Mayo del 68 UFV

Congreso internacional sobre el impacto del mayo del 68 en la sociedad. Universidad Francisco de Vitoria (Madrid, España). 8-10 de noviembre de 2018

[Mayo del 68 UFV @68Ufv]

Ha llegado el momento...

🔴Fabrice Hadjadj, el filósofo católico de moda, ya está en la Universidad Francisco de Vitoria en el contexto del Congreso Internacional #Mayo68🔴

Sigue su conferencia "La restauración de la carne" en:

#tenemosquehablar #hilosHadjadj

[Democresía @Democresia_es]

Si te has quedado sin entrada y quieres seguir la conversación con @jordanbpeterson en la @ufvmadrid, puedes hacerlo por aquí.

No te olvides de ir compartiendo tu opinión sobre el evento a través del hilo #PetersonEnLaUFV

🔴ENLACE EN DIRECTO🔴: https://t.co/30lVcWkU1p …

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✌️🎺Queda clausurado este Congreso Internacional #Mayo68🎺✌️

Aunque seguiremos compartiendo los contenidos que todavía quedan por aterrizar.

¡Gracias por vuestra asistencia y por querer "responsabilizaros" de este cambio de época!

#tenemosquehablar

https://t.co/KRGpym5y5t

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"Hay que restablecer la esperanza de las personas. Hay que creer en la carne".

CONCLUYE FABRICE HADJADJ

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Ha llegado el momento...

🔴Fabrice Hadjadj, el filósofo católico de moda, ya está en la Universidad Francisco de Vitoria en el contexto del Congreso Internacional #Mayo68🔴

Sigue su conferencia "La restauración de la carne" en:

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"La carne es el lugar de la vulnerabilidad. Vemos la miseria y el pecado".

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"#Mayo68 ha causado una crisis antropológica generalizada".

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"La carne es el lugar de la perdición y del perdón".

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"La carne es el lugar de la miseria pero también de la misericordia".

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"La carne sexuada es más carne. Es más sensible al otro. Nos podemos descubrir a nosotros mismos. Hay una lógica de la carne que no es la de la manipulación sino la transmisión de la vida".

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"Mi carne no es mi cuerpo. La carne es el lugar del sentimiento. La carne es anterior al sujeto y al objeto. La carne es una donación libre anterior. Nos lleva a un orden dado. No es una cuestión tecnocrática".

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"La lógica biológica nos lleva a perder la evidencia en sí de la naturaleza del sexo. Mis alumnos se confunden y me hablan de cromosomas y no de experiencias".

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"La restauración de la carne presupone que la carne está debilitada. ¿#Mayo68 no sería una afirmación de la carne? No lo creo. Hay una alabanza al cuerpo y la propia pertenencia bajo un prisma dualista"

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"La familia no va a abolir el drama pero se va a encontrar el perdón. Es el buen drama de la vida".

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"Los conflictos del Génesis lo muestran. Si queréis abolir el drama, estáis en una lógica tecnológica en la que creéis que vais a poder dar con las soluciones y ahí es cuando lo vais a destruir".

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"El sexo es espacio para el drama. Jesús nos presenta a la familia como un oasis pero también como una plaza de toros. La familia es un lugar donde nos podemos gritar como no podemos hacerlo en la calle".

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"Safe Sex es la cuadratura del círculo. El sexo siempre es dramático. Nos lleva a entrar en una historia que nos supera".

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"La liberación sexual fue primero una sumisión tecnológica (la píldora surge en el contexto de #Mayo68)"

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"Superados los límites de la carne, nos sometemos a la tecnología, a la pornografización".

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"Con el 'todo es posible' giramos en torno al contrato -al consentimiento mutuo- por lo que todo se consume".

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"La moral de antes permitía rentabilizar el tiempo porque se acotaba lo que éramos, lo que podíamos hacer".

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"Cuando digo 'puedo con todo' se desvela el cambio de paradigma: del coming out al burning out".

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