🦋Bones

海洋和土地的大祭司｜妳是宇宙｜主要分享知識和女性文學｜淡推中｜不可搬運此推原創內容

[🦋Bones @8MYBONES]

我來做一次伸手黨🙋🙋
可以給我分享一些全英youtuber嗎？
要求是 女性就好
內容不限，就是你覺得很好就可以
謝謝大女人們👻

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是我，我在听。把你长久以来想说的话都告诉我吧。

🇰🇷崔恩荣｜明亮的夜晚

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融入西布伦山巅幽黑的云杉密林之中。

《纵情夏日》

🇺🇸芭芭拉·金索沃 | 张竝 译

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山脚下，春风已然于五月的第一周吹遍谷地田间，但山间的野花却刚刚攀至这四千英尺的高度。在这条小径上，初开的花簇太过密实，一不小心就被碾于脚下。再过��几周，树木就不再抽叶，华盖将会闭合，繁盛的花朵也将在黑暗中凋敝，转而等待下一次轮回。春天会越攀越高，唤醒冬眠的熊，最终似野火延烧一般

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在这里，我不是谁的孩子，不是谁的母亲，不是谁的妻子，不是谁的爱人。不是试图写作的人，不是试图阅读的人，不是努力生活的人，不是放弃生活的人。
所有曾激励过我压迫过我的，都已经消亡，在这里，就是这样。

认识我的人慢慢忘了我｜🇨🇳周慧

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江户时代的江户城

🇺🇸艾米·斯坦利 | 闾佳 译

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是像常野一样的女性，是她们让家庭运转起来，让小贩四处走动；是她们让町奉行的法令得以颁布；是她们把农夫送到出羽国的红花田，把批发商送到神田市场；是她们在中村座戏院点亮灯笼；是她们在日本桥旁修造起了大商店。这座城市，不仅仅是常野生活的背景，也是她一天又一天创造出来的地方。

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妈妈蹲在厨房里磨刀，像所有的母兽那样庞大而圆滚。腰部的赘肉卷起了衬衫，内裤以上肆意地露出白色的臀沟，我从妈妈的背影中看到了即将消失的部族的影子。也许是因为妈妈说的话——因为在韩国这个小国家里，妈妈用的是更小国家的语言。

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妈妈的刀尖上流露出一辈子喂养别人的漫不经心。对我来说，妈妈不是哭泣的女人，不是化妆的女人，也不是顺从的女人，而是握刀的女人。妈妈是健康而又美丽的村妇，即使穿正装也会狼吞虎咽地吃鱼饼，而且全然不知道自己在咯吱咯吱地咀嚼。

刀痕｜🇰🇷金爱烂｜徐丽红 译

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并且一直没有放弃写作。

🇯🇵伊藤比吕美 | 蕾克 译

《闭经记》

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我从年轻时起，就把女人身份当作武器，勇闯世界，浴血厮杀。话虽这么说，我走的不是那种化妆性感的娇滴滴路数，也不是淑惠贤贞优雅派的。我就是赤裸裸的我，不做伪饰。我性别女，就算承担了女儿、妻子和母亲等社会责任，却不“美”，也不“好”，身上没有一般价值观里认定的女性优点，更像鬼子母或者山姥妖

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这里的男女关系中充斥着谎言、诡计、伪善和自我谴责，家庭暴力、婚姻破裂和被遗弃在铁轨上的孩子，比任何国家都多。拥有疲惫神经的人是无法获得“心灵幸福”的。

每一句话语都坐着别的眼睛
赫塔·米勒 | 李贻琼 译

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我定义的 “情绪劳动”，是结合情绪管理和生活管理，是我们为了让周遭人感到舒适和快乐所做的没有酬劳、不被看见的工作。

杰玛·哈特莉

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新的一年，祝你勇猛又快乐，自由且富有。

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不知从何时起，我反复做着关于经血的梦。我从旁人的眼神很清晰地认识到，从阴道流出来的血是不一样的。我的鼻血，我被机车撞烂的膝盖汩汩地向两侧泛滥的血，都不会让人联想到不洁，但经血会。

吴晓乐《我与我的血》

#女性文学

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我时常因为我的经血而出糗。我老是无法掌握她造访的时间，或者看似干涸了却因为我喝了��么燥热的汤品又大肆奔流。那血，让我的身体成了一枚具有墨水自动补充系统的印章，压印在所有我行经的椅子、床单、衣物上。我因此事的笨拙而被亲属朋友一再讪笑，我越追求无瑕，就越容易弄脏。

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那人继续念：“……我们，要化悲痛为力量，努力，学习和工作，建设祖国，维护边疆稳定，以慰，李秦氏同志，在天之灵。”
仿佛我外婆白白活了一场，又白白死了一次，临到头被那个投身边疆建设的李秦氏顶了包。

李娟《遥远的向日葵地》
#女性文学

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在外婆的葬礼上，主持仪式的人端着一张纸面无表情地念悼辞：“……李秦氏同志，几十年如一日，积极，投身边疆建设，为，四个现代化，和，民族团结，做出了，突出贡献……”
我站在人群中，恨不能冲上去把他的稿子夺过来撕得粉碎，再指着他的鼻子破口大骂：都2008年了，还四个现代化！

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“李秦氏”是谁？我外婆有名字，我外婆叫秦玉珍！
外婆静静躺在旁边的棺材里，再也无法为自己辩护。然而就算活着，也无法辩护。她倔强而微弱。她全部的力量只够用来活着。
此时，她全部的力量用完了。她躺在那里，全盘接受这敷衍了事的悼辞的污辱。

[🦋Bones @8MYBONES]

有一种特别令人难以忍受的情绪虐待是在制造创伤的家庭中，孩子甚至会因为显露出愉快的情绪而遭到攻击。写到这里，我闪回到了童年时的一个场景——我的母亲对着我的妹妹冷笑并吼叫道：“你在开心什么！”

皮特沃克《不原谅也没关系》

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妇女会去接触各种各样的草木、研究它的特质，所以最初的医生，就是我们远祖中的祖母——古代妇女。古代传说和氏族信仰，都反映着久远的过去。在两千年前，灿烂辉耀的古希腊最初乐师，不是艾斯克拉普，而是他的母亲。

亚历山德拉·米哈伊洛夫娜·柯伦泰
《新妇女论》

#女性

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因为人类要保护自己的孩子，避免日晒和风霜雨雪，所以建筑房屋就是首先由妇女们开始的。当时她们不但用简单的鹤嘴镐耕种土地，散播种子、收获谷物、建筑房屋，还是最初的手工制造者，开创纺织方式、制造食器的模型、在其上上面加上色彩花纹等，这些都是由妇女开始，这便是人类艺术的最初萌芽。