayet de batı tarafından desteklendi Şah rejimi meşrutiyetini sağlamak ve çeşitli savaş envanterleri satın almak için ülkedeki yeraltı zenginliklerini İngiliz-Amerikan şirketlerine peşkeş çekti.
@giritliahmetbey Adam zaten bir sosyolog ve toplumun içler acısı hâlini gösteriyor ayrıca bununla da yetinmeyip toplum içinde çeşitli konferanslar veriyor-parayla yapmıyor acm gibi değil -
Ali Şeriati Felsefesi-5
Devrim, Adalet ve Zulüm
🔸️Her yerde Yezid vardır; mesele Hüseyin olabilmektir.
🔸️Zulüm karşısında tarafsız kalan, zalimin ortağıdır.
🔸️Zalimlerin en büyük gücü, mazlumların sessizliğidir.
🔸️Bir toplumda zulüm varsa, en büyük suç susmaktır.
🔸️Hakikat için ayağa kalkmayan toplum, köleliğe razı olmuş demektir.
🔸️Devrim önce insanın içinde başlar; sonra toplumda.
🔸️Adalet, bir toplumun gerçek medeniyet ölçüsüdür.
🔸️Zulüm yalnızca zalimlerin eseri değildir; ona boyun eğenlerin de eseridir.
🔸️Mazlumun sessizliği, zalimin iktidarını büyütür.
🔸️Bir toplum adaleti kaybettiği gün özgürlüğünü de kaybeder.
🔸️Adalet olmadan özgürlük, yalnızca güçlülerin ayrıcalığıdır.
🔸️İnsan, adalet duygusunu kaybettiği gün insanlığını da kaybeder.
🔸️Zulüm sadece bir güç meselesi değil, bir bilinç meselesidir.
🔸️Adalet, insan ruhunun en derin ihtiyacıdır.
🔸️Hakikat için mücadele etmek, insan olmanın bedelidir.
🔸️Her çağın Kerbelâ’sı vardır.
🔸️Adalet, yalnızca kanunla değil; vicdanla yaşar.
🔸️Mazlum olmak kader değildir; sessiz kalmak tercihtir.
🔸️Bir insanın değeri, adalet uğruna neyi göze aldığıyla ölçülür.
👉 Ali Şeriati Düşüncesinin Kavramsal Haritası: Eleştiri, Tevhid ve Medeniyet Arasında Bir Diriliş Tasavvuru👇
https://t.co/YnEyc3LRp8
Ali Şeriati Düşüncesinin Kavramsal Haritası: Eleştiri, Tevhid ve Medeniyet Arasında Bir Diriliş Tasavvuru
Ali Şeriati’nin düşüncesi yalnızca bir ideologun siyasi sloganları değildir; aksine modern Müslüman toplumların yaşadığı zihinsel, kültürel ve ahlaki kriz üzerine geliştirilmiş kapsamlı bir eleştirel teoridir.
Onun metinlerinde yer alan kısa ve keskin ifadeler aslında bu teorinin yoğunlaştırılmış biçimleridir.
Şeriati’nin çağrısı, düşünceyi yeniden özgürleştirmek, dini adaletle yeniden ilişkilendirmek, medeniyeti taklitçilikten kurtarmak ve aydını yeniden sorumluluk sahibi bir özne haline getirmektir. Bu çağrı yalnızca belirli bir döneme değil, düşüncenin donduğu her döneme hitap eden bir çağrıdır. Çünkü Şeriati’nin asıl meselesi geçmişi savunmak değil, toplumun yeniden düşünme cesaretini kazanmasıdır.
Tamamını okumak için👇👇👇
https://t.co/c5MGwwaA0E